戰國時期縱橫家蘇秦憑借三寸不爛之舌，遊說六國，終於身掛六國帥印，結成抗秦聯盟；蘇秦同窗好友張儀則依靠口舌之纔，遊說六國親秦，*終拆散了合縱，與蘇秦一同演繹戰國末期群雄“混亂”的場面；三國時期軍事家諸葛亮仰仗旁征博引之口，舌戰群儒，促成吳蜀聯盟；開國**周恩來以其政治家的鋒利鐵嘴，周旋於**政治舞臺，捍衛祖國的尊嚴……古往今來，許多人憑著出色的辯論纔能，掀起一幕幕舌上風暴。
趙凡禹、水中魚編著的《舌上風暴——辯論技法與辯論口纔大全集》具有很高的實用、指導價值。通過它，你可以全面了解辯論的知識，掌握辯論的技巧，使自己在唇*舌戰中占盡先機！

對於大多數人來說，他們缺乏的不 是知識、智慧和韜略，而是辯論的方法 和技巧。辯論需要辯論者妙語如珠。邏 輯嚴謹，同時，辯論也需要辯論者具有 奇謀妙計。在辯論中，當我們面對強大 的對手時，怎樣能夠神機妙算，以弱勝 強？當我們面對驕橫的對手時，又怎樣 誘敵上鉤，給對手一個下馬威？當己方 陷入困境時，又怎樣能夠巧施妙計，化 險為夷？這一切，都需要辯論者有制勝 之道。 趙凡禹、水中魚編著的《舌上風暴——辯論技法與辯論口纔大全集》 將告訴讀者如何掌握辯論的技 巧，如何冷靜、自信地與別人辯論。對 於渴望成為辯論高手的讀者來說，《舌上風暴——辯論技法與辯論口纔大 全集》 是既能增長知識，又能提高技能的首選 讀物。

唇*舌劍各顯神通
——舌上風暴的發動者
第一章 辯論主體的構成
辯論主體的構成
辯論應彰顯自己的人格魅力
辯論角色應該具備的能力
第二章 辯論者的心理
辯論者的類型
辯論者的控制能力
辯論要克服緊張
攻心術的運用
保持良好的競技心理
第三章 拉近和對手的距離
尋找共同點，制造良好的開場氛圍
恰到好處的贊美
批評的正確方法
變換立場和角度
將心比心，心理求同
第四章 爭取聽眾的方法
了解聽眾的素質
借助**的力量
主動接近聽眾
利用非語言因素
第五章 辯論謀略的制定
怎樣了解辯論對手
收集充分的材料
辯論材料的精心加工
辯論謀略制定的基礎
辯論的制勝要訣
第六章 辯論者的素質培養
辯論者語言能力的培養
應變能力的培養
辯論者思維能力的培養
知識結構的完整
探尋規律成竹在胸
——舌上風暴之風暴中心
第七章 辯論的辯題分析
辯題的形成
辯論的審題
第八章 論點及其表述
辯論的立論
辯論論點的確立
辯論論點的表述
第九章 辯論的過程
辯論的準備階段
辯論的開始階段
辯論的展開階段
辯論的終結階段
能言善辯妙語連珠
——舌上風暴的傳播渠道
第十章 辯論語言表達的方式和技巧
美化語言，不用廢話
巧用諧音，妙趣橫生
變換詞語，擺脫困境
改變次序，形成新意
別解語義，新奇獨特
通俗表達，易於理解
借用歧義，攻擊對方
善用比喻，通俗具體
排比組句，表達流暢
正反比照，反差強烈
正話反說，規勸引導
一語雙關，話外有話
巧用問句，牽牛鼻子
反問相逼，處處詰難
復雜問句，辨別真偽
妙用對聯，精妙*倫
寓理於事，增強氣勢
含蓄委婉，模糊表達
旁敲側擊，探聽意見
巧用激將，激發感情
適時沉沒，勝過激辯
假話應敵，講究方法
語說半句，話留三分
用心傾聽，尋找線索
論辯中說的方式
第十一章 辯論者情感表達的基本技巧
付出真誠，收獲真誠
以情動人，以情感人
有效溝通，縮短距離
第十二章 辯論中幽默表達技巧
辯論中幽默的重要作用
巧妙應答，解決難題
話中有話，模糊應對
故意串題，曲解本意
適時自嘲，緩解壓力
第十三章 態勢語言在辯論中的使用
態勢語言的使用原則
目光語的使用
表情語的使用
手勢語的使用
身姿語的使用
辯論前怎樣著裝、打扮
運籌帷幄高屋建瓴
——舌上風暴之戰略戰術
第十四章 率先發難處處占先——辯論中的進攻術
先發制人，爭取主動
戰略進攻，因人而異
