趙凡禹、孫豆豆編著的《方與圓智慧大全集》“方與圓”是一句傳統的口頭禪，但很多人並不理解其中的深刻內涵，這其中有許多問題是難以用語言解釋明白的。比如：什麼是方？什麼是圓？何時、何地、何事可方？何時、何地、何事可圓？為什麼說“方中有圓”？為什麼說“圓中有方”？為什麼說“方是原則，圓是機變”？為什麼說“方是以不變應萬變，圓是以萬變應不變”？為什麼說“對己要方，待人要圓”？為什麼說“內要方，外要圓”？為什麼說“在方中安身，在圓中歸真”？這些有趣的問題，書中都有精彩的闡述。

趙凡禹、孫豆豆編著的《方與圓智慧大全集》千載文化積澱中最能代表 “方圓”哲學的莫過於古代銅錢。鑄造外圓內方的前輩早已悟出“方圓”哲 學中的大理與禪機。外圓可減少阻力，便於流通提攜；內方可一線貫通，秩 序井然。“取像於錢，外圓內方”，做人做事的道理盡在其中。做人有方的 準則在手，就會方寸不亂，千變萬化不離其宗；做事有圓的技巧在胸，就會 渾圓玲瓏，世事人情一通百通。 《方與圓智慧大全集》理論結合事例，從做人、處世、辦事等多個角度 深入淺出地詮釋了方與圓的真諦，能幫助讀者在人生的道路上進退自如、遊 刃有餘。

第一篇 方與圓——大智慧和大包容的統一
第1章 方是剛，圓是柔
人不可無剛
過剛則無彈性
上善若水，以柔克剛
過柔難以成功
第2章 方是原則，圓是機變
當取則取，當舍則舍
做人要真誠，做事要精明
用靈活手段達到目的
第3章 方是以不變應萬變，圓是以萬變應不變
腳踏實地，拒*浮躁
風雨的日子裡需要鎮靜
以己變應萬變
因事而變，人生不敗
第4章 能方能圓，亦方亦圓
陰無陽不利，剛無柔不生
不要為無關痛癢的小事抓狂
計劃趕不上變化
取巧不投機，圓融走捷徑
第5章 方圓合一，攻必克戰必勝
出世心境人世行
無為而為，*妙的方圓合
推己及人，方圓合
能方能圓，所向**
第二篇 做人方與圓——方字當頭，圓字立後
第6章 方是做人堂堂正正的脊梁
方是做人之本
有規矩纔成方圓
一諾千金，有諾必踐
做人要有志氣
尊嚴不容輕侮
第7章 過方易折，圓融為人有人緣
過方易折，柔韌勝剛強
把對方作為交談的重點
迎合對方的興趣
多在背後說人好話
第8章 圓融為人，須通曉人情世故
人無完人，金無足赤
故作高調，朋友必寡
寧得罪君子，不得罪小人
水至清則無魚，人不要過於清明
第9章 外圓內方，別太自負也別太自貶
剖析自己，常做反
相信自己，信念堅定
永遠保持赤子之心
不去比較，做好你自己，
**0章 圓潤豁達，樂觀通融面對生活
讓過去成為過去
沒有必要追求**
寬恕別人，就是原諒自己
感謝生活的饋贈
**1章 堅持是方放棄是圓，做人要學會放棄
無須強求，一切隨緣
拿得起，*要放得下
舍得舍得，有舍纔有得
是你的終究是你的
**2章 圓通為人不較真，裝裝糊塗路路通
大智若愚，藏巧於拙
有所節制，深藏不露
難得糊塗，要學糊塗
韜光養晦，待時而動
第三篇 處世方與圓——能方能圓，亦方亦圓
**3章 圓是處世左右逢源的錦囊，
窮則變，變則通
處世不能太固執
幫助別人就是幫助自己
把自己當自己，把別人當別人
**4章 圓不失方，圓滑過頭聰明被聰明誤
圓通而不圓滑
協調而不討好
少作承諾，多做事情
人要有務實的態度
**5章 方圓處世，要善於讀人辨人識人
一眼看穿別人的企圖
通過衣著來看內心
握手禮中透露的信息
通過舉止來辨真偽
**6章 說話學問大，方圓有乾坤
語言是人的力量的統帥
用舌頭代替拳頭
莫要口無遮攔
爭辯會讓你輸得一塌糊塗
采用“迂回出擊”的策略
**7章 圓潤拒*，把握拒*的“方圓”技巧
在生活中學會拒*，
帶著和善的臉色說“不”
拒*的七大妙招
**8章 交朋擇友，方圓有度受益一生
交朋友一定要慎重選擇
對不良朋友敬而遠之
對言外之意要仔細斟酌
別成朋友“殺熟”的對像
**9章 能屈能伸，圓融處世海闊天空
寵不驚，辱不驚
好漢能喫眼前虧
不計較別人的毀譽
對人對事不要太認真
以退為進，以屈求伸r
第20章 方圓處世，要講究剛柔並濟
剛柔並濟纔能久立於世
做好人，講究好手段
主動適應你面前的人
江山不改，本性能移
第四篇 辦事方與圓——方中有圓，圓中有方
第21章 以方開道，挺直腰杆成大事
