我們或可將約翰·奧尼爾的理論工作置於20世紀20年代和30年代的那些客體關繫分析者的工作之中。奧尼爾與他們都相信，心理生活形成於母親的身體與存在。
《靈魂的家庭經濟學(弗洛伊德五案例研究)》的優美之處，並不在於其理論性，而是在於奧尼爾對細節的關注。奧尼爾認為，弗洛伊德的案例是他自己對於各種病人的故事化記述——這表達了弗洛伊德本人的普遍化理論。
任何願意認真閱讀弗洛伊德的人，都會將奧尼爾的這本新作置於其書架之上。

約翰·奧尼爾著的《靈魂的家庭經濟學(弗洛伊 德五案例研究)》是史上首次對弗洛伊德的小漢斯、多 拉、鼠人、狼人與薛伯這五篇著名案例史的集中分析 。奧尼爾對每篇案例都進行了細致入微的研究。同時 綜合了精神分析的洞察力與社會理論的敘述方法，對 這五篇案例進行了批判式研究。 本書：清晰有力地解讀了幫助弗洛伊德建立其傳 奇的那五篇重要案例史；將這些案例史與分析置於恰 當的社會與歷史背景之中；別具匠心地解讀了作為一 種語言的癥候式身體與疾病、夢的工作與聖母情結； 讓我們重返精神分析的經典文本。

致謝
出版商致謝
導言
愛的故事
精神分析的身體——靈魂
第一章 弗洛伊德的寶貝——小漢斯(1909)
將馬車放在馬前面
第二章 打開多拉的案例(1905[1901])
多拉的夢
多拉的肖像
多拉的《西斯廷聖母》
第三章 鼠人的女士(1909)
一個關於失明與(洞)見的案例
分離結構與制圖學
捕捉鼠人的思維序列
鼠人的(錯)婚
第四章 狼人之醒(1918[1914])
附錄與校正
狼人的密碼術
第五章 薛伯的神佑升天(1911[1910])
薛伯的閹割／創世
薛伯的天鵝之歌
結語後記：精神分析之債
參考文獻
索引
譯後記