《心勝(牧心者牧天下)》由王博著，“內聖外王”並不僅僅隻屬於那些治國能人或者傑出企業家，那些創業者。在社會各個領域的普通人，都可以以此為自己思想和行為的指導。隻要你渴望成功、希望進步，那麼就可以以此要求自己。這正是中華民族先哲們的智慧結晶。

《心勝(牧心者牧天下)》由王博著，以“內聖外 王”為中心論點，詳盡地闡述了儒家的這一基本思想 。“內聖”主要是對自己內在品質的一種修煉，而“ 外王”則更多的是外在形式的一種表現。“內聖外王 ”並不隻屬於治國能人或傑出領袖，在社會各個領域 的普通人都應該以此要求自己，有內而外地修煉自身 的氣質。 《心勝(牧心者牧天下)》適合大眾閱讀。

第一章 “內聖外王”是成大事者的根本素質
懂得寬容，讓我們靠近“內聖”
放下架子，讓我們靠近“內聖”
學會謙讓，讓我們靠近“內聖”
適應環境，讓我們靠近“內聖”
確立目標，向“外王”邁進一步
切勿偏執，向“外王”邁進一步
控制情緒，向“外王”邁進一步
真心實意，向“外王”邁進一步
第二章 “內聖”與“外王”對**的作用
像“內聖”一樣放平心態
像“內聖”一樣管理內心
像“內聖”一樣從善如流
像“內聖”一樣懂得禮儀
像“外王”一樣展現微笑
像“外王”一樣做出表率
像“外王”一樣充滿自信
像“外王”一樣寬恕別人
第三章 “內聖”與“外王”的辯證關繫
情緒如果失控，雖勝猶敗
不懂如何選擇，雖勝猶敗
若得理不饒人，雖勝猶敗
一旦急功近利，雖勝猶敗
懂得以德服人，雖敗猶榮
時時誠懇自謙，雖敗猶榮
始終充滿愛心，雖敗猶榮
第四章 入準門，得其道
能夠隨機應變，成功入門
越是細小之處，莫要忽視
及時消除憂慮，扭轉局勢
懂得適時放棄，反而成功
隻有能拿得起，纔能放得下
善於放遠目光，取得成功
一旦承諾於人，務必做到
善待別人，纔顯英雄氣概
第五章 “內聖外王”的修煉目標
“內聖外王”，是能征求別人的意見
“內聖外王”，是能照顧失意者的情緒
“內聖外王”，是不強求別人去做事
“內聖外王”，是懂得經常思考問題
“內聖外王”，是懂得保護他人的隱私
“內聖外王”，是懂得轉換不同思路
第六章 “內聖外王”的修煉法則
另闢蹊徑，積極解決問題
擺脫依賴，發揮自我優勢
即便得志，也勿傷害別人
別人的話，懂得適當聽取
語言行為，全都不可強求
踏踏實實，做好一件事情
平和心態，不要急功近利
做好配角，成功就要到來

