●史前人為什麼都迷信巫術?
●為什麼會出現詩哲之爭?
●“愛”與“恨”是自然的本原嗎?
●“哲學”這個詞是怎麼來的?
●個哲學家是怎樣發財的?
●哲學有什麼用?
●蘇格拉底為什麼聲稱自己無知?
●隻有自然科學研究自然嗎?
●為什麼“自然喜歡隱藏自己”?
●為什麼赫拉克利特說“正義就是戰爭”?
●真正的存在是靜止不動的嗎?
●為什麼飛矢其實靜止不動?
●構成世界的是素?
●數是萬物的本質嗎?
●尼采為什麼那麼推崇酒神精神?
●為什麼會出現“圖騰”?
●弗洛伊德的本我、自我、超我是什麼?
●為什麼“利比多”不僅僅是性欲?
●為什麼“科學主義”不等於“科學精神”?
●柏格森為什麼要提倡直覺主義?......
內容簡介
《哲學美學宗教心理學問答錄》內容主要包括：史前人為什麼都迷信巫術？為什麼會出現詩哲之爭？“愛”與“恨”是自然的本原嗎？“哲學”這個詞是怎麼來的？靠前個哲學家是怎樣發財的？哲學有什麼用？蘇格拉底為什麼聲稱自己無知？隻有自然科學研究自然嗎？為什麼“自然喜歡隱藏自己”？為什麼赫拉利特說“正義就是戰爭”？真正的存在是靜止不動的嗎？為什麼飛矢其實靜止不動？構成世界的是素？數是萬物的本質嗎？等。
第四代生物則不再由四根的直接組合形成，而是通過營養和繁殖產生自己的後代。由於美貌的吸引是繁殖的原因，所以第四代生物不僅肢體和諧，而且相貌美麗。恩培多勒還想像“愛”的力量會使世界進一步融為一體，當愛支配一切時，世界會成為一個統一的圓球。
我們可以看到，像其他早期的自然哲學家一樣，恩培多勒的自然理論既包含著科學的萌芽，也有不少巫術時代殘留的痕跡，有些地方會讓人覺得荒誕不經，有些地方卻包含著不少天纔的預見。
許多事物、現像都是先已存在了很長時間，後來人們纔發明了確定的名稱來指稱它們。同樣，“哲學”這個詞的出現也比哲學本身的出現要晚。現存的可靠的材料中，這個詞很早出現於赫拉利特的著作中。他說：“愛智慧的人（也就是哲學家）應當熟悉很多事物。”......
"
