產品名稱：北京大學德國研究中心專題... ISBN編號：9787301165454 書名：北京大學德國研究中心專題論叢-以啟蒙的名義 北京大學德國研究中心專題論叢-以啟蒙的名義 作者：黃燎宇 代碼：23 編者：陳洪捷 開本：16 是否是套裝：否 出版社名稱：北京大學出版社
" 北京大學德國研究中心專題論叢-以啟蒙的名義 作 者:黃燎宇 著作 黃燎宇 (德國)奧特弗裡德·赫費 編者  定 價:23 出 版 社:北京大學出版社 出版日期:2010年03月01日 裝 幀:平裝 ISBN:9787301165454  ●中方開幕致辭
●德方開幕致辭
●開幕報告
●啟蒙的主體
●“寬容是人類獨有的財富”——啟蒙時代的理性概念和普遍主義
●*國，啟蒙何用？
●啟蒙與宗教
●千萬別跟我們談康德！
●Grussowrt
●Grusswort
●Einleitung
●Das Subjekt der Aufklarung
●La tolerance est l'apanage de l'humanite
●Aufklarung in China, wozu？
●Aufklarung und Religion
●Kommt uns bloss nicht mit Kant！  內容簡介  《以啟蒙的名義》內容簡介：什麼是啟蒙？啟蒙的核心價值是什麼？啟蒙思想的源頭何在？啟蒙運動是否隻發生在歐洲？啟蒙精神是否為歐洲專享？中國文化傳統有素？在當今世界，誰是啟蒙的主體？談論啟蒙目的何在？2008年4月在北京大學舉行的一場高規格、高水準的中德啟蒙問題演講會便圍繞這些話題展開。這場不同尋常的中德學術對話也表明學術靠前化與學術政治化之間存在微妙關繫。
 古典啟蒙的核心根據與因素乃是理性的普遍性，啟蒙是因理性的普遍性而成為一種普遍的活動的。如果理性對於所有的人來說是接近一致的，那麼這就承帶了如下一個可能性，即啟蒙成為獨立的精神或理性的一種自主活動，而現實的人卻成了理性的工具。這樣，一種新的理論困境就應運而生：人運用理性的活動在邏輯上顛倒為人被理性所運用的活動。啟蒙主體因此就成了雖然與人有關卻在人之外的一種東西。
這種狀況還會走向進一步的深化。一旦理性被說成是在支配人的，那麼，一個必然的結果就是理性代理人走上啟蒙的前臺。事實上，這些人總是在走向前臺。他或他們必然會要求行使所謂的理性的權力。這樣，啟蒙就進一步蛻變成為一些人對另一些人的教化。啟蒙的主體事實上又回到了人身上，但人卻又經歷了一次嚴重的分化。
&nbs...... "
| 
