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服務禮儀/禮儀金說
該商品所屬分類:成功/勵志 -> 禮儀
【市場價】
307-444
【優惠價】
192-278
【介質】 book
【ISBN】9787550213722
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內容介紹



  • 出版社:京華
  • ISBN:9787550213722
  • 作者:金正昆
  • 頁數:315
  • 出版日期:2013-06-01
  • 印刷日期:2013-06-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:223千字
  •   *具實效的禮儀經典,追求品位的魅力範本和禮儀教程。公司、學校、機關的黃金培訓讀本。提升品位的禮儀教程,追求優雅的魅力範本。
      在我國古代禮儀典籍《禮記》中有道:“禮之以和為貴。”作者金正昆也一向認為:講究禮儀,意在善待別人;推廣服務禮儀,意在營造和諧、寬松的社會氛圍。有鋻於此,在《服務禮儀》中,不僅介紹了儀表修飾、著裝規範、禮貌用語、環境優化等現代服務的“形式之美”,而且著重強調了職業道德、服務意識、以態調整等現代服務的“內涵之美”。簡言之,在講授服務禮儀時,作者所倡導的是表裡如一;既要講究“形式之美”,*要講究“內涵之美”。
  • 金正昆編著的《服務禮儀》是一部有關現代禮儀 的談話體著作,是一部有關服務禮儀的專門性著作, 是一部以有效溝通為主要側重點的實用性著作。簡而 言之,服務關繫所協調的社會組織與其相關服務群眾 之間的關繫,而此種關繫的協調又有賴於雙方之間的 有效溝通。所謂服務禮儀,在此特指服務人員在其人 際交往中所須遵守的相關溝通技巧。《服務禮儀》著 重從來賓接待與外出應酬等兩個不同的側面,介紹了 各種服務人員所應掌握的服務禮儀規範。其目的,在 於有助於服務人員內強個人素質、外塑組織形像。
  • 緒論 禮儀就在你身邊
    第1篇 服務禮儀概述
    第2篇 職業道德
    第3篇 服務意識
    第4篇 心態調整
    第5篇 善始善終
    第6篇 儀表修飾
    第7篇 著裝規範
    第8篇 環境優化
    第9篇 零度干擾
    **0篇 距離有度
    **1篇 三A規則
    **2篇 禮貌用語
    **3篇 文明用語
    **4篇 行業用語
    **5篇 書面用語
    **6篇 電話用語
    **7篇 崗前準備
    **8篇 接待顧客
    **9篇 導購推銷
    第20篇 售後服務
    第21篇 糾紛處理
    後記
  • 目前,人們對服務行業是越來越重視,這是什麼 原因呢? 在現代社會中,一個**重要的特征就是社會分 工越來越細,不僅有工、農、兵、學、商,而且還有 **產業、第二產業、第三產業的劃分。現在做任何 事情都有不同的社會分工,比如我們以前喝水,自己 煮開了喝不就完了嗎?現在很少有人這樣了。現在城 市很多人選擇喝礦泉水、喝純淨水,用飲水機喝水。
    再比如我們過去洗衣服,髒了就自己洗了。現代人有 的時候要是忙,特別有的時候有些衣服有洗滌或質量 的要求,我們可能就把它送到洗衣店去了,這已經形 成一種潮流了。
    再比如打掃衛生,過去自己打掃衛生,黎明即起 ,灑掃庭廚,這是每日必修之功課。而現在有些人因 為工作繁忙,時間寶貴,所以這個家庭保潔工作,就 交給別人做了。室外的保潔工作,由物業去負責;室 內的保潔工作,就請小時工來做。
    現代社會離不開服務,服務往往是相互的。
    現代社會有一個特點,分工越來越詳細。在這樣 的情況下,服務行業越來越受到了整個社會的重視, 越來越得到長足的發展。
