方有林所著的《語言學視角 科學化追求(呂叔湘語文教育思想研究)》對呂叔湘語文教育思想作了比較繫統的闡述，較全面地勾勒出了呂叔湘語文教育思想的清晰輪廓。由此，作者還有效地挖掘了呂叔湘語文教育思想在語文教學主要方面的獨**值，並作了初步開掘。而這兩個方面，正是本書既“述”又“作”的重要而獨特的價值之所在。一方面，作為語文教育家的呂叔湘從“語言學的視角”來觀照和審視語文教育，在追求語文教學科學化的探索中，闡發對語文教育的基本看法，而這一點常常被其他研究者所忽略。呂叔湘既有對語言學理論的繫統研究，又有對語文教學實踐的深切關注，而且他還有中學語言教學的實踐經驗，因其視角的獨特和理論視野的開闊，呂叔湘語文教育思想具有獨特的價值和意義。另一方面，當下語文教育教學存在的突出問題，仍然是“非語文”的幽靈揮之難去，而且以不同的面孔不斷出現。許多“非語文”的新問題，其實質不外乎是“非語文”問題的不同翻版。對“非語文”問題和實質認識不清、把握不準，“怎麼教”語文的問題也就必然處於或“左”或“右”的搖擺之中。

《語言學視角 科學化追求(呂叔湘語文教育思想研究)》：呂叔湘語 文教育思想的特點，是既有認識論上的意義，也有方法論上的效用，強調 “程序性知識”學習是語文教學的重點和難點，要根據古代、近代和現代 漢語的差異選擇不同的策略；語文教學效率的提升，一方面來自於始終堅 持“正確模仿，反復實踐”，另一方面依賴於教師“敢於教”和“善於教 ”。要特別注重口語教學，防止“半身不遂”；面對閱讀和寫作的多元取 向，閱讀要側重“讀得快，抓得準”，寫作要圍繞“讀者”而訓練。 方有林所著的《語言學視角 科學化追求(呂叔湘語文教育思想研究) 》對呂叔湘語文教育思想作了比較繫統的闡述，較全面地勾勒出了呂叔湘 語文教育思想的清晰輪廓。

序
緒論 語文教育：不該忘記呂叔湘
一、對語文教育家呂叔湘研究現狀的遺憾
(一)對語文教育家呂叔湘的研究成果不多
(二)對語文教育家呂叔湘的研究開掘不深
二、呂叔湘語文教育思想研究的開掘重點
(一)從具體的教學任務著眼科學地認識語文教學性質
(二)從扎實的科學訓練入手切實地提高語文教學效率
第一章 呂叔湘語文教育研究的“足跡”
第一節 呂叔湘漢語研究與語文教育研究兩個平臺的形成
(一)求學階段漢語和英語的治學根底
(二)中學教學和留學生活階段的求索
(三)漢語研究與語文教育研究兩個研究平臺搭建
第二節 “語文”質的規定性闡述和“科學訓練”教學觀確立
(一)“蓬生麻中，不扶自直”：良好語文學習環境的營造
(二)“語文”質的規定性：語文課程、教材建設的指針
(三)“正確模仿，反復實踐”：“科學訓練”教學觀的確立
第三節 “如何提高語文教學的效率”：語文教學現代化的**
(一)“兩個迫切問題”：對語文教學科學化的呼喚
(二)“致用化”：聽說讀寫教學實質的現代化審視
(三)“選擇”：和“列序”：語文教學內容現代化的思索
(四)出任全國中語會會長：**熱烈語文教改新局面的開創
第二章 解讀“語”“文”：“有學科特色的”語文教學本體論
第一節 “語”“文”：語文教學的邏輯起點
(一)向語言本體回歸：“語矽和“文”既一致又有差別
(二)“語文”的表現形態：方言與普通話、文言和白話
(三)語文教學目的：培養能“語文”的普通公民
(四)語文教學本位：“人”“文”與“工具課”
第二節 “什麼是語文”：語文教學本體論思想的產生和流變
(一)介入語文教學：語言學家的現實關懷
(二)“語言文字”外延拓展的整合論：運用比較的視角
第三節 “有學科特色的”：語文教學本體論辨正
(一)“兩個必須認清”：“什麼是語文”的誤讀修正
(二)“有學科特色的”：“什麼是語文”的意義和閾限
