內容簡介
吉祥文化、祥瑞文化,表現了人類對於幸福美好追求的秉性,是中華民族永恆的主題,也是幸福物得以孕育的基石。《*國民俗文化叢書》之一,主要介紹了龍、鳳凰、麒麟等*國祥瑞動物的知識。
一個人從在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始終處於民俗的環境中民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的,對於民眾社會來說民俗又是溝通情感的紐帶,是彼此認同的標志,是規範行為的準繩是維繫群體團結的黏合劑,是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。《祥瑞動物》是《*國民俗文化叢書》之一,向您介紹了有關民間戲曲的內容。
中國人是“龍的傳人”,龍文化十分發達,對龍也有多種解釋。《說文》曰:“龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。”《廣雅》雲:“有鱗日蛟龍,有翼日應龍,有角曰虯龍,無角日螭龍。”宋人羅願的《爾雅翼?釋龍》:“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”。
在中華民族浩瀚的歷史長河中,很早就出現了被我們稱為“龍”的形像。從商周開始成熟的龍紋已經出現;漢代起則被一步步神化、加工,並逐漸固定以後更確定了標準形像,成為中華民族的標志。
關於龍的起源,不同學者有不同看法。有名學者聞一多在20世紀40年代探討了龍的原形。他認為,龍的主干部分和基本形態是蛇,有一個以這種大蛇為圖騰的族群......
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