《人性的優點》彙集了戴爾·卡耐基的思想精華和經典勵志內容。是改變無數人命運的偉大著作。出版後立即獲得了廣大讀者的歡迎，成為西方世界*持久的人文暢銷書，至今已譯成多種語種出版，在***不衰。無數讀者通過閱讀和實踐書中介紹的各種方法，不僅走出了困境，*終還獲得了成功，有的還成為世人仰慕的傑出人士。

《人性的優點》由戴爾·卡耐基編著。 《人性的優點》講述了：諾貝爾醫學獎獲得者阿列克斯·卡瑞爾博士曾 經說：“不知道如何消除憂慮的商人，他的壽命將不會長久。”其實，憂慮 對人們日常生活和工作的影響更為可怕，人們往往因擔心出現負面效果而讓 自己處於急迫的心態中，從而使自己在語言和行為等諸多方面變形走樣，出 現人際危機，並導致精神緊張和情緒低落。而卡耐基在該書中，通過對人性 的研究，運用心理和社會學知識，對人類共同的心理特性進行了深入的揭示 ，並告訴我們認識自己、相信自己、克服“憂慮”、從成功而幸福的人生之 路。

譯者序
你可以從本書得到的十六點幫助
我寫這本書的原因和經過
**部分　克服憂慮——你該知道的法則
　第一章　生活在“**獨立的**”　
　第二章　排解憂慮的“**公式”　
　第三章　憂慮能危及生命
　小結
第二部分　分析憂慮的基本方法
　第四章　如何分析並從憂慮中解脫
　第五章　如何消除工作上百分之五十的煩惱
　小結
第三部分　消除習慣性憂慮
　第六章　用忙碌驅逐憂慮
　第七章　別因瑣事煩惱
　第八章　戰勝憂慮的定律
　第九章　直面無法避免的事實
　第十章　給憂慮設定“止損點”　
　第十一章　不要再去鋸已被鋸碎的木屑
　小結
第四部分　培養寧靜歡愉的心境
　第十二章　在心中憧憬美好的生活
　第十三章　不要對敵人心存報復
　第十四章　施恩不圖報
　第十五章　盤點你的幸福
　第十六章　做回你自己
　第十七章　化不利為有利
　第十八章　忘我助人，帶去歡樂
　小結
第五部分　戰勝焦慮的黃金法則
　第十九章　我的父母如何戰勝焦慮
第六部分　面對批評帶來的煩惱
　第二十章　刻薄的斥責也表明尊敬
　第二十一章　不被批評所傷害
　第二十二章　學會自我反省
　小結
第七部分　保持充沛的精力
　第二十三章　如何消除疲倦
　第二十四章　是什麼讓你疲倦
　第二十五章　消除疲倦，永葆青春
　第二十六章　預防疲勞的四種良好工作習慣
　第二十七章　消除厭煩情緒
　第二十八章　不再為失眠而憂慮
　小結
第八部分　在工作中獲得快樂和成就感
　第二十九章　人生旅途中的重要決定
第九部分　解除經濟上的苦惱
　第三十章　“我們所憂慮的百分之七十”　
第十部分　戰勝憂慮的三十二則真實故事
　故事一：突襲我的六大煩惱
　故事二：一小時內把自己變得樂觀向上
　故事三：如何擺脫自卑的陰影
　故事四：在安拉的樂園生活
　故事五：我用以消除憂慮的五種方法
　故事六：經歷過昨天，我就能過得了**
　故事七：我從不曾奢望人生的曙光
　故事八：用運動排解憂愁
　故事九：我曾被憂慮擊倒
　故事十：這句話改變我的一生
　故事十一：從生活的谷底重生
　故事十二：我曾是世上*蠢的人
　故事十三：給自己留條退路
　故事十四：我聽到一個聲音
　故事十五：警察找到我的家
　故事十六：憂慮是*難應付的對手
　故事十七：請保佑我不被送進孤兒院
　故事十八：消除憂慮治愈胃痛
　故事十九：妻子洗碗的啟示
　故事二十：我找到了答案
　故事二十一：時間是*好的解藥
　故事二十二：從死神之手逃出
　故事二十三：排憂解煩的高手
　故事二十四：如果不停止憂慮我早就死了
　故事二十五：一次一個人
　故事二十六：找尋生命中的綠燈
　故事二十七：洛克菲勒如何多活了四十五年
　故事二十八：讀一本書解救了我的婚姻
　故事三十九：因為不會放松，我曾慢性自殺
　故事三十：一個真實的奇跡
　故事三十一：挫折
　故事三十二：十八天無法進食，我**擔憂

