塞繆爾·斯邁爾斯編寫的《快樂的人生是場修煉》是一本修煉身心的書。《泰晤士報》評價它“像人生的北鬥星，永遠照耀著那些曾經閱讀本書的人”。本書的出版能讓讀者朋友在完善自我、塑造自己的高貴品性以及如何尋找快樂的人生與幸福等方面有一得之惠。
原著語言樸實溫情，內容詳實，特別適合浮躁的現代都市人閱讀，其中所蘊含的做人道理值得我們所有人細細品味。

《快樂的人生是場修煉》是塞繆爾·斯邁爾斯閱讀、觀察和生活經歷的 結晶。作者如同一位失散多年的摯友，與我們暢談人生、追逐快樂。書中， 他從教育、家庭、氣質修煉和個人修養等方面闡述了良好心態培養的重要性 ，以犀利而又睿智的筆調將那些曾在世間生活過的最優秀的男女的高貴而壯 麗的人生圖景展示在讀者面前，力圖給人們以心靈的震撼。《快樂的人生是 場修煉》自問世以來，被許多國家翻譯出版，暢銷130多年而不衰，直到今 天，仍然深深震撼著我們的心靈。

譯者序
第1章：自我完善，成就*好的自己
0.1 好品行勝過好學問
0.2 給智慧摻些真誠
0.3 每天淘汰你自己
0.4 人品是**競爭力
第2章：家庭教育，有一種影響了無痕跡
0.1 把握教育的契機
0.2 好媽媽勝過好老師
0.3 走出性別歧視的誤區
第3章：近朱者赤，近墨者黑
0.1 看，榜樣的力量!
0.2 與**者為伍
0.3 站在巨人的肩上
第4章：先任勞任怨，再任職任官
0.1 早起的鳥兒有蟲喫
0.2 燃燒工作的**
0.3 世上沒有不勞而獲
0.4 忙，並快樂著
第5章：想他人所未想，做他人所未做
0.1 勇敢去敲成功的門
0.2 迎上去，打倒它
0.3 鋼鐵是這樣煉成的
0.4 誰說女子不如男
第6章：自我約束，給生命一個高度
0.1 自制讓你*出色
0.2 衝動是魔鬼
0.3 別讓惡語謀殺了幸福
0.4 不做欲望的奴隸
第7章：恪盡職守，讓能力閃光
0.1 沒有任何借口
0.2 我盡職，我光榮
0.3 上帝偏愛有責任感的人
0.4 用誠信打造人生品牌
0.5 威爾遜的啟示
第8章：傳遞快樂，不做壞情緒的奴隸
0.1 快樂由自己決定
0.2 贈人玫瑰，手有餘香
0.3 憂愁，生命不能承受之重
第9章：氣質修煉，雕飾優雅
0.1 優雅是一種境界
0.2 細微之處見修養
0.3 風度是心靈的“代言人”
0.4 讓害羞見鬼去吧！
**0章：與其被愛，不如去愛
0.1 生命因愛而美好
0.2 家是心靈的港灣
0.3 比美麗*重要的
0.4 患難見真情
**1章：就算逆境環繞，也要面帶微笑
0.1 苦難即是賜予
0.2 跌掉了，爬起來
0.3 為信念買單
0.4 在逆境中砥礪非凡自我