    說服務行業越來越被重視了,那麼服務禮儀是不 是也就應該提上議事日程了? 是這個問題!現代服務啊,它有一個**重要的 特點,就是為別人工作。在現代社會裡,整個社會為 人類服務,全體人民為社會服務,人與人之間相互服 務。在這樣一個情況下,就需要一種互動,就有一個 環境,就有一個規範性的要求。沒有規矩不成方圓, 服務禮儀嚴格來講實際上就是一些有關服務的具體規 矩。
    根據這種說法,是否可以說服務禮儀就是服務人 員在為別人服務的過程中,對服務對像所表示的一種 尊重的具體形式呢?其實,就是這麼一回事。
    嚴格來講是這樣的。我們剛纔已經強調了,所謂 服務,實際上是為社會工作,為人類工作,為別人工 作,大家相互為對方工作。古人講了,衣食足而知禮 儀。在過去物質匱乏的情況下,人們去要求服務質量 、講究服務態度,通常是不現實的。那時候,我要買 肉,我給你錢,我買到肉就算了,你給不給我臉色看 不重要。在那時,有服務的過程,沒有強烈的服務意 識,或者是服務規範有待健全。
    像我小的時候,20世紀60年代末期70年初期,那 個時候正長身體,十幾歲,想喫肉,沒肉,買肉得憑 票。城裡一個人每月大概四兩肉。媽媽當時做的一件 *重要的事兒,就是滿足我的喫肉欲,走後門去買罐 頭,然後想辦法要人家的肉票,有時還跑到那個非法 的地下集市去買高價肉。那個時候能買到肉就行了, 人們對服務沒有什麼規範化的要求。
    禮儀——實質上是尊重人的一種具體表現形式。
    現代社會的服務與既往多有不同。在我們現代社 會中,人們要求的服務啊,既有物質的滿足,還有一 種精神的享受。通過購買到商品、購買到服務、購買 到技術,他有一種滿足感、成就感和他炫耀感。
    也就是說,現在人們的要求是越來越高了。不僅 需要物質的滿足,*重要的是需要心理和精神的滿足 。我舉一個例子,你買一支筆送給我,你會首先考慮 什麼?通常你首先會考慮這個筆的品牌是否適合我, 再就是會選擇一個你認為服務讓你感到很滿意的地方 ,要不你覺得在購物過程中,會產生很多的矛盾。我 們先不討論別的,我們就從人的心理需求的滿足和精 神需求的滿足來講,以上所提到的幾點其實就是。
    有一次去喫飯,當時有客人問我:金教授,該請 主人坐哪個位置上?我說,主人一般是面門而坐,禮 儀上面門為上。他說主賓呢,我說主賓一般坐在主人 的右手邊。他又問我:二把手、三把手、四把手呢? 我說你不明白一個道理,凡事要抓主要矛盾,凡主要 矛盾要掌握主要矛盾方面,是吧?你想讓餐桌上,一 二三四五,大家都各就各位,都高興,不大可能啊! 當然你要做得盡善盡美,你可以這樣努力,但實際上 那是不大可能的。
    重要的商務活動,誰是主角兒?主人是主角兒, 再者主賓是主角兒。其中*重要的主角兒,當然是主 賓。主隨客便嘛。主賓高興了,他那邊誰敢不高興; 那主人高興了,他這邊都高興了;不就皆大歡喜了。
    我說的是個實話呀。你想面面俱到的話,反而是喧賓 奪主了。送人禮品也是這樣,其實購買禮品的話,你 把它來送給我,*重要是讓我高興。
    我現在還接著前面那個話題,你認為,什麼品牌 的筆送給我*好?我覺得首先要考慮我的身份。我要 是你的話,送給教授一支筆,我會有三個考慮。
    **個考慮,是我們國產品牌。我要是考慮的話 ,我首先可以送上海產的“英雄”筆。“英雄”筆很 好,我們這代人對“英雄100”、“英雄200”都是津 津樂道。我們也是用英雄筆長大的。
    第二個考慮,是知名的**品牌。要從**品牌 來講啊,可以考慮萬寶龍。你要有在公司工作的經驗 ,就會知道萬寶龍號稱筆具**,它走的是**筆的 市場,德國的一個牌子。不同品牌它有不同講究。你 送我派克筆或威迪文筆也不錯,它們也是中**筆。
    現代人正式場合要用的筆,應該是跟身份地位相匹配 的。這個**重要,實際上這個筆,已成為地位的一 個標志。