辦事離不開決心
辦事離不開頑強
成功離不開堅持
辦事要發揮長項
第22章 變通途徑，圓融求人不會踫釘子
人人都能為我所用
建立良師俱樂部
善於打開突破口
無事也登“三寶殿”
第23章 要把事情辦圓滿，先要猜透對方心思
臉是情緒和性格的晴雨表，
以聽話方式了解對方的心理
從讀書的興趣看其內心世界
“招呼用語”揭示性格
第24章 機圓辦事，看形勢把握好做事火候
辦事要從大局出發
辦事要因勢利導
辦事要掌握火候
辦事要權衡利弊
辦事要得失有度
第25章 圓融辦事，找對人事情自能水到渠成
結交比自己**的人
要有兩本電話本
交朋友要有彈性
改變人生抓“貴人”
找到大人物辦好大事情
背靠“大樹”好乘涼
第26章 圓巧做事，禮物是辦事的通行證
送禮是一門藝術
求人辦事該如何送禮
送禮時要會說
送禮需要與身份相符
送禮還是得講究尺度
送禮要投人所好
第27章 死纏硬磨也是一種方圓辦事法寶
臉皮薄難成大事
要保持冷靜
好事多磨，欲速則不達
學會克服悲觀心理
第五篇 男女方與圓——以方容圓，以圓納方
第28章 兩性世界，方是男女形像的金招牌
做一個有品位的男人
做一個有智慧的男人
女人不能沒有女人味
做一個溫柔的女人
樂觀積極的女人*快樂
第29章 男女來往，要讀懂對方內心的方與圓
破譯肢體語言的密碼
落座動作透露心理狀態
站姿顯示出性格特征
從走姿觀察人
第30章 找到理想伴侶的戀愛方圓戰術
在愛面前別猶豫
好馬也喫回頭草
適合你的就是*好的
第31章 當感情出現困惑時，請以方圓之術化解
愛，真的需要勇氣
你快樂，所以我快樂
不要淪為愛的乞丐
聰明的女人不做情人
丈夫有了外遇怎麼辦
第32章 圓潤冷靜，避免家庭戰爭升級
愛人還是老的好
放愛一條生路
人人適用的愛情秘訣
緩和夫妻矛盾的四大策略
如何消除夫妻間的猜疑
第33章 以圓納方，兩性婚姻纔能進行到底
揀麥穗與拖大樹
婚姻就是過日子
和“不**”的人白頭到老，
第六篇 職場方與圓——方外有圓，圓內有方
第34章 忠誠敬業，方為立足職場之根
堅守責任，踐行使命
責任感是簡單而無價的
自動自發纔是好榜樣
直面壓力和職責
感謝老板的“折磨”
第35章 內方外圓，藏起鋒芒纔能走得*遠
出頭的椽子先爛
優越感會毀掉你
做人不要恃纔傲物
以弱者的身份出現
莫在暗處論人非
第36章 左右逢“圓”，成為領導眼中的紅人
和上司一起工作的方法
多用暗示少出面
學會與各種領導打交道
工作上如何獲得上司的器重
第37章 圓融做事，與同事和平共處
把握好與同事辦事的基點
和同事一起工作的方法
怎樣避免同事間的衝突
如何與舊同事相處
第38章 以方圓之道周旋應對辦公室政治
遠離派繫，明哲保身
擺正位置，謹防越位
在應酬中學會應酬
第39章 方圓兼施，加薪升職飛黃騰達
把握升遷機會
克服妨礙升遷的壞習慣
向上司“要”的藝術
第七篇 領導方與圓——上善若水，思方行圓
第40章 制度是方，情感是圓
處理事務要公私分明
記住點滴纔能成大事
真心地關懷愛護下屬
少命令，多商量
第41章 威信為方，魅力為圓
不要將權力等同於**
將領導威信影響到每一個人
與下屬的相互信任是關鍵
充分利用自己的影響力
第42章 用人要方，馭人要圓
對下屬進行合理的分工
公正地對待每一位下屬
善於發揮下屬的長處
根據下屬的性情分配工作
應該放手讓下屬去干
第43章 授權有方，收權能圓
發揮授權的作用
***授權的方法
***授權的步驟
做好授權後的控制
避免授權的失誤
第44章 說服有方，溝通有圓
說服他人要遵循的原則
以榮譽感刺激對方
和對方站在同一立場上
利用從眾的力量
此時無聲勝有聲
第45章 懲罰用方，激勵用圓
***該如何進行懲罰
***進行懲罰的藝術
批評下屬要掌握尺度
受到獎勵纔會使人充滿熱情
精神激勵能得到意想不到的效果
第46章 方圓齊下，高效管理
對下屬要寬嚴相濟
大事講原則，小事講風格
掌握好緊迫與松弛的界限
第八篇 商海方與圓——大方大圓，商機無限
第47章 恪守商業道德，樹起“方”字大旗
守譽為方，積累資本
義利圓融，發達不忘舊情
質量取勝，藥好纔能稱王
口碑是*好的廣告
第48章 圓融商道**訣，笑口常開和為上
微微一笑，生財之道
