重新認清自己，活出心底真正渴望的人生！做自己的主人，找到改寫人生的驚人力量！路是人走出來的，成功之路，是成功的人走出來的。但是成功並沒有快捷的方式，不可能速成。**的方法，就是耐心地把《人性的弱點(曾仕強談改變命運)》讀完，用心體會其中所說的道理，然後以無比的毅力，確實付諸實踐。

**部分 準備
第一章 了解命運
第二章 知命
一、命運的真相
二、命運的主人
三、觀念決定命運
四、人生的新劇本
五、人的三種類型
六、樂天知命是高智能
七、業與慧的互動
八、教育改寫人生
九、機遇創造命運
第三章 不認命
一、人人都想改變命運
二、不認命的消極與積極
三、改變：方向比速度*重要
四、什麼是兇吉？什麼是利害？
五、分辨力：改變命運的不二法門
六、時刻警醒：從逆境突圍
七、心理建設：改變命運之根本
八、轉換心境：求神不如求己
九、人性的弱點？還是人性的缺點？
第四章 如何改變命運
一、人性的三大弱點
二、人性弱點的根源l
三、人性弱點的演進
四、人性弱點原本不可避免
五、負向策略Vs正向策略
六、策略正確，弱點都變成優點
七、選擇的錯誤與正確
八、現代人的標準
九、一切都操之在我
結語
一、命就是人的弱點
二、愉快地自化是*好的辦法
第二部分 實踐
第一章 認識成功
一、成功的意義決定個人的價值觀
二、不斷學習以自我提升獲得成功
三、為自己重新做一份規劃
第二章 改變命運十大要則
一、**步：洞識力——保持*清楚的頭腦l
二、第二步：歸納力——訂定*清晰的目標
三、第三步：包容力——獲得*平衡的發展
四、第四步：組織力——聚合*有力的資源
五、第五步：分析力——了解自己與對手
六、第六步：感應力——創造成功的源泉
七、第七步：調節力——把握成功的杠杆
八、第八步：補救力——不怕過失勇於補救
九、第九步：實踐力——實現即知即行的成功途徑
十、第十步：忍耐力——走向成功的保證
結語
一、寫下自己的閱讀心得
二、用行動改變命運
三、以成功來證明自己
第三部分 進階
第一章 擁抱生活
第二章 生：為什麼活？
一、人生的必修課程：認清事實
二、人生的**使命：修造自己
三、人生的共同原則：求同存異
四、人生的真正根基：自我責任
五、人生的修煉方向：自我純淨l
六、人生的修己基礎：認清本我
七、人生的修持態度：求真求靜
八、人生的自由之道：安於貧窮
九、人生的進取之道：自我成長
十、人生的求取之道：取之有道
十一、人生的配合之道：寵辱不驚
十二、人生的開慧之道：八方周全
第三章 信：相信什麼？
一、人生的不易定律：自作自受
二、人生的*佳借口：聽天由命
三、人生的無奈結局：不了了之
四、人生的共同戒律：莫枉此生l
五、人生的小事法則：人定勝天
六、人生的大事法則：天定勝人
七、人生的堅定信心：人性本善
八、人生的進步動力：苦中作樂
九、人生的莫名障礙：逃避自己
十、人生的*佳動態：不動腦筋
十一、人生的生存環境：能量變化
十二、人生的墮落依據：生色權群
十三、人生的自我傷害：自暴自棄
十四、人生的罪惡來源：放縱自己
十五、人生的好死之道：培基固本
十六、人生的可悲狀態：行尸走肉
十七、人生的自殘之道：氣死自己
十八、人生的自*之道：離經叛道
第四章 願：哪些願望？
一、人生的*高目的：求得好死
二、人生的圓滿結局：反妄歸真
三、人生的理想狀態：得道高人
四、人生的*高境界：當下自在
五、人生的*大願望：心想事成
六、人生的*佳狀態：清澈自在
七、人生的得意情境：如有神助
八、人生的幸福之道：恆久快樂
九、人生的快樂之道：公而忘私
第五章 行：要怎麼行？
一、人生的*大任務：做好自己
二、人生的寶貴修煉：珍惜過程
三、人生的主要挫折：事與願違
四、人生的基本態度：真誠待人
五、人生的尤人怨氣：如是待我
六、人生的*大教訓：功沒過存
七、人生的*大禍害：自我中心
八、人生的基本守則：德本財末
九、人生的正確念頭：互通善能
十、人生的不二法門：把握眼前
十一、人生的自保法則：自求多福
十二、人生的觀察之道：多眼並用
