《老板喜歡什麼樣的人(三國水滸中的人生智慧)》由毛禹灃、毛志英所著，本書賣點如下：1.三國與水滸是四大名著中廣為人知的兩部經典著作，書中蘊藏著豐富的人生智慧，許多讀者一直以來試圖從中學到為人處事之道，以便*好地開展工作。2.本書文筆流暢，案例豐富，集故事性、思想性於一體，可讀性強。3.本書作者多年來致力於三國和水滸的研究工作，見解獨到。4.目錄選登：老板喜歡什麼樣的人--以李逵、趙雲為例職位並不給人以智慧--以袁紹、李小二為例還得從先做人開始--以蔡瑁、呂布為例逞強好勝非丈夫--以武松、關羽為例不打無把握之仗--以魏延、曹操為例高手不玩欺騙--以宋江、諸葛亮為例空城計中說創新--以諸葛亮、柴進為例。

《老板喜歡什麼樣的人(三國水滸中的人生智慧)》由毛禹灃、毛志英 所著，《老板喜歡什麼樣的人(三國水滸中的人生智慧)》用詼諧的語言對 《三國演義》和《水滸傳》兩部經典著作進行了深入淺出的解讀，提出了 不少有價值的見解，是一部幽默而又耐人回味的通俗讀物。品讀此書，能 使自己認清與他人、與社會、與自然的關繫，從而在復雜的人際交往與世 情中掌握立足之道。

做領導的政治特質
——以宋江、曹操為例／1
老板喜歡什麼樣的人
——以李逵、趙雲為例／8
透過現像看本質
——以張飛、李逵為例／16
招納人纔的方法
——以吳用、劉備為例／22
職位並不給人以智慧
——以袁紹、李小二為例／27
讀懂大智慧
——以魯肅、楊修為例／33
光輝的典範
——以諸葛亮為例／37
賢臣須有賢君為保障
——以諸葛亮、陳宮為例／40
把握生命的本意
——以趙雲、魏延、楊儀為例／44
任憑風浪起
——以周瑜、孔明為例／48
嫉妒不能換來成就
——以於禁為例／52
**是怎樣凝聚的
——以曹操、劉備為例／55
還得從先做人開始
——以蔡瑁、呂布為例／60
撞倒南牆
——以董超、薛霸為例／64
衝動的代價
——以馬謖、許攸為例／67
一山不能二虎
——以劉備、楊志、呂蒙為例／71
因為你是小人物
——以範疆、張達為例／76
“義”之追問
——以關羽、宋江為例／79
品味舍得
——以劉璋、宋江為例／84
風物長宜放眼量
——以魯肅、周瑜、關羽為例／明
逞強好勝非丈夫
——以武松、關羽為例／93
不打無把握之仗
——以魏延、曹操為例／98
熱血青春
——以陸遜、呂蒙為例／101
高手不玩欺騙
——以宋江、諸葛亮為例／105
替罪羊
——以賈華、王垕、朱仝為例／108
放棄的擁有
——以武大郎、劉表、諸葛亮為例／112
問世間情為何物
——以姜維、徐庶為例／116
責任的擔當
一一以關羽、吉平、魯智深為例／119
肝膽相照
——以宋江、吳為、孫權為例／123
領略“退讓”
——以林衝、劉備、趙雲、諸葛亮為例／126
我的心腹在哪裡？
——以盧俊義、孫堅、曹操、孫權、劉備為例／129
領導方法兩問
——以諸葛亮為例／133
一切從實際出發
一一以於禁、諸葛亮、司馬懿為例／138
看江山由誰來主宰
——以劉備、陶謙、王倫、晁蓋為例／142
坦坦蕩蕩做君王
——以曹丕、劉備、宋江為例／147
堅定信念朝前走
——以賈詡、劉備、李逵為例／152
政策路線確定之後
——以王忠、劉岱、郭圖、李嚴、朱仝、雷橫為例／155
詭計都算不上
——以吳用為例／159
中國古代文人的悲劇造型
——以禰衡、孔融、蔡邕為例／162
空城計中說創新
——以諸葛亮、柴進為例／169
美酒的昧道
——以淳於瓊、張飛、宋江、武松、劉備為例／172
借刀殺人之計另說
——以曹操、劉表為例／175
知己知彼
——以楊懷、高沛、王朗、司馬懿、郝昭為例／178
過程
——以劉備為例／182
喜鵲登梅
——以劉備、龐統、董卓為例／185
沒有解不了的疙瘩
——以張遼、甘寧、宋江、司馬懿為例／191
細節
——以陶謙、董承、黃奎、宋江、李鬼之妻為例／195
慣看秋月春風
——以曹操為例／201
借我一雙慧眼
——以程昱、姜維、劉表、孫亮、黃文炳為例／206
囚徒困境
——以袁紹們、劉備們為例／210
英雄的女人花
——以徐母、李氏、貂蟬、吳氏、辛憲英為例／215
天人合一
——以賈詡、劉備、趙雲、黃忠為例／219
兄弟朋友的責任
——以劉備、宋江為例／224
祝您幸福
——以小牧童為例／229
看你怎麼說
——以辛評、劉備、韓嵩為例／232
人纔三題
——以曹操、黃祖、諸葛亮為例／237
對手就是幫手
——以徐晃、關羽、張飛、陸杭、羊祜為例／241
遍地英雄下夕煙
——以關羽、曹操、袁譚、董卓為例／246
死有餘辜的人
——以蔡夫人、楊松、牛輔、陸謙、黃文炳、李固為例／249
論辯的力量與技巧
——以秦宓、李恢、諸葛亮為例／254
面子
——以程普、曹睿、司馬懿為例／260
愛人的愛仁
——以武松為例／265
後記：我、女兒和《三國演義》《水滸傳》／269