第一章生活在“**獨立的**” 1871年春天，蒙特瑞綜合醫院的一個年輕的醫科學生對生活充滿了憂慮 ：如何通過期末考試?應該做些什麼事情?畢業要到什麼地方去?怎樣進行實 踐?怎樣纔能養家糊口?此時，他從一本書上看到了一句深深影響了他一生的 話。
正是這句隻有二十一個英文單詞的話，使1871年的這位年輕醫科學生成 為那個時代***的醫學家。他後來創建了**知名的約翰．霍普金斯醫學 院，並成為牛津大學醫學院的客座教授——這是大英帝國醫學界所能得到的 *高榮譽。他還被英國國王封為爵士。在他死後，記述他人生經歷的兩大卷 書多達一千四百六十六頁。
他就是威廉·奧斯勒爵士。
1871年春天，他看到的使他一生從憂慮中解脫出來的那句話就是湯姆斯 ·卡萊裡所寫的：“我們首要的是從身邊的平凡小事做起，而不要總看著虛 無縹緲的遠方。” 四十二年之後，一個溫暖的春日傍晚，在一個開滿郁金香的校園裡，威 廉·奧斯勒爵士在耶魯大學發表了講演。他對耶魯大學的學生說，即使像他 這樣曾經在四所大學任教的教授、暢銷書作家，似乎應該有著“特殊的頭腦 ”，但事實並非如此。他說，周圍親密的朋友都知道他的智力**普通。
那麼，他成功的秘訣是什麼呢?他認為原因是他生活在“**獨立的今 天”。
這是什麼意思呢?去耶魯演講的幾個月以前，他乘一艘巨大的海輪橫渡 大西洋。他發現船長站在駕駛艙裡按了一個按鈕，然後在機器一陣叮當作響 的運轉之後，船就被分割成幾個彼此隔*的部分——幾 你們每一個人的機制都要比那條海輪神奇、精巧得多，而且要走的航程 也遠得多。我想勸告大家的是，要學會控制自己的航程，活在一個“**獨 立的**”中，這樣纔能在航程中確保安全。
你至少要到駕駛艙去檢查艙門是否能正常工作，按下一個按鈕，注意觀 察你生活中的各個方面，關上鐵門，隔斷過去，隔斷那些飄然逝去的昨天； 按下另一個按鈕，關上鐵門，把未來也隔斷，隔斷那些尚未孕育的明天。這 樣，你就獲得了真正的安全，擁有了平靜安寧的**!……切斷過去，讓逝 去的昨天自動埋葬，讓那些傻子為逝去的昨天哭泣吧!明天的負擔加上昨天 的負擔，必將成為***大的障礙。要把未來和過去一樣緊緊地關在門外。
未來就在於**，拯救人類的時刻就在於**。一個人為未來孤獨憂慮，隻 能浪費精力，使自己精神苦悶。把前後的船艙都隔斷吧，養成一個良好的習 慣。生活在“**獨立的**”裡。
奧斯勒爵士是不是鼓吹人們不用下工夫為明天做準備呢?不，**不是 。在那次講演中，他強調迎接未來的*好方法就是傾盡智慧和熱情，把** 的工作做到**。
奧斯勒爵士建議那些耶魯大學的學生吟誦下面這句禱詞來迎接每**： “我們**所需要的食物，請在**賜給我們吧!” 請記住，這句禱詞僅僅要求**的食物，並沒有抱怨昨天我們喫的陳腐 食物，也沒有說：“噢，天哪，*近麥田裡很干枯，我們可能又將遇到一次 旱災。明年秋天我們喫什麼呢?”或者，“萬一我失業了，那時我又上哪兒 喫面包去呢?” 這句禱詞隻告訴我們可以要求**的食物，而且隻有**的食物纔是我 們**可以喫到的。
從前，一個一文不名的哲學家，流浪到一處窮鄉僻壤，那裡的人們過著 **艱苦的生活。**，在山頂上，他對聚集在他身邊的一群人說出了一段 也許是有史以來在各種場合被引用*多的名言。這段話僅有幾十個字，卻經 歷了幾個世紀一直流傳到**：“不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂 慮，**的難處**承擔就足夠了。” 許多人都聽不進耶穌的箴言：“不要為明天憂慮。”他們不相信這句完 美的忠告，隻把它看成是故作神秘。他們說：“我一定得為明天早作打算， 我得為我的家庭提供保險，我得把錢存起來以備養老之需，我一定得未雨綢 繆，為將來周密計劃。” 不錯，我們當然應該未雨綢繆。實際上，耶穌的那句箴言是300多年前 翻譯的，現在“憂慮”一詞所代表的意義和當年詹姆斯王朝時的含義已大相 徑庭。那時“憂慮”還有“焦躁不安”的意思，耶穌這句箴言在當代準確的 含義是：“別為明天的事情過度焦慮。” 沒錯，我們需要為明天早作打算、精心安排，但不要過度憂慮不安。
第二次世界大戰，我們的軍事**都在為將來制訂計劃，但他們*不能 有絲毫的焦慮。美國海軍指揮官阿內斯特·金上將說：“我．}巴*精良的 裝備提供給***的士兵，再交給他們精心策劃的任務。我所能做的僅此而 已。如果一條船已經沉了，我無法把它撈起；如果它一直下沉，我也無法擋 住。我把時間花在解決明天急需解決的問題上，要比為昨天的問題後悔有效 得多。否則總被過去的錯誤糾纏，我的生命也將消耗殆盡。”P3-5