| | | 猶太人智慧全書(最高級思維)(精) | 該商品所屬分類:成功/勵志 -> 思維與謀略 | 【市場價】 | 193-281元 | 【優惠價】 | 121-176元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787511351418 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中國華僑
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ISBN:9787511351418
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作者:編者:連山
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頁數:427
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出版日期:2015-03-01
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印刷日期:2015-03-01
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包裝:精裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:650千字
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重視親子教育,是猶太民族*為突出的優良傳統。猶太民族將知識和智慧視為自己真正能掌握的財富,他們有著宗教般虔誠的求知好學精神,不僅嚴於律己,而且將學習、生活、做人、經商等各個方面的智慧精華教給他們的孩子。猶太人的教育不但使猶太人精明、富有,而且還使猶太人不管流落於世界任何一個地方,都能如魚得水般地開創他們的事業。獨到的家庭教育造就了無數精英,熔鑄了民族之魂,托起了美好希望,這就是猶太民族的成功秘訣。連山編著的《猶太人智慧全書(***思維)(精)》繫統全面介紹了猶太人的人生哲學,全面揭示了猶太人的思維方式、致富策略、處世哲學以及教育方法。
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猶太民族為世界文明做出了巨大的貢獻,在經濟
、科技、思想、文化、教育、服務等各個領域中,他
們的地位都舉足輕重,湧現出了大批世界級的科學巨
匠、思想藝術的大師、頂級的政治家、卓越的外交能
手、石油王國的巨子、傳媒帝國的巨擘、華爾街的天
纔精英、好萊塢的娛樂大亨,等等。據《福布斯》雜
志統計,世界前400名億萬富翁中,有60人是猶太人
,占總數的15%;猶太人獲諾貝爾獎的人數超過了
240人,是世界各民族平均數的28倍;世界十大哲學
家中,有8人是猶太人。可以說,猶太人的左手拿著
巨額的財富,右手捧著智慧的寶典,屹立於世界民族
之林。甚至有人斷言:沒有猶太人,世界的歷史將會
重寫。猶太人如此卓越的根源究竟在哪裡呢?這裡就
不得不提到猶太民族的三大智慧奇書:《塔木德》、
《財箴》和《諾未門》。
連山編著的《猶太人智慧全書(最高級思維)(精)
》對《塔木德》、《財箴》和《諾未門》中浩若煙海
的智慧進行了歸納和總結,將其分為四個類別:經商
智慧、處世智慧、教育智慧和口纔智慧,堪稱一部有
關猶太人智慧的百科全書,全面揭示了猶太人的思維
方式、致富策略、處世哲學以及教育方法,書中沒有
泛泛的理論講述,而是從頭到尾都由引人人勝的有關
猶太人的故事所組成,故事所要表達的思想直接、鮮
明地體現了猶太人獨特的智慧。經過時間的歷練和成
功的實踐,這些智慧已經成為全世界各民族公認的寶
貴精神財富,億萬人通過學習這些智慧而從中受益。
