辛克萊·劉易斯是美國**位諾貝爾文學獲獲得者，他的文學創作生涯可劃分為三個時期，1920年以前以寫通俗小說為主，1920－1929年是其“黃金時期”，他創造了地地道道的美國風格，*早反映出女權主義意識。第三個時期是1929年之後，是劉易斯創作的衰退時期。
《來到紐約的**天(精)》是美國作家辛克萊·劉易斯的散文集。收錄《對美國文學的憂思》、《來到紐約的**天》、《遇見那麼多有趣的人》、《阿羅史密斯之死》等作品。

對美國文學的憂思
致普利策獎評審委員會的一封信
來到紐約的**天
兩個在烏托邦的耶魯人
勇闖鉛字世界
“**”記者——哈利
遇見那麼多有趣的人
眼界大開
初涉出版業
阿羅史密斯之死
關於美國小說中的場景問題
先生們，風暴已至
如何在火車上、廚房水槽邊寫作
一個偉大的記錄者
明尼蘇達——北歐之州
美國是不是女性的天堂？

對美國文學的憂思 尊敬的瑞典學院各位院士，女士們、先生們： 如果要一一細表此次獲得諾貝爾文學獎的榮幸喜 悅之情，那必將是一篇連帙累牘的長篇大論，為了不 致讓各位在冗詞贅句中昏昏欲睡，請允許我謹以一聲 感謝道達微忱。
我希望能借此機會與諸位一同思考一下當今美國 文學所呈現的發展趨勢、所面臨的歧途，以及所蘊含 的激動人心的希望。要開誠布公、直言不諱地談論這 一話題，我不可避免地會冒犯偉大祖國的某些學術機 構或文壇泰鬥，但如果我做不到知無不言、言無不盡 ——雖然這樣可能會有不揣冒昧、出言孟浪之嫌—— 那麼無疑就是對在座各位的輕藐與不敬。
不過，我懇請各位相信，我*非想假公濟私來發 洩內心的憤懣與嫉恨。命運待我著實不薄。對於什麼 是艱苦奮鬥、貧困潦倒，我所知甚少，而平生所接受 的慷慨饋贈卻不勝枚舉。無論是對於我還是我的作品 ，熱情洋溢的聲討之聲此起彼伏，綿綿不*：加利福 尼亞州有一位德高望重的牧師，在讀完我的《艾爾麥 ·甘特利》後恨不能立時三刻召集一幫烏合之眾將我 處以極刑；而另一位緬因州的神職人員則絞盡腦汁地 想要編排一個合情合理的由頭把我直接送入大牢。然 而，較之那些群情激奮的指責非難，*讓人難以接受 的還是來自一些素日交好的同儕們的口誅筆伐，套用 那句人盡皆知的美國俚語，這些人都是“我認識他於 微時”俱樂部的成員，他們在報紙上言之鑿鑿地寫道 ，因為與我私下相熟，所以十分肯定我人品卑劣，而 寫作水準距離一名作家也差著十萬八千裡遠。我時不 時會被鋪天蓋地同時又不著邊際的批判責難砸得暈頭 轉向，手邊倒也因此積攢了一大堆板磚，如果我再不 將它們悉數奉還用以自衛反擊的話，那也實在太過怯 懦昏聵了。
不，對於自身的遭遇，我不抱絲毫怨懟之心。然 而，在美國，一方面工業、金融、科技發展曰新月異 、風生水起，而另一方面，**受重視的藝術形式僅 限於建築和電影，在如此大環境下美國文學所呈現的 整體現狀以及目前它所處的尷尬地位不免讓我憂心忡 忡，不滿之情一言難盡。
有一件事恰好可以解釋我為何如此焦慮，此事就 發生在我從紐約登船前往瑞典的前幾天，而且和瑞典 學院以及我本人有關。美國有一位學識淵博、為人處 世再和善不過的老先生，他身兼數職，集牧師、大學 教授及外交官等多個頭銜於一身。同時，他也是美國 藝術文學院①的院士，不少知名學府曾授予他榮譽學 位。老先生對垂釣之樂情有獨鐘，而以此為主題撰寫 的清雅散文也為他在文壇贏得了聲譽。我不知道對於 那些將身家性命全托付於鱈魚或鯡魚洄遊的漁民而言 ，釣魚算不算是一門趣味十足的營生，但在少年時代 有幸拜讀了老先生的散文後，我多少明白了一點，如 果你不必依靠捕魚來養家糊口，那麼湖邊垂釣的確是 一樁怡情養性的美事。
這位纔高八鬥的文豪不久前在公開場合聲稱，諾 貝爾獎評審委員會和瑞典學院決定將諾貝爾文學獎授 予像我這樣一個對美國社會制度極盡冷嘲熱諷之人， 此舉無疑是對美利堅合眾國的極大侮辱。我不知道這 位前外交官是否想把我得獎一事上升為一場**爭端 ，抑或是想力主美國政府調遣軍艦直接殺人斯德哥爾 摩以捍衛所謂正統美國文學的尊嚴。當然，我希望我 隻是在杞人憂天。
我原本以為像這樣一位獲得神學博士、文學博士 ，以及頂著其他不為我所知的光環的有識之士，他或 許能從另一個角度看待我得獎一事：“雖然就我個人 而言並不欣賞此人寫的文章，但是通過甄選他作為本 次諾貝爾文學獎得主，足見在瑞典學院諸位學者的眼 中，美國已不再是一片脆弱幼稚、容不下一點批評之 聲的精神荒原；相反，這個**已目臻成熟，面對一 切追根問底、剖析批判，無論言辭有多麼辛辣激烈， 她都能從容應對，誠心接納，並反躬自省，改過不吝 。僅憑這一點，就足以證明瑞典學院對美國這個** 所給予的高度肯定和由衷褒獎。” 我甚至還一廂情願地以為，像這樣一位舉世聞名 的學界巨擘應該明白一個無政府主義作家的作品並不 會令見多識廣的斯堪的納維亞半島感到大驚小怪，正 是這片土地孕育培養了斯特林堡①、易卜生②和彭托 皮丹③，故此，對於我的主張——美利堅雖然強大富 足，卻至今未能創造出滿足人類*高追求的精神文明 ，他們必有足夠的雅量淡然處之。
我相信斯特林堡從未唱過諸如“星條旗永不落” 這樣的愛國主義歌曲，也不會出現在扶輪社④裡高談 闊論，然而，瑞典看似並沒有因為他的存在而遭受亡 國之災。
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