第三章 “語言文字並舉”：全面的語文教學內容觀
第一節 不可偏廢的“語”“文”教學內容觀
(一)“應用”的教學內容必須“語言文字並舉”
(二)“語”“文”融合：“語言文字並舉”成為可能
第二節 防止“半身不遂”教學內容的本源探尋
(一)“重文輕語”現像的“環境評估”
(二)“語言文字並舉”訓練的學理思考
第三節 “語言文字並舉”教學內容觀的審視與落實
(一)審視“語”“文”教學內容觀的現實價值
(二)反思口語與書面語雙提高雙促進
(三)聽說讀寫能力訓練保障的課程論觀照
第四章 “教學生學”：辯證的語文教學過程觀
第一節 “教學生學”：語文教學過程觀的基本內涵
(一)教學過程：教師“教”學生“學”“真語文”
(二)教學目標：“要教會學生動腦筋”
(三)抓住兩個教學環節：“正確模仿”和“反復實踐”
第二節 “教學生學”語文教學過程觀的理論淵源探析
(一)吸收了《學記’》以來形成的教學原則和方法
(二)繼承了古代“自得”學習理論精髓
(三)吸取了西方“自動”學習觀的內核
(四)完善了“教是為了達到*終不需要教”
第三節 “教學生學”語文教學過程觀的當代價值
(一)堅持語文教師的**作用不動搖
(二)審視和落實“語文”和“學會一種語文的過程”
第五章 “敢教”“善教”：語文教育大業中“教師為本”的清醒方略
第一節 語文功底和教學藝術：成就語文教學的“關鍵”
(一)學高為師：教師語文功底的垂範作用
(二)教學藝術：提升教學水平的不懈追求
第二節 探析：語文教師“怕教”“拙教”的原因
(一)對在語文教學過程中的**地位認識不清
(二)對“語文”和“學會一種語文的過程”認識不清
第三節 破解：語文教師“敢教”“善教”的方略
(一)“敢教”標準：語文教師的學術膽識辨正
(二)“善教”標準：要善於“教會學生動腦筋”
(三)“善教”重點：教法“不定於一”的個性
(四)“善教”難點：找準“因勢利導”的起點
第六章 對幾個容易陷入誤區問題的思考(上)
——關注把握學生閱讀“本身目的”：閱讀教學特定任務的研究和實踐
第一節 閱讀與閱讀教學“本身目的”之基本內涵
(一)“教材閱讀目的”與“文本閱讀目的”辨正
(二)閱讀教學不能附庸於“讀寫結合”：閱讀教材不盡然
為寫作提供範本
(三)“快”和“準”：學生閱讀教材的時代精神指導思想和攻略
第二節 閱讀教學被異化的幾種情況
(一)以講為主：學生的讀被取消或極大地弱化
(二)以寫作為中心：學生的閱讀被邊緣化
(三)語文教學內容的泛化：閱讀教學內容的越軌
第三節 審視並落實閱讀教學“本身目的”之整合
(一)課內外閱讀整合：檢驗落實和發展閱讀教學成果
(二)泛讀與精讀整合：“快”和“準”閱讀能力訓練的保證
第七章 對幾個容易陷入誤區問題的思考(中)
——通“達”：生活作文教學觀念的現代闡釋
第一節 “處處為讀者打算”：作文教學矛盾規律的深刻揭示
(一)生活作文教學觀的核心價值表述
(二)“達”的文風繼承與社會功能闡發
第二節 通“達”生活作文教學觀的形成探析
(一)語言學觀照：通“達”作文教學觀形成的內在尺度
(二)科學化視角：通“達”作文教學觀形成的外在追求
第三節 通“達”生活作文教學觀的價值審視
(一)重視交際功能：克服文中缺人弊端的國外參照
(二)重視思維訓練：克服寫不清楚瓶頸的有效支點
第八章 對幾個容易陷入誤區問題的思考(下)——重溫呂叔湘，再論“語文教學科學化”
第一節 憂患意識：語文教學的百年“情緒”
第二節 科學追求：20世紀語文教學科學化的艱難求索
第三節 科學化與科學主義：我們對科學化的誤讀
第四節 從呂叔湘出發：“語文教學科學化”如何可能
主要參考文獻
後記