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卷一 猶太人的經商智慧 第一章 賺錢是商人的天職——樹立起正確的金錢觀 金錢是現實的上帝 金錢無貴賤之分 現金至上 賺錢天經地義 賺錢是遊戲 別把硬幣不當錢 看緊你的錢包 有錢不置半年閑 第二章 做一個令人刮目相看的商人——練就一身超人的本領 亮出你的個性 每一步都朝目標走過去 頭腦中要有強烈的賺錢富裕意識 善於從一點一滴積累財富 學識淵博纔能做大生意 掌握多種語言,多多益善 把數字運用到每一個商業活動中 除了自己誰都不可輕信 經常自我反省讓自己*成熟 用腦袋去賺錢 第三章 經商本領出自磨煉——在逆境中打磨自己的心志 敢於給失敗迎頭一擊 堅持下去,必能獲得大收益 不怕失敗,就怕不會總結它 逆境能把自己推向*高的起點 一切勝利皆始於個人求勝的意志和信心 保持警覺,適時變化,敢於撤退 把錯誤和偶然也變為財富 事情看似無望也要再試一次 第四章 靠溝通技巧征服客戶的心——掌握有效溝通的技巧 每時每刻都向外界推銷自己 學會贊美對方的優點 真誠和友善是*管用的說服本領 不要向別人要求自己也不願做的事 好脾氣讓你經商受益 談判時要摸清對方底細 不怕麻煩,不知道就詢問 不要讓仇恨的怒火燒傷自己 和氣生財 第五章 善於和競爭對手比巧智——在智慧上巧勝對手 隻要是合法的生意都能做 經營喫的生意永不賠本 女人是天生的消費者 做生意要善於投其所好 **產品高價出售 不放過多賺1美元的機會 敢於爭奪市場,又要善於開闢市場 不斷創新開闢新財源 利益面前巧變臉 “無中生有”法則 欲取之,先予之 78:22法則 第六章 在朋友身上找財路——善用人緣開闢財源 隻要有人緣就必定有財源 微笑能給人一種良好的印像 耐心傾聽對方的意見 大聲喊出對方的名字 交際需要圓融的批評技巧 捐資公益做善事,聲名永存 養成熱情主動地幫助他人的習慣 控制好爭強鬥勝的個性 第七章 經商必須守住底線——誠實守信,靈活運用法律 人無信則不立 每一次生意都要保持警惕 合同是與神簽訂的契約 訂合同要防止存有漏洞 善於合法地鑽法律的空子 在合理合法避稅上找回些利潤 國籍也是商品 第八章 學會把時機貨幣化——如果良機不在,就自創良機 用智慧創造機會和財富 有頭腦的人善於發現致富良機 一旦看準就大膽行動 果斷決策抓住瞬間的機會 隻要值得就敢用血本去下賭注 經商要具備很強的投機意識 與風險“親密接觸” 機遇:一念定乾坤 卷二 猶太人的處世智慧 第一章 首先做一個生活的智者——會生活的人纔能取得長久的成功 過有節制的生活 舌頭是善惡之源 擁有自己的一份強過擁有別人的九份 勿盜竊時間 光明總在黑暗後 做一個會享受生活的人 笑是風力,哭是水力 第二章 重視知識和教育——知識是永遠的財富 讀書自有妙用 萬事教育為先 知識是永遠的財富 學校在,猶太民族就在 商人也要學識淵博 教師是民族的精神** 智慧是財富之源 第三章 把握自我是成功的起點——世界上你**能把握的隻橢己 做自己命運的主人 唯我可信 **自我 善待自己 隻拿屬於自己的 謙卑是*高尚的道德 做幽默的人 第四章 與人交往是人生價值的體現——以待己之心待人 愛人如愛己 不要嫌貧愛富 借錢,就是為自己樹敵 無朋友,毋寧死 慈善乃公益 第五章 善待婚姻和家庭——幸福的家庭是人生成就的重要部分 尊重女性 好女人是一所學校 孝敬父母是天職 培養孩子的財商 卷三 猶太人的教育智慧 第一章 生存教育——沒了生命,一切免談 迦太基博物館的魔鬼下棋圖——品,纔能懂得苦難的甜 告訴他世界是不公平的——要懂得自救 “**商人”的抗8級地震式管理模式——根植危機意識 洛克菲勒:我不是你永遠的船長,要靠自己的雙腳走路 “經常申訴,令人厭惡的家伙”——學索羅斯堅持 策略I生競爭——讓勝利不費吹灰之力 世上無難事,隻怕有心人——猶太人制勝術 搜索機會——美國無線電工業巨頭的提示 即使明天是末日也不要放棄** 啟發孩子,讓他自己找答案 自己的事情自己做,獨生子也不例外 冒險衝鋒,讓膽小和懦弱無處藏身 一勤治百病 真誠、大度——猶太人的待客之道 講衛生——保持身體的潔淨 飲食,生命的**要義 第二章 學習教育——猶太人獨步世界的快捷方式 學者的地位高於國王,教師比父親*重要 潛能遞減誰之過——早教勢在必行 興趣**——科學家、政治家的成功感言 樹大自然直——前提是習慣把關 懶驢推磨——沒目標將一事無成 猶太人的高效學習法 站在對岸纔能獨立思考——希伯來的箴告 讀101遍要比讀100遍好——有效記憶 