如果你是一個小說愛好者，你該慶幸看到《悠遊小說林（艾柯哈佛諾頓演講集）（精）》這本書；如果你以為虛構的世界與你無關，這本書會改變你的想法——六堂“哈佛小說課”，文學閱讀與寫作的經典指南。跟隨艾柯讀懂小說，重識人生。
怎樣做一個理想讀者，如何正確打開一本小說——擁有哲學家、史學家、符號學家、批評家、小說家等多重身份的安貝托·艾柯猶如一位大師級玩家，技術流精密分析暗藏在作品中的玄機。在他指引之下，文學理論變成一種知識的愉悅：理解小說並非隻是實用技能，*成為一種心智的練習。這六場精彩自如的演講，展示了安貝托·艾柯將枯燥的符號學和敘事理論轉化為智力娛樂的令人稱羨的能力。
探究小說世界與現實人生隱秘曲折的關繫，關於閱讀小說的深層原因和**意義——“我們終生都在尋找一個屬於自己的故事，告訴我們為何出生，為何而活。”

1　入林
2　盧瓦西之林
3　漫步林中
4　可能的森林
5　塞爾萬多尼路奇案
6　虛構議定書
注釋

穿越一片森林有兩種方法。一種是嘗試一條或數 條可能的路線，以便盡快走出森林（到達祖母家，或 者像大拇指湯姆、漢賽爾與格萊特那樣回到自己家裡 ）；另一種是漫步林中領會森林景致，弄清楚為何某 些路通而某些路不通。同樣地，通讀一個敘事性文本 也有兩種方法。任何敘事性文本首先都是說給**層 次的模範讀者聽的，這個層次的讀者理所當然希望知 道故事的結局（亞哈船長*後設法捕到白鯨沒有，利 奧波德·布魯姆在1904年6月16日幾度與斯蒂芬·迪 達勒斯偶遇之後，是否會跟他再次見面）。但是任何 一個敘事性文本也是說給第二層次的模範讀者聽的， 這個層次的讀者會思考故事本身期望他或她是怎麼樣 的讀者，同時希望準確理解模範作者是如何在各處指 引讀者的。如果隻想知道故事的結局，通常讀一遍就 夠了。相形之下，要識別模範作者就得讀很多遍，有 些故事一讀再讀都不嫌多。經驗讀者隻有在發現模範 作者，並了解（或開始了解）模範作者對他們的要求 後，纔能成為成熟的模範讀者。
阿加莎·克裡斯蒂的**偵探小說《羅傑疑案》 ，也許是模範作者的聲音以*明確的方式吁請第二層 次讀者合作的文本。故事內容大家耳熟能詳。敘述者 以**人稱講述大偵探波洛如何抽絲剝繭尋找嫌犯， 到*後讀者卻從波洛口中得知，罪犯正是那個無法自 圓其說的敘述者本人。就在敘述者等待被捕、準備自 殺時，他直接轉向讀者。的確，這位敘述者是個曖昧 的人物，他不僅在別人寫的小說中自稱“我”，也以 這本小說的真實寫作者自居（正如前面提過的亞瑟· 戈登·皮姆），而故事發展到*後，他又作為他自己 日記的模範作者出現——你也可以說，模範作者在通 過他發聲；或者，*恰當的表述是，我們通過他來享 受模範作者的敘事表達。
這位敘述者因此邀請讀者從頭再讀一遍，他表示 ，如果讀者明察秋毫，會知道他自始至終未撒過謊， 至多隻是保持沉默而已，因為文本是部疏懶的機器， 希冀來自讀者的大量合作。他不僅邀請讀者再讀一遍 ，*後還重述前幾章中某些句子，親力協助第二層次 的讀者回溯： 我對自己的寫作頗為滿意。有什麼比下面這段話 *干淨利落的：“九點差二十分時信送進來，九點差 十分時我離開他，信尚未展閱；我的手停在門把上遲 疑了一下，回頭檢視並想想還有什麼事沒做。”你看 ，都是實話，但是假如我在**句話後打上一排星號 ？會不會有人起疑那空白的十分鐘裡究竟發生了什麼 事？ 此時，敘述者解釋在那十分鐘裡他到底做了什麼 事。他繼續寫道： 我必須承認在門外踫到帕克讓我喫了一驚。我忠 實地記錄了這件事。不久後尸體被發現，我送帕克去 打電話報警，你看我用字多審慎：“我做了一點點該 做的事！”真的是一點點——隻是將錄音機掃進背包 裡，將椅子推到牆邊原來的地方而已。
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