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中國人的修行/國民人文讀本
該商品所屬分類:社會科學 -> 中國社會
【市場價】
219-318
【優惠價】
137-199
【介質】 book
【ISBN】9787500863663
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內容介紹



  • 出版社:中國工人
  • ISBN:9787500863663
  • 作者:李叔同
  • 頁數:394
  • 出版日期:2016-05-01
  • 印刷日期:2016-05-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:280千字
  • 國民人文讀本,民國大師的集體警示與反思,塑造國民人文精神的經典讀本。《中國人的修行》是其中一本,這裡的大師是學貫中西“二十文章驚海內”的大師,他在多個領域開中華燦爛文化藝術之先河。他就是弘一法師李叔同。書中收錄的是法師關於佛法、人生、**、文藝等方面的散文、禪講。
  • 《中國人的修行》是對弘一法師李叔同關於佛法 、人生、國家、文藝等方面的散文、禪講的整理和總 結。采擷大師對生命和信仰感悟的微言大義,並加以 疏釋延伸。我們做這樣的努力,旨在從各個層面,展 現大師的曠古風格和成就。
  • **編 佛理禪心:惟願靈光普萬方
    佛法釋意五則
    佛經講錄三則
    修習指點三則
    佛學問答四則
    常隨佛學
    切莫誤解佛教
    改習慣
    放生與殺生之果報
    敬三寶
    新集受三皈五戒八戒法式凡例
    勸念佛菩薩求生西方
    勸人聽鐘念佛文
    普勸發心印造經像文
    第二編 愛國情深:嗚呼惟我大國民
    辛丑北征淚墨
    中國學堂課本之編撰
    行己有恥使於四方不辱君命論
    乾始能以美利利天下論
    誅賣國賊
    聞濟南兵變慨言
    趙爾巽如何
    嗚呼!辭章!
    論語言之齊一
    第三編 須臾年華:人生浮華若朝露
    我在西湖出家的經過
    西湖夜遊記
    餘弘律之因緣
    南閩十年之夢影
    斷食日記
    佛說無常經敘
    改過實驗談
    釋迦牟尼佛為法舍身
    惜福習勞持戒自尊
    律學要略
    萬壽岩念佛堂開堂演詞
    為性常法師掩關筆示法則
    普勸淨宗侶兼持誦地藏經
    後之懺悔
    人生之後
    第四編 文藝縱橫:文采風流合傾慕
    淺談西畫
    淺談國畫
    西洋畫特別教授法
    釋美術
    談寫字的方法
    藝術談三則
    淺談文學
    廣告叢談
    治學三論
    春柳三章
    第五編 鴻雁傳書:彩箋文字聯交誼
    致許幻園
    致楊雪玖
    致豐子愷
    致毛子堅
    致劉質平
    致陸丹林
    致郁智朗
    致馬鼕涵
    致崔海翔
    致陳海量
    致高文顯
    致夏丏尊
    致弘傘法師
    致性常法師
    致李聖章
    致李圓淨
    致蔡元培、經亨頤、馬敘倫等
    致丁福保
    致王心湛
    致鄧寒香
    致姚石子
    致瑞今法師
    致芝峰法師
    致如影法師
    致妙蓮法師
    致仁開法師
  • 南閩十年之夢影 我一到南普陀寺,就想來養正院和諸位法師講談 講談,原定的題目是“餘之懺悔”,說來話長,非十 幾小時不能講完;近來因為講律,須得把講稿寫好, 總抽不出一個時間來,心裡又怕負了自己的初願,隻 好抽出很短的時間,來和諸位談談,談我在南閩十年 中的幾件事情! 我**回到南閩,在一九二八年的十一月,是從 上海來的。起初還是在溫州,我在溫州住得很久,差 不多有十年光景。