專注——天纔的充分加必要條件 安裝創新方程式——徹頭徹尾洗腦 懷疑——智慧的精髓,創新的內核 成功=刨根問底地探求問題 想像需要空間纔能自由呼吸 不是隻有鑰匙纔能開門,石頭也可以 盲人點燈——學會轉換思維 第三章 品質教育——猶太人精彩人生的穩壓器 謙虛,猶太美德中的NO.1 *強大的力量來自反省 心中永存希望之光 履行契約,兌現*初的承諾 愛“鄰人”,就像愛自己那樣 憎惡罪,而不憎恨人——猶太式的寬容 留一片莊稼給他人——感恩 孝敬父母、兄友弟恭——不渝的美德 善意施恩,不要忽視別人的自尊 兩隻耳朵,一張嘴巴——多聽少說 微笑——*好的社交通行證 幽默,一種不可或缺的喜劇交際藝術 遠離謠言,莫讓舌頭操縱了心 跟狗玩,就會有跳蚤上身——正確選擇朋友 入鄉隨俗,纔能和他人打成一片 第四章 追本溯源——教育讓猶太人成為世界寵兒 是誰拯救了愛因斯坦——“縱容”與眾不同 比爾·蓋茨為何成為神話——做“腦力體操” 不可思議的“股神”巴菲特——自信纔能所向披靡 **億萬巨富洛克菲勒——神奇的“鏡面效應” 為何馬克思能成為偉大的導師——給他放手的愛 “精神分析學之父”弗洛伊德——激發榮譽感 ***畫家畢加索——給“白痴”和“怪異”找個理由 “音樂詩人”門德爾松一再好的種子也要精心培育 強國富民大揭秘:教育是**途徑 你的孩子患上“缺乏父愛綜合征”了嗎 猶太教育家曼德:身為母親,你沒有理由逃避教育 布裡丹的驢子知道該喫哪捆草——教育要懂得因材施教 不要大包大攬——責任是猶太人心中的使命 從大腦嚴重損傷到樂隊指揮——不放棄教育纔能出現奇跡 卷四 猶太人的口纔智慧 第一章 用智語攻破對方心理防線——心與心的較量*能顯本領 從對方*熱心的話題切人 在對方的虛榮心上下工夫 做到讓對方同情你的處境 不妨在對方的自尊心上撒點“胡椒面” 要讓對方產生釐惺相惜之感 把對方的信心鼓動起來 一點一點磨掉對方的逆反心 第二章 用巧語牽引對方的思維跟你走——比一比誰手中的牌*厲害 先讓顧客來參與,再慢慢談生意 表面上附和,暗地裡誘導 啟發顧客在兩種方案中選擇 一步一步地誘“敵”深入 一千句話不如一次示範*具**力 話中設置懸念引起對方好奇心 第三章 憑暗語摸透對方的心理——你不偵察別人,別人偵察你 用問題作為探路的石子 刺探出顧客的品位和購買需求 琢磨對方的弦外之聲和未盡之言 挖掘出顧客的真正需求點 用假設性的話語進行試探 第四章 給自己拉上一道帷幕——真假交錯暗中逼近目的 巧妙制造立場上的錯覺 不知不覺與對方“糾纏”在一起 說個故事給顧客聽 制造假像使對方麻痺松懈 無中生有制造危機意識 善用減壓技巧讓對方欣然應允 施放煙霧誘使對方判斷錯誤 利用價格的懸殊讓顧客“占便宜” 第五章 口頭上一定要蓋過對手——在氣勢上把對方給鎮住 利益是*好的進攻** 搶先一步堵住顧客的反對意見 自身的優勢就是*大的籌碼 軟硬兼施:石頭繩子一起用 配合周圍環境借勢進攻 抓住對方的缺陷發起猛攻 用激烈的言行擾亂對方的思維 悄悄使用時間的無形壓力 抓住交易的關鍵準確利索地說服 後退一小步方能前進一大步 第六章 善於擺脫對手的控制——千萬別讓自己陷入不利境地 破解對方的數字陷阱 識破對方的假出價陷阱 靈活應變,扭轉劣勢 以毒攻毒拆穿對方 控制住話語權和談話場面 不讓對方亂了自己的方寸 巧妙周旋避開對方的鋒芒 敢於撤退,該放手時就放手 第七章 直的不通就拐個彎——頭腦靈活,就不會有死路 談不下去干脆換個話題 東方不亮就讓西方亮 讓客戶自己說服自己 免費給客戶一點甜頭嘗嘗 故意裝作不在乎的樣子 用幽默的談吐打破僵局
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猶太人在歷**數次慘遭滅國之禍,他們被迫流
亡世界各個**。猶太人要想在當地生存就必須要繳
納各種高額的稅金和說不清楚的捐稅,甚至他們日常
生活中的一舉一動都要受覦於他們所納的捐稅。信奉
同一宗教的人一起祈禱要納稅,結婚要納稅,生孩子
要納稅,連給死者舉行葬禮也要納稅。假如他們少繳
了什麼稅金,立即就會遭到驅逐和屠殺。 猶太人的四散分布,也使他們不可能鄙視錢。因
為錢是他們相互之間彼此救濟的*方便的形式。 猶太人的長期經商傳統,也使他們不可能鄙視錢