忙，並快樂著 熱愛工作的人習慣了忙碌的生活，他們一刻也閑不住，決不會讓懶惰來 支配自己。即使他們因某種原因被迫終止了自己的工作，也會立即去從事其 他新的工作，因為他們無法忍受無聊帶來的痛苦。他們會充分利用每一分鐘 ，而那些懶惰的人隻會看著時光從指縫中一點點溜走。
英國玄學派宗教詩人喬治·赫伯特說：“我沒有空暇時間，一直有事可 做。”培根說：“毫無疑問，勤奮的人們沒有閑暇時間，他們不是不想停下 來歇一會兒，而是覺得這種休息純屬多餘，除非實在堅持不了了，否則他們 不會有點滴的閑暇時光。”從古到今，很多豐功偉績都是勤奮的人在“業餘 時間”中創造的，在他們看來，每一分每一秒都不可以浪費，做點事情總比 無所事事要有意義。
一個人的興趣愛好可以促進勞動技能的培養和提高。因為興趣愛好是一 種動力，使人們專注於某件事情，而且樂此不疲，並從中獲得快樂，產生莫 名的興奮感和滿足感。羅馬皇帝圖密善嗜好捕捉蒼蠅，馬其頓國王喜歡制作 燈籠，法國皇帝愛好制鎖，這些愛好都還不錯。有時，從事一些有壓力的機 械重復性的工作也可以得到寬慰和快樂，工作之餘的消遣或休息會衝淡工作 的辛勞。幸福和快樂往往存在於勞動的過程中，而不在於結果。
當然，求知欲是*好的興趣愛好。精力充沛、頭腦活躍的人，總是在工 作之餘還從事自己愛好的事業。有的人鑽研科學，有的人鑽研藝術，還會有 很多人從事文學創作。這些高雅的業餘愛好和消遣方式，使他們真正成為高 尚和幸福的人。所以，布萊漢姆勛爵說：“有業餘愛好的人是幸運的！”他 本人興趣廣泛，個性豐富，研究範圍廣泛，從文學到光學，從歷史傳記文學 到社會科學，他都有所涉獵。據說，他甚至還寫過小說。
除了布萊漢姆勛爵，許多**的政治家、軍事家都喜歡利用業餘時間從 事文學創作，並創作出了舉世**的不朽之作。愷撒的《高盧戰記》，是在 戎馬生涯中寫下的經典之作；古希臘將領色諾芬的《遠征記》、《希臘史》 和《回憶蘇格拉底》等著作，也是作者在長年的東征西討的戰爭生涯中創作 的。愷撒和色諾芬的作品，文筆流暢、明晰，風格獨特，他們被**為世界 文學大師。
大芬利被解除部長職務之後，被迫隱居。這期間，他利用業餘時間創作 了《回憶錄》，以便讓後人們了解他作為一位聲名顯赫的政治家的這段歷史 。不僅如此，他還模仿斯卡德利學派風格進行了浪漫文學的創作，到他臨終 時，人們纔發現了這些文稿。
當代政治家中*有纔干、*勤奮的人當屬喬治·科勒維爾·路易斯先生 了。文學既是他的興趣愛好，也是他的終身追求。路易斯先生勤奮刻苦、嚴 謹求實，是一位十分**的實干家。他親手創辦濟貧理事會，並擔任董事長 ，之後，他擔任英國財政大臣、內政大臣、戰時秘書長。在每一個崗位上， 他都作出了驕人的成績，得到了人們的贊賞。他不僅公務出眾，而且興趣廣 泛，在歷史學、政治學、人類學和古文研究等諸多領域都有獨到的見解。他 的兩本傳世之作：《古代文明民族的天文學》和《論羅馬評議的形成》都顯 示出了他精深的學問。路易斯還喜歡鑽研一些深奧、抽像的問題，並從中感 到無窮的快樂和滿足。帕默斯頓勛爵怕他耽誤公務，多次勸誡他“不要走得 太遠”。毫無疑問，喬治·路易斯要不是這樣鐘愛書本，太過勞心費神，也 許可以活得*久一些。不管何時何地，除了忙公務之外，他總是沉浸在圖書 中，不停地閱讀、寫作和研究。他辭掉《愛丁堡之窗》雜志的總編職務後， 就出任了財政大臣；他不是忙於財政預算，就是忙於在大英博物館中謄寫古 希臘名家的手稿。
總之，適量的工作和勞動對人的身心健康是有益的。人是一種具有** 智能的動物，由各個身體器官有機結合而成，各個器官隻有協調運動纔能有 助於身心健康。適量的工作會有利於各器官的協調運動，因此，勞動是人存 在的一種基本形式。當然，過猶不及，我們反對過量的工作和勞動，因為這 樣會打破機體的內在平衡，過度支出體力和精力，有損於身心健康。
從理論上講，工作是有益於身心健康，但工作的性質和條件不同，也就 會對人的身心產生不同的影響。積極的、使人有濃厚興趣的工作是幸福快樂 的秘密，而單調乏味，讓人沒有希望的工作是不利於身心健康的。適量的體 力勞動有益於人的身心健康，同樣，適量的腦力勞動不會讓人覺得*疲倦， 有益於人的身心健康。但是，必須注意，人們應該根據自己的身體狀況、承 受程度來工作、勞動，如果超過了身體承受的極限，就會像沙盤磨輪一樣磨 損自己的生命，給自己帶來不必要的憂慮和損傷；但若無所事事，隻知道喫 喝玩樂，對身體帶來的損耗會比過度勞動對身體的磨損作用還要大。
當然，過度勞累是**不劃算的。如果再把憂愁和煩惱與過度勞累結合 起來，將對人產生不可抗拒的毀滅。汽車要在沙粒的摩擦作用下前進，但如 果沙粒的摩擦超過限度，輪胎就會被磨破。人是一個有機生命體，自身的精 力和體力是有限的，過度勞累和過度焦慮都會影響機體的有效運轉。參加任 何工作都要勞逸結合，合理安排作息時間，保持身體*佳狀態，這樣就能取 得*多的成就，擁有*多的快樂和幸福。
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