懂得寬容，讓我們靠近“內聖” 在人生的旅途上，首先我們需要做到的就是懂得 “寬容”。
寬容是一種愛。有些人認為寬容和“無用”是同 義詞，殊不知， 寬容的力量要強大很多。
我們來看這樣一個例子。
在18世紀的時候，法國科學家普魯斯特和貝索勒 是一對論敵，他 們就“定比”這一定律爭論了長達九年時間，*後， 普魯斯特獲得了 勝利，而他也成為這個定律的發明者。但是他並沒有 沾沾自喜，而是 **感謝“對手”貝索勒，他認為如果沒有貝索勒的 話，那麼他就不 會對這個問題深入研究下去。而且他還在各種場合說 ：“定比定律的 功勞一半屬於貝索勒。” 在這個故事中，普魯斯特就是一個寬容的人，他 肯定別人對自己 的反對，同時也**喜歡別人對自己的反對，他會通 過吸收別人的長 處修正自己的短處，他沒有計較別人的態度，而是看 到了別人對自己 有幫助的一面，難道這不是寬容，難道這不是“內聖 ”的一方面嗎？ 我們現在的生活越來越復雜了，每天我們都會遇 到很多煩惱、痛 苦，以及讓自己無法容忍的事情，其實這個時候我們 就*應該以聖人 的標準去要求自己，讓自己做一個懂得寬容的人。
人和人之間難免出現摩擦，隻要對方不是惡意的 ，那麼我們就應 該為對方去考慮考慮，然後原諒對方。如果能夠像聖 人一樣，能夠勇 於承擔責任，能夠寬厚待人，那就*好了，我們就* 能夠得到別人的 尊敬。
在歷**開創了大唐盛世的李世民，在某種程度 上是倚仗於眾多 得力臣子的輔佐，而其中一個不得不提的人就是魏征 。當時唐王朝皇 室爭權愈演愈烈，此時還是太子李建成手下的魏征就 建議李建成殺死 李世民，但是之後李世民發動了玄武門之變，順利獲 得了皇位，此時 他對魏征不計前嫌，反而對他加以重用。之後魏征“ 喜逢知己之主， 竭其力用”，為李世民以及整個唐朝立下了汗馬功勞 。無**偶，秦朝 還未建立的時候，如果贏政沒有聽取李斯“海河不擇 細流，故能成其 深”的喻諫，那麼恐怕也會失去很多的有用之纔，自 然*無法完成統 一大業。縱觀歷史，我們不難發現凡是成就一番事業 的人都有著廣闊 的胸襟，都有著寬容的氣度。
當然，這裡講到的寬容並不是一味地退讓，我們 要寬容那些值得 去寬容的事情。寬容本身是一種愛。寬容不是一種對 付著過的心態， 而是一種將心比心的包容心態，擁有這種心態能讓我 們在這個塵世中 活得*精彩。面對事情的時候不要劍撥弩張、也不要 斤斤計較、*不 能鉤心鬥角，雖然我們無法像上面提到的幾位那樣建 立一番偉大的事 業，但起碼我們擁有這種心態，能夠得到別人的尊重 ，能夠讓我們的 生活*加精彩，難道這些還不值得我們寬慰嗎？ 慈禧太後就是一個不懂得寬容的人。她心胸狹窄 ，總是聽不進別 人對自己的忠告，就算是一些小事，一旦觸動到她， 她也會大發雷霆。
有一次，慈禧太後和一位大臣下棋，對方無意中說了 一句：“老佛爺 小心了，我要喫你的馬了！”慈禧聽完之後**生氣 ，指著那位大臣的 鼻子說：“你喫我的馬？我殺你全家。”*終這位大 臣被滿門抄斬，就 是因為下棋過程中隨意的一句話，卻造成了這樁慘案 ，不難看出慈禧 太後的心胸狹窄。
其實在我們現在的社會中同樣有這樣的一些人， 當遇到一些小事 的時候，他們總是會選擇破口大罵，甚至大打出手。
其實我們*應 該不斷修煉自己的內心，以“內聖”的標準去要求自 己，讓自己做 到寬容。
寬容的本身是一種愛。如果一個人隻知道斤斤計 較，隻知道工於 心計，那麼可能會短時間內占得一些便宜，甚至“飛 黃騰達”，但是終 究有**會敗給自己的心態。而一個懂得寬容的人， 在之後的日子裡 肯定會得到回報，無論是來自於自己朋友的，還是自 己敵人的！ 總而言之，寬容是一種美德，是一種聖人所擁有 的良好品質。我 們做事情的時候也要注意，不要斤斤計較，要多為別 人去考慮，這樣 就能夠給自己營造一個良好的人際關繫。不過當我們 面對一些違法行 為的時候，就不能夠盲目地寬容了，因為或許他們的 行為會影響到人 民的安居樂業。我們不能做“農夫救蛇”中的農夫， 我們應該對抗這 種惡勢力和行為。
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