。因為盡管錢在別人那裡隻是媒介和手段,但在商人
那裡,錢永遠是每次商業活動的*終爭取目標,也是
其成敗的*終標準。 猶太人對金錢幾乎到了頂禮膜拜的程度。在兩千
多年的流浪歷史中,他們隻能在異國他鄉寄居生存。 他們**能掌握的便是通過商業經營而賺來的錢。金
錢在這個世界上無疑成了**的“上帝”。它不但給
猶太人生存的機會,而且能為猶太人爭得權利和地位
。 他們流浪到各地,可以說沒有權利、沒有地位、
沒有尊嚴,但是他們有錢。有了錢,他們就獲得了統
治者眼裡的價值,也就獲得了自己生存的條件。隻有
金錢可以給他們提供一點保護,讓他們感覺到安全。 當他們遭到各地統治者驅逐的時候,金錢就可以換取
別人的收留和保護;**地人發起反猶暴亂的時候,
他們就可以用金錢賄賂而求得一條生路;他們外出做
生意的時候遭到土匪的搶劫,錢可以贖回他們的性命
。錢是猶太人必不可少的東西。金錢對於猶太人來說
,是他們能看得見的、摸得著的、實實在在的“上帝
”,是可以永遠保護自己,讓自己平安的“上帝”。 金錢,讓世間的權勢們都匍匐在他們的腳下,讓猶太
人真正地能夠站立起來,重新獲得世人對他們的尊敬
。 不論在古代還是現代,金錢在社會中的作用是不
可以低估的。猶太人這樣說:“富親戚是近親戚,窮
親戚是遠親戚。”猶太人的歷史一再地驗證了這個事
實。當他們沒有金錢的時候,就處於社會的底層,人
們都看不起他們,他們走到哪裡都會受到凌辱和壓迫
。而等到他們有了錢,就可以和貴族平起平坐,讓人
們對他們欽慕和妒忌不已。 猶太人終於認識到了,在社會中,沒有錢的人注
定是可憐的人,而要獲得尊嚴和尊敬就必須有錢。 二戰後,在駐日本的聯合國軍某司令部裡,猶太
士兵總是無端地受到多方的歧視,根本沒有尊嚴可談
。猶太士兵隻要走過,白人士兵必然要滿懷憎恨而輕
蔑地罵一聲“猶太鬼”,任何人都可以隨便地挖苦猶
太士兵一番,而猶太士兵雖然惱火卻無可奈何。 有個叫威爾遜的猶太人,由於他的軍銜低微,因
此*是受到白人士兵和**軍官們的歧視。大家都看
不起他,背地裡經常議論他,他也飽嘗了人們對他的
各種侮辱。但是他擁有猶太人智慧的頭腦。一開始他
口袋裡也沒有錢,他就省喫儉用,積攢一小筆錢,然
後他就把這筆錢借貸出去。在白人士兵裡花錢大手大
腳的現像很普遍,他們總是等不到發薪水的時候,就
囊中羞澀了。他們看到威爾遜有錢,就迫不及待地向
他借。 威爾遜就借錢給他們,同時還要求他們在一個月
內還清,且附帶高額的利息,但是那些士兵們早就管
不了那麼多了。威爾遜收到這些利息之後總是繼續攢
起來再借貸給那些士兵們。對於沒有錢可還的人,威
爾遜就讓他們把他們自己的一些值錢的東西做抵押,
然後再高價賣出去。這樣,過了不多久,威爾遜就過
上了富裕的生活。他還買了兩部車和別墅,他變成了
士兵裡面的“大款”。這些待遇即使是**軍官也未
必可以享受得到。那些經常過山窮水盡、灰頭土臉日
子的白人士兵,對威爾遜趾高氣揚的樣子再也沒有了
。他們對威爾遜驚羨不已。 威爾遜用自己的富有為自己贏得了尊嚴。 金錢不僅僅可以購買尊嚴,還可以購買你所能想
像得到的很多東西,這些東西都和金錢有關繫。有了
金錢,你就擁有了大家仰慕的生活方式,有了大家對
你的恭維和羨慕;你還有了發言的權利,“富有的愚
人的話人們會洗耳恭聽,而貧窮的智者的箴言卻沒有
人去聽”。在**,金錢已經是成功的標志和人生價
值的重要衡量標準,在一些人的眼裡甚至已經成為唯
一的衡量標準。 猶太人認為金錢是上帝給的禮物,是上帝給人以
美好人生的祝福。他們對金錢的熱愛不僅僅局限於現
實生存的需要,而是一種精神的寄托,*是美好人生
的必需的手段和工具。 簡言之,金錢成為猶太人現實的上帝。 下面來看看金錢這位現實的“上帝”是如何一次
又一次地救贖猶太人的。 由於歷史和宗教的原因,猶太人的命運始終處於
風雨飄搖之中。在遭受異族排擠時,在面臨反猶分子
的血腥殺戮時,他們不止一次地“請”出了“錢”—
—這位現實的“上帝”。這時,我們或許能明白猶太
人不惜一切賺錢的真正原因了。對他們來說,賺錢就
是為了生存。 P4-5
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