    由溫州到上海,是為著編輯護生畫集的事,和朋 友商量一切;到十一月底,纔把護生畫集編好。那時 我聽人說:尤惜陰居士也在上海。他是我舊時很要好 的朋友,我就想去看一看他。**下午,我去看尤居 士,居士說要到暹羅國去,第二天一早就要動身的。
    我聽了覺得很喜歡,於是也想和他一道去。
    我就在十幾小時中,急急地預備著。第二天早晨 ,天還沒大亮,就趕到輪船碼頭,和尤居士一起動身 到暹羅國去了。從上海到暹羅,是要經過廈門的,料 不到這就成了我來廈門的因緣。十二月初,到了廈門 ,承陳敬賢居士的招待,也在他們的樓上喫過午飯, 後來陳居士就介紹我到南普陀寺來。那時的南普陀, 和現在不同,馬路還沒有建築,我是坐著轎子到寺裡 來的。
    到了南普陀寺。就在方丈樓上住了幾天。時常來 談天的,有性願老法師、芝峰法師等。芝峰法師和我 同在溫州,雖不曾見過面,卻是很相契的。現在突然 在南普陀寺晤見了,真是說不出的高興。我本來是要 到暹羅去的,因著諸位法師的挽留,就留滯在廈門, 不想到暹羅國去了。
    在廈門住了幾天,又到小雲峰那邊去過年。一直 到正月半以後纔回到廈門,住在閩南佛學院的小樓上 ,約莫住了三個月工夫。看到院裡面的學僧雖然隻有 二十幾位,他們的態度都很文雅,而且很有禮貌,和 教職員的感情也很不差,我當時很贊美他們。這時芝 峰法師就談起佛學院裡的課程來。他說: “門類分得很多,時間的分配卻很少,這樣下去 ,怕沒有什麼成績吧?” 因此,我表示了一點意見,大約是說:“把英文 和算術等刪掉,佛學卻不可減少,而且還得增加,就 把騰出來的時間教佛學吧!” 他們都很贊成。聽說從此以後,學生們的成績, 確比以前好得多了!我在佛學院的小樓上,一直住到 四月間,怕將來的天氣*會熱起來,於是又回到溫州 去。
    第二回到南閩,是在一九二九年十月。起初在南 普陀寺住了幾天,以後因為寺裡要做水陸,又搬到太 平岩去住。等到水陸圓滿,又回到寺裡,在前面的老 功德樓住著。
    當時閩南佛學院的學生,忽然增加了兩倍多,約 有六十多位,管理方面不免感到困難。雖然竭力的整 頓,終不能恢復以前的樣子。不久,我又到小雪峰去 過年,正月半纔到承天寺來。
    那時性願老法師也在承天寺,在起草章程,說是 想辦什麼研究社。不久,研究社成立了,景像很好, 真所謂“人纔濟濟”,很有一種難以形容的盛況。現 在妙釋寺的善契師,南山寺的傳證師,以及已故南普 陀寺的廣究師……都是那時候的學僧哩! 研究社初辦的幾個月間,常住的經懺很少,每天 有工夫上課,所以成績卓著,為別處所少有。當時我 也在那邊教了兩回寫字的方法,遇有閑空,又拿寺裡 那些古版的藏經來整理整理,後來還編成目錄,至今 留在那邊。這樣在寺裡約莫住了三個月,到四月,怕 天氣要熱起來,又回到溫州去。
    一九三一年九月,廣洽法師寫信來,說很盼望我 到廈門去。當時我就從溫州動身到上海,預備再到廈 門;但許多朋友都說:時局不大安定,遠行頗不相宜 ,於是我隻好仍回溫州。直到轉年(即一九三二年)十 月,到了廈門,計算起來,已是第三回了! 到廈門之後,由性願老法師介紹,到山邊岩去住 ;但其間妙釋寺也去住了幾天。那時我雖然沒有到南 普陀來住;但佛學院的學僧和教職員,卻是常常來妙 釋寺談天的。
    一九三三年正月廿一日,我開始在妙釋寺講律。
    這年五月,又移到開元寺去。當時許多學律的僧眾, 都能勇猛精進,**到晚的用功,從沒有空過的工夫 ;就是秩序方面也很好,大家都嘖嘖的稱贊著。
    有**,已是黃昏時候了!我在學僧們宿舍前面 的大樹下立著,各房燈火發出很亮的光;誦經之聲, 又復朗朗入耳,一時心中覺得有無限的歡慰!可是這 種良好的景像,不能長久的繼續下去,恍如曇花一現 ,不久就消失了。但是當時的景像,卻很深的印在我 的腦中,現在回想起來,還如在大樹底下目睹一般。
    這是永遠不會消滅,永遠不會忘記的啊! …… P127-129
 
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