反守為攻，奮起反擊
正面進攻，直截了當
忠言逆耳，投其所好
蛇打七寸，進攻有力
巧借東風，善借外力
巧布陷阱，請君人甕
剛言硬語，擲地有聲
反布疑雲，出奇制勝
迂回回擊，出其不意
明確利害，善意威脅
軟中帶硬，以柔克剛
巧設條件，迂回攻擊
含沙射影，寓意於外
給對手留有餘地
第十五章 積極防守 後發制人——辯論中的防守術
金蟬脫殼，劈開鋒芒
發揮優勢，有利防守
假裝糊塗，伺機反撲
以實制虛，以虛制虛
巧說“不”字，適時拒*
似是而非，閃爍其詞
反守為攻，後發制人
裝聾作啞，沉默是金
以問代答，把握主動
以退為進，巧妙制敵
尋找借口，達到目的
第十六章 處變不驚左右逢源——辯論中的臨場應變術
見風使舵，隨機應變
塑造環境，借景抒情
就地取證，借題發揮
以毒攻毒，針鋒相對
假借他物，消除窘況
有勇有謀，智勇雙全
急中生智，化解難題
順水推舟，巧妙制敵
反唇相譏，推人困境
將錯就錯，攻擊對手
順水推舟，順其自然
答非所問，避開鋒芒
以謬制謬，歪問歪答
適當時刻，妥協讓步
第十七章 顛倒是非 混淆黑白——詭辯與反詭辯術
詭辯的概念
詭辯的特征
偷換法詭辯
歪曲法詭辯
虛擬前提詭辯
問題轉換詭辯
標準不統一詭辯
以全概偏和以偏概全
混淆法詭辯
模稜兩可詭辯
數字詭辯
矛盾詭辯
推理不當詭辯
較真詭辯
以謬制謬詭辯
論辯嚴密無懈可擊
——舌上風暴之邏輯技巧
第十八章 辯論中邏輯方法的運用
概念的運用
判斷的運用
推理的運用
第十九章 辯論中的邏輯技巧
詮釋辯題，確定論點
首尾統一，前後完整
有因有果，尋找聯繫
識破矛盾，贏得辯論
巧設前提，隱含判斷
布設兩難，進退不能
虛實相克，左右逢源
**對方，肯定自己
旁敲側擊，逆勢順取
層層遞進，步步展開
以此類推，以此類比
小中見大，觸類旁通
其人之道，制其自身
反駁論據，直接有力
捕捉破綻，窮追猛打
聲東擊西，迂回進攻
指桑罵槐，一語雙關
迂回進攻，破除障礙

◎贊美要恰到好處 心理學的研究表明，情感引導行動。積極的情感，比如喜歡、愉悅、 興奮往往產 生理解、接納和親近的行為效果；而消極的情感，如討厭、憎惡、氣憤等 則帶來排 斥、拒*、漠然的行為效果。從不感興趣到產生興趣，進而接納我們的觀 點，取得認 識上的一致，需要*大限度地引導激發其積極情感。而美言贊譽術實際上 就是一種引 導和激發積極情感的有效方法。
表面罵對方，實質上在贊譽對方，常常可以制止對方的謾罵，取得預 定的論辯效果。
一方官員彭玉麟路過一條僻巷，一位女子正在往竹竿上晾曬衣服，竹 竿卻突然墜 落下來，剛好擊中了彭的頭部。那位女子一見來人正要發怒，再定睛一看 ，原來是彭 玉麟，於是假裝正色說道：“你別無理。彭玉麟彭長官就在這裡，他清廉 正直，假如 我去告訴他老人家，怕要砍了你的腦袋呢！”彭玉麟聽了，不禁轉怒為喜 ，喜滋滋地 走了。
一般說來，當對方已很有充分的理由拒*時，想讓他接受你的請求就 十分困難。
但是，如果你事先抓住對方拒*的理由，巧妙地對對方的優點加以褒獎， 對方就容易 產生接納的態度。例如一位雜志社的編輯，口纔並非**，但不論作家如 何繁忙，他 都有辦法讓他們答應為他撰稿。究其原因，就在於他善於適度地褒獎對方 ：“當然， 我知道你很忙，就是因為你很忙，我纔無論如何得請你幫忙，那些空閑太 多的作家寫 的作品。反倒比不上你寫得好。” 恭維的話人人愛聽。越是傲慢的人越喜歡受恭維。有人詞嚴義正，說 自己不受恭 維，願意接受批評，這是他的門面話，你如果信以為真，毫不客氣地直言 批評，他表 面上未必有所表示，內心卻是十分不悅。
康熙年間的進士錢陳群看透了這一點。
