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1、傳說韋皋，薛濤的恩主。
韋姓本為唐代京兆高門望族，唐中宗時代韋皇後又讓韋氏家族做了皇親國戚。
名門望族的身份，讓韋皋尚在襁褓之中就成為傳說：既生一月，其家召群僧會食，以祝其壽，一胡僧向其生母韋氏道：“此子乃諸葛武侯之後身耳。” 在這則記載於《太平廣記》裡的故事後面還有一則故事：當初，韋皋做了西川節度使張延賞家的毛腳女婿，因其性情高廓、不拘小節而讓張延賞甚為不滿，後連張家一門大小婢僕，也漸見輕怠。
幸好丈母娘苗夫人一直厚待於他，苗夫人當初挑選韋皋做女婿時就說：“此人之貴，無以比儔。” 看到夫婿韋皋仍舊郁悶，其妻張氏垂淚而言曰： “韋郎七尺之軀，學兼文武，豈有沉滯兒家，為尊卑見誚。良時勝境，何忍虛擲乎？” 於是韋皋乃告東遊，張氏罄妝奩贈送，忙前忙後一連用了七匹馬馱裝的物品。
遙望著逶迤而去的馬隊，丈人張延賞捋著胡須，暗喜這個貧賤毛腳女婿終於被掃地出門了。
孰料，約摸十二個時辰，就有一匹馱著張家物品的馬寂寥歸來，日出日落一連七天都是如此。原來，那韋皋臉上綻開一種莫名的微笑，每到一個驛站，就叫一匹馬馱著物品返回家中，經過七個驛站後，所送的物品又全部退返張家，隻保留了妻子所送的首飾和一個口袋以及一些書籍。
命中注定，運有起伏，時來運轉。韋皋在代理隴右軍事時，功勛卓著。又逢德宗皇帝巡視，他獨隨聖駕，倍受恩寵。待聖駕回鑾旋即下旨，韋皋得以金吾將軍的身份鎮守劍南西川，接替的對像居然是自己泰山嶽丈張延賞。
此時韋皋改了姓名，將韋改作韓，皋改作翱，沒有人敢叫他原來的姓名。韋皋的車騎到了天回鎮驛站，距離西川成都還有三十裡，有人特意報告張延賞說：“替相公者，金吾韋皋將軍，非韓翱也。” 苗夫人說：“若是韋皋，必韋郎也。” 張延賞笑著說：“天下同名同姓的人何其多，那個韋皋早已經死在水溝裡了，怎麼會來繼承我的位置？女人的話，沒準的。” 苗夫人又說：“韋皋雖然貧賤，但是氣概衝天。
當年同你說話，從來沒有說過一句奉承話，因而可以看出，成事立功，必然是他。” 第二天早上，韋皋車騎旌旆人城，纔曉得苗夫人說的沒錯，張延賞**難堪，不敢抬頭觀望，半晌纔說出一句：“吾不識人。”隨後悄無聲息地從城西門去了。
韋皋對待舊時婢僕曾無禮者，悉遭棒殺，投於蜀江，而待嶽母苗夫人超過了當初。韋皋此舉讓大唐富豪的人家，再也不敢輕視貧賤女婿了。
有好事者郭圓做了一首詩道：宣父從周又適秦，昔賢誰少出風塵。
當時甚訝張延賞，不識韋皋是貴人。
新舊兩唐史記載：韋皋開始入仕時為建陵挽郎，張鎰節度鳳翔，署營田判官；德宗狩奉天，授隴州刺史，置奉義軍，拜節度使，累遷大將軍。
貞元元年（785年），韋皋為劍南西川節度使，鎮蜀21年，終至封為南康郡王。
韋皋以“服南詔，御吐番”蓋世之功而晉相封王，被世人視為“諸葛亮之後身”，在唐**他的聲譽僅次於名將郭子儀。
2、惜玉韋皋雖出身行武，卻也儒雅風流，一個憐香惜玉的主兒，一個多情未必不丈夫的男子。
他在年輕低微之時，客居於江夏姜使君家，對姜家婢女玉簫甚為驚悅。玉簫雖素面朝天，不施粉黛，卻身姿娉婷，脈脈含隋，知曉詩書，神態婉約，常對韋皋回眸凝睇，讓人魂不守舍。
兩人眉目傳情，韋皋曾贈詩一首、玉指環一枚。
然而，姻緣未到，同船難渡，共枕無眠，兩人終究沒有結成連理，玉簫郁郁病死，姜使君曉知其情，以指環殉葬。
多年以後，韋皋出為劍南西川節度使，在他生日那天，東川送來獻舞歌妓，亦名玉簫，相貌驚似，指肉隱隱隆起如所著玉環，讓韋皋產生幻覺，以為玉簫再生，喜出望外，目不轉睛，長久注視，並念情賦詩：黃雀銜來已數春，別時留解贈佳人。
長江不見魚書至，為遣相思夢入秦。
——（唐）韋皋《憶玉簫》黃雀銜環，典出漢代有楊寶華陰山救雀、雀銜環報恩的故事。不見俏佳人的鯉魚素書，怎麼也不能消除秦樓的相思之夢啊。
》額塗黃，眉掃綠，媚春風，半露胸酥對鏡妝梳的佳人，*兼情切切，意綿綿。後來的稗野文字，都說韋皋後來娶了這位東川歌妓做了小妾。
P29－31

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