    第三個考慮,是自產或自用的。就是跟自己有關 的,比如我單位生產的筆或我爸爸媽媽單位生產的筆 。我自制、自用的,也可以呀。我到你家去,可以把 我做的蛋糕送給你,此即自我推銷。這個也是一種非 常重要的公關意識。所以我剛纔講的這個例子,實際 上是想說明在現代社會中,人們購買商品的時候,它 不僅要求一種物質的滿足,*給你一種精神的滿足。
    總之,服務禮儀就是服務人員在其服務過程中用 以向服務對像表達尊重的一種規範形式。
    從總體上來講,給服務對像一種被尊重感,這就 是我們講的服務禮儀。服務禮儀實際上就是在服務過 程中,對別人表示尊重的一種規範化的形式。
    如果從事服務行業工作的話,那麼我們在工作中 需要注意一些什麼呢?具體來講,有以下幾個方面需 要優先考慮。
    **點,要了解人。古人雲:“知人者智。” “知彼知己,百戰不殆。”我反復強調:了解人纔能 尊重人,你不了解對方,就沒有尊重可言。
    比如,客人到我這個服務場所來了,他是買我的 房子也好,買食品也好,或者喫飯也好,你得了解他 的需求。比如你是銷售樓盤的,**的、中端的、低 端的都有,你得能估計他是什麼情況;另外,還要估 計他在面積大小上有什麼考慮。像年輕的消費者,一 般就希望要相對小一點的,考慮個人私密空間。中老 年的同志,可能要求寬敞一點,*好能子孫三代同住 ,這樣可以享受天倫之樂,過得舒服一點。而且中老 年同志買房會盡量考慮一步到位,要有那種安居感, 不要再變遷。不同情況的人群考慮的是不一樣的,所 以講服務質量,首先就要了解對方。你不了解對方, 是沒有辦法談到尊重的,*不要說為對方提供優質服 務了。
    第二,要注意規範化的運作。禮儀是講規範的。
    從頭到尾,講到服務禮儀時,我們一定要談到規範。
    比如,你跟你的服務對像交談時,開始語是什麼,你 **句話說什麼,結束語是什麼,你的手勢怎麼打, 都是有標準的。你的眼神看他什麼地方,你上下樓的 位置、姿勢,諸如此類,都有其種種規矩。
    舉個例子,你到一家星級酒店去,想看他們的服 務生是不是科班出身,給他搞個小的測試,馬上就看 得出來。比如服務生端著盤子在上樓,你在後面喊他 一聲,說先生或者小姐,我問你一件事兒。如果這個 服務生訓練有素的話,他會馬上從樓梯上跑下來,站 到跟你同一個高度,然後再跟你對話,**不會居高 臨下地跟你說話。因為服務是要以客人為中心的,所 以他不能居高臨下。從角度上來講,高高在上不是平 等交往,*不是以對方為中心。這是一個忌諱,也就 是我剛纔所講的一個規範。
    服務禮儀要講了解別人,要講規範化運作。這兩 點是我們強調服務禮儀時的關鍵之點,這兩點要不講 ,講別的問題就比較麻煩了。
    服務禮儀,要從宏觀的內容來講,它包括不同的 崗位的許多具體要求。比如從整體銷售服務的各個環 節來講,它包括了售前服務、崗位要求、售後服務等 等。
    其一,售前準備。所謂售前準備,就是你上班之 前的一些準備,服裝、化妝、良好的精神狀態、訓練 有素的崗位要求,以及一些專業技能的學習。你不能 現拜佛現燒香,到崗位上一問三不知。這是我們講的 售前準備,即售前的規範,也就是崗前基本要求。
    其二,崗位要求。它是在工作崗位上的一繫列具 體要求。崗位要求一向被視為服務的核心內容。
    其三,售後服務。通常售後要求是服務完成之後 的一種延續性、連帶性的服務,比如上門維修、退換 、投訴應對,以及連續性、配套性服務等。服務是講 跟進的,服務不是說我賣個東西就完了,它有整個一 套過程。所以嚴格講服務禮儀實際上就是一繫列的規 範化的具體服務要求。
    P27-32
 
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