九南編著的《逆境突圍》共十二講，上編四講是有關逆境的一些理念的論述；下編七講具體談如何應對各種逆境；另有“順逆之變”一講，作為全書的一個結語。書中不僅有對逆境的總體論述，而且盡可能談一些逆境突圍的具體途徑，這或許能引起讀者*大的興趣。

逆境是人生的一種常態。每個人一生中會遭遇許 多逆境，然而人可以“扼住命運的咽喉”，從逆境中 突圍。 書中既有逆轉困境的“五條金律”的論述，又有 突破逆境過程中智慧與策略的思考，讀者從中會得到 諸多裨益。 在九南編著的《逆境突圍》一書中有150餘位奮 鬥者的故事，他們面對寒微出身、強權勢力、挫折失 敗、軀體殘疾、意外災禍、衰老死亡等種種逆境、困 境、險境、絕境，堅守夢想，不懈奮鬥，永不言棄， 終於改變了自己的阨運，走出低谷，攀上人生的某一 個高度，讀者從中會得到前行的激勵！

上編
**講 逆境是人生的一種常態
一、逆境：無常之常
二、當代逆境發生率**與“逆商”培養
第二講 逆境激發出正能量
一、逆境是學校，阨運是老師
二、逆境經歷是一種寶貴的精神財富
三、逆境是生命成熟所必須經受的考驗與磨難
四、逆境是創新的一個必要組成部分，是通向真理的階梯與橋梁
五、逆境是精神興奮劑，人生催化劑
六、逆境是危機，又是轉機
第三講 逆轉逆境的五條金律
**條金律：要活下去
第二條金律：夢想引路
1.在逆境中奮鬥，要有夢想的支撐
2.有夢想纔能強大
第三條金律：相信自己
1.“變命”不“認命”
2.自信是走向成功的決定性精神力量
3.人生*大的錯誤之一就是自己貶低自己，自己否定自己
第四條金律：付諸行動
1.世上本無天纔，勤奮創造**
2.所有成功者的歷史都是不懈奮鬥者的歷史
3.奮鬥是沉重的、艱辛的長途跋涉，有時要付出生命的代價
第五條金律：永不言棄
1.堅守理想不動搖
2.歷經磨難不*望
3.揪住不放干到底
4.堅持到底就是勝利
第四講 逆境突圍中的智慧與策略
一、學會忍耐：韜光養晦，在隱忍中求再生
二、學會妥協：必要的妥協，是退一步進兩步
三、學會包容：少樹敵，多交友，化敵為友
四、學會合作：要有齊心協力的“合伙人”
五、學會轉身：適時轉身、迂回，不要一條道走到黑
六、講求信用：堅守立人、立業之本
七、實力說話：用實力洗刷恥辱，纔能*終實現人格尊嚴
下編
第五講 面對出身貧寒、地位卑微：貧賤不能移
一、出身卑賤者易達
二、人窮志不短，草根也能長成大樹
三、是金子總會發光
四、認清自我優勢，任何一個人都有過人之處
五、要耐得住在歧視的冷眼下成長
六、自己當伯樂，把自己推向前臺
七、簡陋的舞臺也可以演出精彩的人生
八、自卑比狂妄*糟糕
九、讀書是擺脫卑賤的必由之路
第六講 面對強權與邪惡：威武不能屈
一、堅持獨立思想，為真理而獻身
1.向中世紀神學發起挑戰的勇士
2.不屈的思想啟蒙者
3.“獨立之精神，自由之思想”的捍衛者
二、憂國憂民，“雖九死其猶未悔”
三、反貪反腐，為社會正義而鬥爭
第七講 面對挫敗，從頭再來
一、接受挫敗，反思挫敗
二、人生要有歸零的勇氣
三、要勇於去做新的嘗試
四、*大的榮耀不是永不跌倒，而是跌倒後重新站起來
第八講 面對殘疾：斷翅也飛翔
一、生命並不因為缺陷的存在而失去意義
二、站在命運之上
三、挑戰生命極限，一切皆有可能
四、殘疾人也能成為一個人格健全、心靈美麗的人
第九講 面對突發災禍：處變不驚
一、唐山大地震中的求生者
二、汶川地震中的大愛
三、700米下69天的生存奇跡——智利銅礦的“勝利大營救”
四、“災難個性”決定命運
第十講 面對疾病、衰老與死亡：淡定而坦然
一、病痛中的頑強求生者
二、夕陽下的從容與優雅
三、面對死神的請柬
第十一講 面對“隱性逆境”與“心靈逆境”的自我突圍
一、從“小事”做起，站穩腳跟再向前走
二、“你打你的，我打我的”，“跟別人錯開”
三、放下身段當“孫子”
四、“由外而內”，突破重圍
五、“心靈逆境”的自我救贖
結語 順逆之變
附錄（一）海燕·胡楊·礁石——大自然的啟示
附錄（二）書中所涉人物及事件名錄索引
後記