十三、人生的聆聽之道：聽出道理
十四、人生的創造之道：持經達變
十五、人生的讀心大法：將心比心
十六、人生的自持之道：知足常樂
十七、人生的富裕之道：勤儉守分
十八、人生的傳承之道：有所不為
十九、人生的求學之道：學海無涯l
二十、人生的痛苦之道：分開來看
第六章 滅：該怎麼走？
一、生的共同課題：認識死亡
二、生的生死關頭：視死如歸
三、生的評鋻之道：俱皆圓滿
結語

第六章 滅：該怎麼走？ 一、人生的共同課題：認識死亡 死亡不過是這一輩子心身*後一次分離。
我們從哪裡來？死後到哪裡去？一生當中，應該 做些什麼事情？始終是人生的三大問題。奇怪的是， 我們一直對看得見、活生生的“人從母胎生出來”， 不能滿足。希望透過“上帝造人”、“動物進化”等 論說，來尋找生從何來的答案。我們也以“人是自己 做出來的”，來當作另類的思索。
至於死歸何處？則大多由於生前的不滿，企圖在 死後獲得一些補償，因而提出種種看法。
人生的共同結局，既然是不可避免的死亡。認識 死亡，當然成為人生的共同課題。由於死亡的，不過 是肉體的部分。精神生命，仍然可以永生。所以我們 纔以求得好死，作為人生的*高目的。精神不死，很 可能萬古流芳，也可能遺臭萬年。前者無論如何，屬 於好死。後者就算死時十分風光，終究被貶為不得好 死。
不必害怕死亡，唯求死得其所，死得其時，死得 有價值。死亡並不可怕，但是不得好死，卻十分可怕 。
能夠心安理得地，心身安然地死去，纔是我們努 力的目標。
二、人生的生死關頭：視死如歸 死後五分鐘和死前五分鐘幾乎一樣，所不同的， 隻是把肉體的負擔拋掉而已。
死亡的意義，不過是這一世的人生大戲演完，洗 淨粉墨，恢復原來的本我，準備再次登臺，扮演來生 的好戲。
如果真的是這樣，當我們面臨人生的生死關頭， 是不是應該視死如歸呢？答案也應當是基本肯定的。
我們說過，人生*有趣的事情，莫過於大家都知 道，自己遲早會死。但是沒有人確切地明白，什麼時 候，在什麼地方，以什麼方式死亡？ 主要的原因，是我們原先的人生規劃，可以經由 後天的調適而獲得一些改變，符合人性中高度自主的 要求。知命還需要不認命，都將同時獲得改變。
但是，再怎麼說，所有的變化，都在提供良好的 機會，使我們改造自己，提升自我。種種如意或不如 意事，實際上都有其作用，必須細心體會，用心考察 ，纔能夠真正獲得好處。我們隻能夠視死如歸，卻不 可以自殺，便是不希望由於一時的糊塗，造成終生的 遺憾！ 三、人生的評鋻之道：俱皆圓滿 人生如戲，不同的人在同一出戲中扮演不一樣的 角色。各種角色都很稱職，演得很好，也就俱皆圓滿 。
人生如戲，有主角也有配角。無論哪一種角色， 都應該努力演出，纔算是一場好戲。隻要有一兩位演 員，遲到早退、忘記臺詞、動作不能配合或者存心搗 亂。這一出戲，哪怕劇本的內容十分吸引人，導演的 水準很高，而且大部分演員也都賣力演出，相信觀眾 不能滿意，演出的人也不會覺得很愉快。
每一個人的一生，既然由自己所安排。我們這一 生所要扮演的角色，劇本不但早已寫好，而且是由自 己所擬訂的。把這一出戲演好，各種角色，都是圓滿 成功。人活著就有價值，因為正在演出應有的角色。
人死亡就該慶賀，因為圓滿結局，把這一生演完了。
我們所依據的劇本，稱為命。把劇本的內容搞清 楚，便是知命。按照劇本如實演出，即為順命。這樣 的演員，我們贊美為稱職的演員。
有些演員，依據劇本的內容，衡量觀眾的水平， 以及當時的情境，作出一番調整。雖然說是一種創新 ，同臺的演員並不覺得驚訝、突然或慌亂，能夠及時 反應過來，並且順利配合，獲得驚喜的效果。這樣的 演員，必然眾口一致，譽為出色的演員。
隻要知命，以劇本為主要依據，認命不認命，能 不能創新變化，我們都認為演出成功，十分圓滿。
喜劇、悲劇、悲喜交集，諷刺、搞笑、宣傳意念 ，當然有不一樣的結局。就整體演出效果來看，無論 什麼樣的結局，都是成功。
換句話說，任何人隻要順天理去扮演這一生的角 色，就算是順利完成這一生的使命。便是俱皆圓滿了 ！ P264－266