笑能生和，和能生財
做中國式的人情買賣
第49章 商海爭雄，無方難成王
經商必須先做人
做生意要遵守原則
有速度纔有優勢
第50章 圓通經商，財源茂盛達三江
利用感官“情報網”發現商機
把握機遇纔能大展宏圖
謀是基礎，斷是關鍵
借力生財，創造財富
第51章 圓融合作分享財富，讓人三分自得七利
讓顧客多賺等於自己多賺
合作需要雙方共享利益
在合作中獲得雙贏
第52章 方正守業，圓融創業
圓融創業，立足商場
方正守業，紀律需嚴明
一番寒徹骨，換得撲鼻香
居安思危，時刻保持危機感

“人不可無剛，無剛則不能自立”，這裡的剛就是指原則。魯迅曾說： “人世間真是難處的地方，說一個人‘不通世故’固然不是好話，但是說他 ‘深於世故’也不是好話。”很多人在生活中常常把握不住自己，在心中不 活不覺喪失了剛，因此也就喪失了原則。比如，要保持一定的個性+要懂得 適可而止，要講誠實，守信用等等。一個人若無原則，就會成為“軟骨病者 ”。因此，無論何時何地，做人原則都是不可丟失的。
明朝有位尚書名叫楊熹，是江蘇昊縣人，他對自己要求嚴格。有**晚 上，他做了一個夢，夢到自己在一個園林之中遊玩時，竟然順手摘下了樹上 的兩顆李子來喫。醒了之後，他**自責，他說：“這是因為我平時對於義 和利，認識不夠清楚的緣故，纔會在夢中偷喫人家園子裡種的李子啊！”為 了此事，楊熹幾天不喫飯以懲罰自己。
人生在世，必須有自己立身處世的原則和標準。在這種標準的要求下， 有所為有所不為，即符合標準的，哪怕孤身一人，也要堅守到底；不符合自 己標準的，即使有再大的**、再多人的鼓舞，也決不隨波逐流。
如果不能做到“有所為有所不為”則將一事無成。比如，一個人計劃花 三年的業餘時間寫一本書，但他是個沒有原則的人。朋友叫喝閑酒，為了面 子，去了；同學叫搓麻將，盛情難卻，去了；同事邀請打牌，為了關繫，又 去了。如此三來兩往，弟兄們感情是維護住了，但計劃寫的書三年過去了纔 寫了個開頭，照這樣下去，恐怕再過20年他也無法完成他的計劃。
王師傅的身體一直不太好，醫生囑咐他一定要少喝酒，盡量不喝，他也 給自己規定平時盡量不喝，如果實在推不掉就以三杯為原則，堅決不超過三 杯。
可是，生活中應酬很多。幾個朋友坐在一起，常常要推杯換盞，邊喝邊 聊。幾杯酒下肚之後，在朋友的再三勸說之下，腦袋一熱，什麼三杯原則， 五杯又能怎麼樣？於是，放開肚子喝了起來。結果喝得酩酊大醉，誤了其他 的事不說，自己的老胃病又犯了，而且愈加嚴重了，後悔不迭。
做什麼事情都要有個度。不能一味地去迎合別人而改變自己，超過了這 個度，就是沒有原則。什麼事情沒有原則，隻會帶來不良後果，而不會有什 麼好的結局。
但是，這又是一個講究合作的社會，每個人都不能獨自一個人生活。你 要想獲得成功必定需要周圍人的支持、合作、幫助、理解，孤家寡人將一事 無成。所以，你很多時候不得不去迎合別人，以獲取別人的喜歡和信任。但 這並不是讓你處處為了迎合別人而去改變自己，抹殺自己的個性，失去自己 做人的原則。
在社會生活中，由於分工和能力的不同，必然要有***和被***。
既要有人運籌帷幄，掌管大局，又要有人身體力行，動手去干。但是，不管 干什麼，都要有自己的原則、自己的立場，不能一點兒主見沒有。這裡的原 則既包括辦事的方法，也包括日常生活中為人處世的立場、原則，少了哪個 都會給你帶來困難，並將影響你的生活。
一個人的精力是有限的。你不可能什麼都得到，而又什麼都不失去。你 必須學會選擇，學會放棄。這就要“有所為，有所不為”。“有所為”是目 的，“有所不為”是達到目的的手段和方法。
有一個企業的老總是一位**敬業的企業家。他事必躬親，公司裡的事 ，無論大小，他都要親自過問。他手下雖然有5個副總級的人，但他不放心 ，不放權，一個人忙得團團轉，結果身體累垮了，企業還是不斷出現問題。
因此，“有所為，有所不為”是一種能力，*是一種境界、一種智慧， 與“舍得”有異曲同工之妙。
古語雲：治國之道，有所為，有所不為。其實，何止是治國之道，它也 是做人的一條重要原則。要想“有所為”就必須“有所不為”；“有所不為 ”是為了*好地“有所為”。做到了這一點，一個人將終身受益無窮。P2-3