**講 逆境是人生的一種常態 一、逆境：無常之常 凡我們在生活中遇到的險境、惡境、不順之境皆 可謂之逆境。由於逆境的普遍存在和經常發生，所以 說逆境是人生的一種常態。自然無常，人生無常，人 的起落跌宕、生老病死無常，故逆境是無常之常。
西晉人羊祜雲：“天下不如意事，十常居八九。
” 宋人辛棄疾慨嘆人生日：“不如意事，十常八九 。” 近代的梁啟超說：“蓋人生歷程，大抵逆境居十 六七，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘 。” 這裡說的“十八九”“十六七”，就是講人生中 的大部分時間是處在逆境之中的，沒有一個人的生命 **是在順境中度過的。人生坎坷，命運多舛乃命中 注定。所以我們要“時刻準備著”！ 逆境大致有四種。
一是自然逆境，即由大自然的災難導致的各種逆 境，如地震、海嘯、颶風、火山爆發、洪水泛濫、瘟 疫流行，以及可能的空間災難，等等。
二是社會逆境，即由社會矛盾和人類活動引發的 各種逆境，如戰爭、經濟危機、恐怖主義、社會動亂 、環境污染、氣候變暖，等等。
三是隱性逆境，即由小環境（單位、公司、家庭 ）中的人際關繫緊張而形成的較隱蔽的逆境。
四是心靈逆境，即由當事者自己的心理失衡或言 行不當而造成的逆境，也可稱自造逆境。
實際上，“天災”與“人禍”交織，“個人”與 “社會”纏繞，四種逆境互相交錯，難以截然區分。
二、當代逆境發生率**與“逆商”培養 “逆商”是美國職業培訓師保羅·斯托茨提出的 概念，是指人們面對挫折、擺脫困境的能力。在智商 、情商相差不大的情況下，逆商對一個人的事業成功 起著決定性作用。
當代是一個急速變化的時代，是一個既充滿無限 生機又充滿各種風險的時代，逆境的發生率也因此增 高。其原因是： **，世界範圍內的利益衝突加劇：**之間、 民族之間、宗教之間以及**各階層、各人群之間的 利益衝突廣泛而深刻，局部戰爭、社會動亂、群體事 件頻發； 第二，環境惡化，自然災害增多； 第三，人口急劇增加，自然資源爭奪與社會競爭 *趨激烈； 第四，科技迅猛發展，在給人類帶來福祉的同時 ，其負面效應日益顯現； 第五，人的心理素質下降，由非理性引爆的突發 事件、暴力事件有增無減。
面對這種狀況，提出加強有關逆境的教育與逆商 的培養是必要而迫切的。（參閱俞敏洪《面向未來的 教育：著重培養情商和逆商》，載《在*望中尋找希 望》，中信出版社2014年版。） 人應該具有的抗御和戰勝逆境的能力，具體來說 就是：面對逆境不屈服、不認輸的抗壓、抗打擊能力 ；在逆境中自我鼓勵、自我修復心理創傷的能力；“ 谷底反彈”，想方設法擺脫困境、解決難題的能力。
有逆商與無逆商既表現出一個人面對逆境的態度 ，也決定著他的命運。
同樣是冤假錯案的受害者，有的人經受不住殘酷 的心靈與肉體的折磨，陷入*望而自殺身亡；而有的 人則抱著“一線希望”，頑強地活著，終於堅持到平 反昭雪的**，重新成為一個大寫的人而重放光華。
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