玉文化是中國的傳統特色文化，迄今至少已綿延
八千年。《玉論(精)》作者穆朝娜以古代玉器作為研
究方向，堅持實物與文獻資料相結合的原則，從不同
角度、不同層面闡釋了自己對玉文化的見解。其中，
既有對高古玉的專題性討論，也有對某類玉器的個案
分析；既有結合所從事的古代玉器繫列展工作的心得
體會，也有對館藏品的梳理與把握；既有對玉器專題
展覽的回顧與思考，也有以文學性的語言描述玉器文
化帶來的內心感受，是作者多年在古代玉領域耕耘的
收獲。
本書適合歷史、考古專業師生，以及文物愛好者
參考、閱讀。

壹古玉溯源
淺析《詩經》中的玉文化
紅山文化玉器四題
紅山文化玉器造型的關聯性
商代玉器與商代青銅禮器之關繫
商代玉器之管窺——“天地之靈——中國社會科學院考古研究所
發掘出土商與西周玉器精品展”展品概說之一
西周玉器之管窺——“天地之靈——中國社會科學院考古研究所
發掘出土商與西周玉器精品展”展品概說之二
漢代玉器審美的二元性
古代玉器的解剖方式
貳美玉逸越
史前時期的玉蟬
商代玉蟬
玉虎四題——虎年說玉虎
玉兔五題——從凌家灘遺址出土玉兔談起
明代玉帶板裝飾紋樣綜論
明代胡人戲獅紋玉帶板及相關問題的探討
淺析雙鹿松竹梅紋玉帶板
遼代玉帶綜論
一件青白玉龍首螭紋帶鉤的解析
參清玉雅賞
清代玉器二題——北京藝術博物館藏玉飲食器和生活用器
詩情畫意——北京藝術博物館藏陳設玉器
閑情逸趣文房雅品——北京藝術博物館藏玉質文房用品
美玉飾身——北京藝術博物館藏清代玉佩飾概觀
清代玉帶鉤——以北京藝術博物館藏品為中心
肆古玉展覽
“神聖與精致——良渚文化玉器展”的內容設計
“時空穿越——紅山文化出土玉器精品展”的回顧與思考
“天地之靈——中國社會科學院考古研究所發掘出土商與
西周玉器精品展”的回顧與思考
考古與博物館展覽三題
三個展覽，三種維度
伍散記隨筆
紅山玉器雜談
良渚玉器雜談
相約二○一二年之春——“時空穿越——紅山文化出土玉器
精品展”散記
謙謙君子溫其如玉——記古玉研究學者鄧淑蘋先生