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德米安(彷徨少年時)
該商品所屬分類:心理學 -> 心理學經典著作
【市場價】
137-200
【優惠價】
86-125
【介質】 book
【ISBN】9787509365786
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內容介紹



  • 出版社:中國法制
  • ISBN:9787509365786
  • 作者:(德)赫爾曼·黑塞|譯者:林倩葦
  • 頁數:225
  • 出版日期:2015-09-01
  • 印刷日期:2015-09-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:130千字
  • 韓劇《制作人》白承燦和Cindy 枕邊心靈雞湯睡前讀物
      韓劇《制作人》金秀賢和IU*喜歡的書,睡前**
      德文原版翻譯,重現經典
      德語碩士/文學博士翻譯,
      世界華文長篇小說獎評審團獎得主審定
      諾貝爾文學獎得主紀念碑式名作
      不為人知的殘篇斷簡,首度公開
      被閱讀*多的德語作家
      作品被翻譯成40多種語言,
      總印數超過1.4億冊
      尋找自己,回歸自己,堅定地成為自己
      告別彷徨,德米安陪你跳出舊世界,尋找新世界

  • 《德米安(彷徨少年時)》是赫爾曼·黑塞的代表 作之一,以抒情的筆調、細膩的文字描寫少年辛克萊 追尋自我、堅定地成為自己、探索自我命運的心路歷 程。這部心理小說可以說是黑塞標志性的、紀念碑式 的名作。 德國文學大家托馬斯·曼評論道:“這是一部以 它極為精確的描寫擊中時代神經的作品。整整一代青 年深信,一位代言人起自他們生命深處,他們滿懷感 激而且如痴如醉地被他吸引。每個人的生命都是通向 自我的征途,是對一條道路的嘗試,是一條小徑的悄 然召喚。”
  • 赫爾曼·黑塞,Hermann Hesse(1877—1962) 出生於德國南部的小鎮卡爾夫,曾就讀墨爾布隆神學校,因神經衰弱而輟學。1899年,自費出版了第一部詩集《浪漫主義之歌》,未獲得公眾承認;1904年,以第一部長篇小說《彼得·卡門青特》轟動德國。 後來,他辭去工作,專事寫作,先後完成《在輪下》(1906年)《蓋特露德》(1910年)《羅斯哈爾特》(1914年))等早期重要作品。 1912年,黑塞移居瑞士並在1923年加入瑞士國籍。第一次世界大戰結束之後,黑塞的創作發生了明顯的變化,試圖從宗教、哲學和心理學方面探索人類精神解放的途徑。這時期的主要長篇小說有《德米安》(1919)、《悉達多》(1922)、《荒原狼》(1927)、《納爾齊斯與歌爾德蒙》(1930)和《玻璃球遊戲》(1943)等。其中《荒原狼》轟動歐美,被托馬斯·曼譽為德國的《尤利西斯》。1946年,黑塞獲得諾貝爾文學獎。
  • 前言
    兩個世界
    該隱
    強盜
    碧翠絲
    奮力衝破蛋殼的鳥
    雅各的戰鬥
    夏娃夫人
    結束與新生
    黑塞主要作品表
    黑塞年譜
  • 我的故事就從一段經歷開始講起,當時我十歲, 正在我們小城裡的拉丁文學校念書。
    回憶中,昔日的種種氣味迎面襲來,愉悅夾雜著 敬畏的苦楚,令我內心激動:暗沉的巷弄,明亮的房 子,鐘塔和鐘聲,人們的面貌,舒適溫暖的房間,神 秘、陰森、恐怖的房間。狹窄、溫熱,兔子和女僕的 氣息,還有家用常備藥和干果的味道。兩個截然不同 的世界就在那兒交錯,各自運行,一如宇宙的兩極— —白晝與黑夜。