《水滸傳》第五十三回，幾乎是沒有智商又殺人如麻的李逵斧劈羅真 人，神仙 羅真人將李逵罰到薊州府，打人牢獄。戴宗每日磕頭禮拜，苦苦哀告羅真 人救李 逵。羅真人對李逵的評價是：“這等人隻可驅除了，不必要帶回去。”戴 宗告道： “羅真人不知，這李逵雖然愚蠢，不懂法則，也有些小好處，**，剛直 ，分毫不 肯苛取他人；第二，不會阿諛於人，雖死其忠不改；第三，並無淫欲邪心 ，貪財 背義，敢勇當先，因此宋公明甚是愛他，如果沒有這個人，回去教小可難 見兄長 宋公明之面。” 戴宗說宋江甚是愛李逵，不如說是宋江感謝李逵，因為李逵在刑場上 救過他 的命。宋江感激李逵，*證明他自己是一個重仁愛又寬恕的好領導。另外 ，在其 他的水泊梁山諸將中，宋江也沒有不喜愛哪一個的，因為他是一個大義天 下的人。
李逵不是宋江*喜愛的人，倒是令他*擔心的人。非要說喜愛，那裡面* 多的是 喜愛李逵的可笑、好玩、逗樂兒，好像喜愛戲劇中的丑角差不多。像李逵 這樣的 人，沒有領導喜愛，包括宋江。作者施耐庵如果是喜愛李逵的話，很可能 是因為 不得志的他仇恨當朝社會，因而塑造出一個殺氣騰騰的李逵這樣人物來發 洩心頭 的怒怨。正如羅真人所講的：“貧道已知這人(指李逵)是上界天殺星之數 ，為的 是下界眾生作孽太重，故罰他下來殺戮。”如果若是要從建設和諧社會的 角度出 發，上界是不會派李逵來到人間的。
李逵的缺點不光是戴宗說的“愚蠢、不懂法則”等，就是戴宗所說的 李逵三 個方面優點，也都是站不住腳的。
關於“**，剛直。分毫不肯苛取他人”。
李逵身上表現出的剛直，不是一份自身修養的成果、一種為人的性格 ，而應 該屬於“人之初，性本善”的原始混沌狀態。因為他沒有心眼，所以也不 會耍心 眼。第四十二回，宋江把父親接上了梁山，公孫勝向晁蓋請假回家探望老 母，隻 見黑旋風李逵就關下放聲大哭起來。宋江忙問道：“兄弟，你如何煩惱？ ”李逵哭 道：“干鳥氣麼！這個也去取爺，那個也去望娘，偏鐵牛我是土堀坑裡鑽 出來的！” 李逵的“剛直”*多是暴露出缺少文明禮儀，讓人感到可笑。
戴宗說李逵的“分毫不肯苛取他人”，在《水滸傳》中隻能找到反面 的例子。
第三十八回，宋江初見李逵，問他如何在樓下發怒，李逵道：“我有一錠 大銀，典 當了十兩小銀使用了。卻向這主人家挪借十兩銀子，去換回那大銀出來， 便還他， 自要些使用。可恨這鳥主人不肯借與我。卻待要和那廝放對，打得他家粉 碎！”強 行人家借錢，這樣的人肯定不能算作“分毫不肯苛取他人”的人。宋江聽 罷，便 去身邊取出一個十兩銀子送給李逵，因為李逵與宋江剛剛見面認識，戴宗 便上前 阻攔，李逵卻已把銀子接到手裡了。
李逵“剛直”的另一方面，表明為大腦的沒有思維能力。晁蓋、宋江 設毒計 讓李逵殺了朱仝帶出來逛街的知府親兒子，斷了朱仝的退路，以此騙取朱 仝上山。
氣得朱仝對眾人說：“若要我上山時，你隻殺了黑旋風，與我出了這口氣 ，我便 罷。”李逵聽了，大怒道：“教你咬我鳥！晁、宋二位哥哥將令，干我屁 事！”李逵 不是在推卸責任，但他的“剛直”卻是十分簡單地出賣了晁、宋兩位哥哥 。對於 設這樣毒計的晁、宋二人，朱仝不會不懷恨在心的。“剛直”的李逵根本 想不到這 些個的。
關於“第二，不會阿諛於人，雖死其忠不改”。
李逵頭腦極其簡單如孩童，說話*是標準化的“大老粗”，他根本不 具備“阿 諛”的基本素質和能力。也就是說，李逵不是緣於自身剛正不阿而不願意 去“阿 諛”，因為他根本就不會，你讓他去“阿諛”也是勉為其難的。
李逵很可能壓根就不知道忠的實質內涵。因為他賭場輸錢了，宋江幫 他給償 還了，他就去給宋江賣命，這個隻是一種簡單的交易或回報，很難歸入高 層面的 “忠”的範圍。如果從忠誠忠貞、忠心忠順、忠厚忠實的角度看，李逵對 宋江也沒 有達到戴宗講的“雖死其忠不改”的層面。
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