●引子
走進安詳
通過“給”走進安詳
通過“守”走進安詳
通過“勤”走進安詳
通過“靜”走進安詳
通過“信”走進安詳
享受安詳
盜不走的坦然
知足的蹄聲
當喜悅成為習慣
流自源頭的美
如水的清明
活在當下
素食倫理
錯過是罪
向孔子學習安詳
走向“反動”
兩個指標
一個標準
長處樂
久存仁
常克己
時習之
在大年中感受安詳
感恩的演義
孝敬的演義
“和合”的演義
祈福和歡樂的演義
“天人合一”的演義
教育和傳承的演義
在文學中傳播安詳
起於隨緣
忠於使命
歸於大同
止於至善
在生活中應用安詳
生命的方向
經典的愛情
財富的秘密
常識的價值
優選的好事
成功的秘訣
附錄：讀者心中的安詳
一生一世的知己(劉瓊)
安詳給了我第二次生命(鐘倩)
它讓我的噩夢消除(雲舒)
“在現場”纔發現生命的美好與豐盛(高以謹)
一本中國人都應該讀～讀的書(陳志紅)
尋找心靈的安居地(張桂玲)
一個人原來可以這樣活著(萬小雪)
讀典自樂班的故事(段永忠)
後記
再版後記
內容簡介
《尋找安詳(修訂本)》旨在幫助現代人找回丟失的幸福，讓人們在很樸素很平常的生活現場找到並體會生命很大的快樂。當一個人能夠回到現場，獲得現場感，那麼我們就會在很簡單很樸素的生活中體會到很豐饒很盛大的快樂。當一個人內心存有安詳，僅僅從一餐一飲、半絲半縷中，就可以感受到世界上很大的幸福。否則，即使他擁有世界，也可能和幸福無緣。
《尋找安詳(修訂本)》由郭文斌編著。
通過“守”走進安詳
“守”是讓心歸到本位，讓行歸到倫常。
要讓行歸到倫常，就要首先搞清楚什麼是緣分和本分，這我在(《<弟子規>到底說什麼》一書中有過專門闡述。
而要讓心歸到本位，就要回到現場。
更多的時候，人的心不在現場，所謂“神不守合”。許多錯誤和災難都是在神不守合時發生的，比如司機走神，比如口舌之戰。在我看來，疾病也是在神不守合時發生的。當我們長期心不在位，與之一一對應的“身”就會出問題，因為隻有身心匹配纔會陰陽兩全，隻有陰陽兩全，纔不會造成生理的短路和故障，這也就是古人講的病由心造的道理。而焦慮和......
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