    父親的房子構成其中一個世界,嚴格說來,應該 是父母親兩人的組合。我對這個世界比較熟悉,它意 味著母親和父親、慈愛與嚴格、典範與學校。這個世 界充滿柔和的光澤、明亮與整潔;愉快輕柔的談話、 干淨的雙手、清潔的衣服、良好的習慣,也都屬於家 中這個世界。在這裡,人們早晨要唱贊美詩,每年會 慶祝聖誕節。這個世界筆直地指引著未來的道路:義 務和責任、愧疚和告解、寬恕和良善的決心、愛與尊 敬、《聖經》的話語和智慧。人們必須堅守這個世界 ,生命纔能明確、美好且有條理。
    與此同時,另一個**的世界也在這個家裡運轉 。那是一個全然不同的世界——它的味道不同、言語 不同,承諾和要求也不同。那裡有女僕和工匠、妖怪 故事、丑聞和謠言;各式各樣奇特、誘人、驚悚、撲 朔迷離的事物:屠宰場、監獄、醉漢、罵街的女人、 生產的母牛、跌倒的馬等,還有關於盜竊、殺人、自 殺的傳聞。鄰近弄堂、隔壁房子裡,隨時上演著野蠻 且殘酷的畫面,令人好奇又害怕。警察,流浪漢,醉 漢打老婆,傍晚時分成群從工廠裡湧出來的少女,對 人施咒的老嫗,藏匿在森林裡的強盜,被逮個正著的 縱火犯。一個鮮明的世界,充滿活力,散發迷人的芬 芳,生機盎然,與我父母生活的屋子大相徑庭。這實 在很不錯,讓我們這裡不僅有和平、秩序和寧靜,有 義務和良知、寬恕與愛,*棒的是,還有其他事物: 喧鬧和刺耳、陰森與暴力,即使想要逃離的話,也隻 要一下子就可以回到母親身邊。
    這兩個世界彼此分隔,卻又緊密相鄰,真是奇特 !例如家裡的女僕麗娜(Lina),當她坐在客廳門邊, 和我們一起晚禱,嘹亮地唱著聖歌,干淨的雙手放在 平滑的圍裙上,她**屬於父母親、屬於我們、屬於 光明與正直的世界。然而,到了廚房或木棚裡,當她 對我敘述無頭男子的故事,或在肉攤前跟鄰婦吵架, 她則歸屬於另一個被神秘籠罩的世界。這種情形也發 生在所有人身上,尤其是我。沒錯,身為我父母的孩 子,我屬於光明正直的世界,但眼光所及,處處可見 另一個世界,甚至置身其中,即使它對我而言既陌生 又可怕,常常感到良心不安。有時候,我甚至寧願活 在被禁止的世界;重返光明,反倒像回到不那麼美好 的地方,乏味、枯燥又無聊。
    有時候我很明白,我的人生目標是以父母親為榜 樣,那會是光明與純潔,優越且規律。然而,通往目 標的路途還很遙遠,在那之前,必須先讀完中學,進 入大學,參加各式各樣的測驗和考試。而且,這條途 徑多半得穿越黑暗的路段,人往往就此流連忘返,甚 至沉迷其中。所有浪子回頭的故事情節莫不如此,閱 讀這些故事,曾讓我深深著迷。在這種故事中,把返 回父老身邊與回歸良善,描寫得如此撫慰人心和了不 起,讓我**相信這就是**的正道,值得人們追求 。然而,那些有關邪惡和迷惘的描述,對我卻*具吸 引力。說句老實話,有時候我對於浪子懺悔、回頭是 岸的結局,簡直感到惋惜。然而沒有人會這麼說,也 不敢這麼想,頂多把它當成一種預警和可能性,埋藏 在意識的*底層。就像說到魔鬼,我很可以想像它潛 伏在馬路下面、混跡在市集或酒館內,但不論偽裝或 者現形,都*不會在我們家裡。
    我的姊妹同樣屬於光明的世界。我時常覺得,她 們在本質上*接近父親和母親:她們比我*好,*有 教養,***。她們有缺點和壞習慣,但在我看來並 不嚴重,跟我的情況不同;我與邪惡的接觸,充滿沉 重的壓力,飽受折磨,我比她們都還要接近黑暗的世 界。我的姊妹跟父母相似,值得體諒與尊敬。假如跟 她們吵架,事後總會自責不已,自認是個麻煩制造者 ,應該請求她們寬恕。因為損及我的姊妹,就等同損 及我的父母,還有損及良善與高尚。有些秘密,我寧 願告訴*墮落的街頭無賴,也不能夠同姊妹們分享。
    P3-P6
 
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