袁建新編著的《康德的遺著研究》是作者主持國
家社科基金項目“康德的<遺著>（Opus postumum）
研究” 的最終研究成果，作為我國國內第一部關於
康德的《遺著》研究的專著，試圖揭開《遺著》與康
德的其他重要著作如《自然科學的形而上學基礎》、
《判斷力批判》、《純粹理性批判》）之間的深刻聯
繫，進而闡明《純粹理性批判》的重要部分（主要是
“先驗感性論”、“範疇的先驗演繹”、“圖型法”
和“經驗的類比”）之間的深刻聯繫及其論證存在的
問題，並提出與國內主流解釋不同的、具有充分文本
證據支持、邏輯自洽的解釋，旨在使學界加深對康德
的《遺著》在其哲學中的重要性的理解，彰顯《遺著
》在康德哲學中的重要地位。

導論
上編 “漏洞”在《純粹理性批判》中的起源
第一章 空間概念與範疇的先驗演繹
第一節 概念分類、空間概念的基本構成和基本特征
一、空間概念作為直觀性概念的直接證據
二、原初的空間概念的構成：純粹直觀或形狀
第二節 “空間這個概念的形而上學闡明”與空間表像的
非概念內容
一、空間這個概念的形而上學闡明的論證結構分析
二、空間表像的非概念內容
第三節 空間概念與範疇的先驗演繹
第二章 第二版範疇的“先驗演繹”與“漏洞”初露
第一節 先驗演繹的目的：**3節的文本解釋
一、**學界對“範疇的先驗演繹的目的”的五種解釋
二、範疇的先驗演繹的目的：**3節的文本解讀
第二節 第二版範疇的先驗演繹的證明結構與“漏洞”初露
一、**學界關於第二版先驗演繹的證明的主要觀點
二、第二版先驗演繹的證明結構分析
第三章 圖型法的蒂夫特隆克難題、復合問題與漏洞的
*終形成
第一節 復合問題與康德哲學的發展
一、復合問題：萊布尼茨等對康德的影響
二、復合問題與康德哲學的發展
第二節 圖型法的“蒂夫特隆克難題”與康德的回答
一、圖型法的“蒂夫特隆克難題”
二、康德對圖型法的“蒂夫特隆克難題”的回答
第三節 想像力之謎、實體、復合難題及“漏洞”的*終形成
一、想像力、圖型與心理圖像的形成機制之謎
二、實體、復合難題與“漏洞”的*終形成
下編 《遺著》的“過渡”理論及其對“漏洞”的填補
第四章 顯像的物體與範疇的客觀實在性：《自然科學的
形而上學基礎》與“早期的手稿頁和八開紙”
第一節 《自然科學的形而上學基礎》中物體理論的失敗：
弗斯特對本部分的解釋
第二節 《自然科學的形而上學基礎》中的物體理論與
範疇的先驗演繹
一、範疇的客觀實在性、有效性與顯像的物體的關繫
二、顯像的物體、範疇應用的客觀實在性及物質密度的差別
第三節 內聚、物體的大小量與範疇的客觀實在性：“早期
的手稿頁和八開紙”的回答
一、物體的同一性和內聚力的超距作用的可能性
二、大小量概念、物體理論與範疇的客觀實在性
三、物體、大小量概念對直觀的應用與範疇的客觀實在性
四、1796年至1798年7月的自然物體形成的理論及其意義
第五章 自然物體、“過渡”的源起及其與“漏洞”的關聯
第一節 自然物體的構成與“過渡”、“漏洞”的關聯
一、活動力、“以太”與自然物體的形成
二、自然物體的形成與“過渡”、“漏洞”的關聯
第二節 三種物體概念、駁斥唯心主義與“過渡”的起源
一、三種不同物體概念與駁斥唯心主義對真實物體的懷疑
或否認
二、《純粹理性批判》第二版“駁斥唯心主義”論證與“過渡”
的起源
第六章 以太證明與“過渡”、“漏洞”問題
第一節 以太證明與“過渡”、“漏洞”的關繫：**學界的
主要觀點
一、弗斯特對“以太證明”與過渡、漏洞之間關繫的解釋
二、弗裡德曼、韋斯特法爾對“以太證明”與漏洞、過渡
之間關繫的解釋
三、愛德華茲對“以太證明”與過渡、漏洞之間關繫的解釋
四、霍爾對“以太證明”與過渡、漏洞之間關繫的解釋
第二節 “以太證明”的論證結構分析及其評價
一、弗斯特、霍爾對“以太證明”的論證結構的邏輯重構
二、對“過渡2”的邏輯重構及其與“過渡”、“漏洞”的關繫
第三節 物理學**的“以太問題”與身體問題、刺激問題
一、身體問題與康德哲學的發展
二、從“以太問題”論刺激問題、身體問題
第七章 “過渡”的部分完成與“漏洞”的局部填平
第一節 自然物體形成的目的論解釋、對物理學定義及其
研究領域(對像)看法的改變與“過渡”的*終
確定
一、對自然物體形成的目的論解釋
二、對物理學研究領域的劃分
三、物理學的定義及其研究對像的變化與“過渡”問題的
*終確定
四、挽救啟蒙運動的危機：對物理學定義及其研究對像
看法改變的重大意義
第二節 “過渡”如何進行、過渡的普遍性之源及“漏洞”
的局部解決
一、兩種顯像的區分：必要性和意義
二、“過渡”如何進行及其普遍性之源
第三節 “自我設定”與“過渡”、“漏洞”問題的結局
一、弗斯特對《遺著》之“自我設定”部分的解釋
二、“自我設定”沒有完成“過渡”，未填平康德哲學的“漏洞”
主要參考文獻
索引
後記