那時候，經常有一些舉子求見錢陳群，錢陳群一概接待，瘦的精明， 胖的有福， 如此等等，對客人極盡贊美之詞。有**，當他又送完客人回來，他的學 生問：“那 個人是誰？”錢陳群想了好久，實在想不起來，於是說：“忘了叫什麼名 字了。”學生 說：“老師誇了他大半天，怎麼會忘記他的名字？”錢陳群不假思索地說 ：“來求見 的，無非是來求幾句好話，我隻是隨便誇誇而已，管他是誰呢？” 稱贊給人的喜悅是無可比擬的。一張冷漠的嘴是*使人失望的。如果 對於對方的 某些缺點進行適度的美化，使得對方得到某種心理上的滿足，減輕挫敗感 的心理困 擾，就容易使其在較為愉快的情緒中接受你的一切。
少年曾為放牛郎的明朝開國皇帝朱元璋稱帝後總想找故交敘舊。** ，果然來了 一位舊友。那人一坐下便指手畫腳地說：“我主萬歲！從前你和我都替財 主放牛。有 **，我在蘆花蕩裡把偷來的青豆放在瓦罐裡煮，沒等煮熟，大家都搶著 喫，你打爛 了罐子，從地上抓青豆喫，不小心讓草葉卡住了喉嚨，是我叫你吞下青菜 葉，纔把卡 在喉頭的草葉咽進肚子裡去的。” 朱元璋聽得一愣一愣的，突然厲聲喝道：“哪來的瘋子！替我用亂棍 打出去！” 這個倒霉蛋被打了出來，跟朱元璋昔日的同路放牛娃說了這件事。那 個放牛娃於 是大搖大擺走進宮來，一見朱元璋，納頭便拜，然後敘舊：“皇上還記得 嗎？當年微 臣隨著你的大駕，騎著青牛去掃蕩蘆州府，打破了罐州城，湯元帥在逃， 你卻捉住了 豆將軍，紅孩兒擋在了咽喉之地，多虧菜將軍擊退了他。那次戰鬥我們大 獲全勝。” 朱元璋對舊友吹噓的那場戰爭心知肚明，他把丑事說得含蓄動聽，面 上有光。又 想起當年大家饑寒交迫有難同當的情景，心情激動，立即封這位舊友為御 林軍總管。
使用美言贊譽術必須了解對方的嗜好、習性及性格、脾氣和情感，抓 住對方的心 理弱點，選用對方真正感興趣的事情進行贊譽，使對方感到**合乎心意 ，纔能取得 好的論辯效果。另外我們必須表現出誠意，而不能是卑躬屈膝，阿諛諂媚 ，吹牛拍 馬。同時贊譽也要恰如其分，恰到好處，不要說過了頭，好話說過了頭， 就會引起對 方警覺。
某公擅長恭維，**他請幾位客人來家喫飯，臨門恭候，挨個兒問客 人是怎麼來 的。**位客人說是坐小汽車來的，他立刻贊美道：“啊，華貴之至！” 第二位客人 打趣說是坐飛機來的，他贊日：“啊，高超之至！”第三位客人眼珠一轉 ，說是坐火 箭來的，他大喜日：“啊，勇敢之至！”第四位客人坦白地說是騎自行車 來的，他話 鋒一轉。脫口而出：“樸素之至！”第五位客人羞怯地說是徒步來的，他 合掌打揖： “太好啦，走路可以鍛煉身體，健康之至！”第六位客人故意出難題，說 是爬著來的。
他立刻恭維道：“穩當之至！”第七位客人譏諷他說自己是滾著來的，他 卻大笑說： “周到之至啊！”客人無不大笑。
在現實生活中，恭維話必須恰如其分，別人聽了舒服，而且自己也不 降低身份。
恭維無度，流於諂媚，就會使自己人格受損，同時引起對方的反感和輕視 ，甚至使對 方惱羞成怒。
大而言之，恭維（或稱贊美）*好遵循“坦誠得體”和“背後稱頌” 兩條原則。
1.坦誠得體 一個人受到別人的誇贊，*不會覺得厭惡，除非對方說得太離譜了， 把傻孩子說 成天纔，使對方感到自己受到愚弄。奉承別人首要的條件，是要有一份誠 摯的心意及 認真的態度，過分粗淺的溢美之詞會毀壞了自己的名聲和品味。連“拍馬 行家”也不 便明火執仗應用它。
2.背後稱頌 背後頌揚別人的優點，比當面恭維*為有效。在人背後稱贊人，在各 種恭維的方 法中，要算是*使人高興的，也*有效果的了。如果有人告訴我們：某某 人在我們背 後說了許多關於我們的好話，我們會不高興嗎？這種贊語，如果當著我們 的面說給我 們聽，或許反而會使我們感到虛假，或者疑心他不是誠心的。
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