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猶太人智慧全書(最高級思維)(精)
該商品所屬分類:成功/勵志 -> 思維與謀略
【市場價】
193-281
【優惠價】
121-176
【介質】 book
【ISBN】9787511351418
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內容介紹



  • 出版社:中國華僑
  • ISBN:9787511351418
  • 作者:編者:連山
  • 頁數:427
  • 出版日期:2015-03-01
  • 印刷日期:2015-03-01
  • 包裝:精裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:650千字
  • 重視親子教育,是猶太民族*為突出的優良傳統。猶太民族將知識和智慧視為自己真正能掌握的財富,他們有著宗教般虔誠的求知好學精神,不僅嚴於律己,而且將學習、生活、做人、經商等各個方面的智慧精華教給他們的孩子。猶太人的教育不但使猶太人精明、富有,而且還使猶太人不管流落於世界任何一個地方,都能如魚得水般地開創他們的事業。獨到的家庭教育造就了無數精英,熔鑄了民族之魂,托起了美好希望,這就是猶太民族的成功秘訣。連山編著的《猶太人智慧全書(***思維)(精)》繫統全面介紹了猶太人的人生哲學,全面揭示了猶太人的思維方式、致富策略、處世哲學以及教育方法。
  • 猶太民族為世界文明做出了巨大的貢獻,在經濟 、科技、思想、文化、教育、服務等各個領域中,他 們的地位都舉足輕重,湧現出了大批世界級的科學巨 匠、思想藝術的大師、頂級的政治家、卓越的外交能 手、石油王國的巨子、傳媒帝國的巨擘、華爾街的天 纔精英、好萊塢的娛樂大亨,等等。據《福布斯》雜 志統計,世界前400名億萬富翁中,有60人是猶太人 ,占總數的15%;猶太人獲諾貝爾獎的人數超過了 240人,是世界各民族平均數的28倍;世界十大哲學 家中,有8人是猶太人。可以說,猶太人的左手拿著 巨額的財富,右手捧著智慧的寶典,屹立於世界民族 之林。甚至有人斷言:沒有猶太人,世界的歷史將會 重寫。猶太人如此卓越的根源究竟在哪裡呢?這裡就 不得不提到猶太民族的三大智慧奇書:《塔木德》、 《財箴》和《諾未門》。 連山編著的《猶太人智慧全書(最高級思維)(精) 》對《塔木德》、《財箴》和《諾未門》中浩若煙海 的智慧進行了歸納和總結,將其分為四個類別:經商 智慧、處世智慧、教育智慧和口纔智慧,堪稱一部有 關猶太人智慧的百科全書,全面揭示了猶太人的思維 方式、致富策略、處世哲學以及教育方法,書中沒有 泛泛的理論講述,而是從頭到尾都由引人人勝的有關 猶太人的故事所組成,故事所要表達的思想直接、鮮 明地體現了猶太人獨特的智慧。經過時間的歷練和成 功的實踐,這些智慧已經成為全世界各民族公認的寶 貴精神財富,億萬人通過學習這些智慧而從中受益。
  • 卷一 猶太人的經商智慧
    第一章 賺錢是商人的天職——樹立起正確的金錢觀
    金錢是現實的上帝
    金錢無貴賤之分
    現金至上
    賺錢天經地義
    賺錢是遊戲
    別把硬幣不當錢
    看緊你的錢包
    有錢不置半年閑
    第二章 做一個令人刮目相看的商人——練就一身超人的本領
    亮出你的個性
    每一步都朝目標走過去
    頭腦中要有強烈的賺錢富裕意識
    善於從一點一滴積累財富
    學識淵博纔能做大生意
    掌握多種語言,多多益善
    把數字運用到每一個商業活動中
    除了自己誰都不可輕信
    經常自我反省讓自己*成熟
    用腦袋去賺錢
    第三章 經商本領出自磨煉——在逆境中打磨自己的心志
    敢於給失敗迎頭一擊
    堅持下去,必能獲得大收益
    不怕失敗,就怕不會總結它
    逆境能把自己推向*高的起點
    一切勝利皆始於個人求勝的意志和信心
    保持警覺,適時變化,敢於撤退
    把錯誤和偶然也變為財富
    事情看似無望也要再試一次
    第四章 靠溝通技巧征服客戶的心——掌握有效溝通的技巧
    每時每刻都向外界推銷自己
    學會贊美對方的優點
    真誠和友善是*管用的說服本領
    不要向別人要求自己也不願做的事
    好脾氣讓你經商受益
    談判時要摸清對方底細
    不怕麻煩,不知道就詢問
    不要讓仇恨的怒火燒傷自己
    和氣生財
    第五章 善於和競爭對手比巧智——在智慧上巧勝對手
    隻要是合法的生意都能做
    經營喫的生意永不賠本
    女人是天生的消費者
    做生意要善於投其所好
    **產品高價出售
    不放過多賺1美元的機會
    敢於爭奪市場,又要善於開闢市場
    不斷創新開闢新財源
    利益面前巧變臉
    “無中生有”法則
    欲取之,先予之
    78:22法則
    第六章 在朋友身上找財路——善用人緣開闢財源
    隻要有人緣就必定有財源
    微笑能給人一種良好的印像
    耐心傾聽對方的意見
    大聲喊出對方的名字
    交際需要圓融的批評技巧
    捐資公益做善事,聲名永存
    養成熱情主動地幫助他人的習慣
    控制好爭強鬥勝的個性
    第七章 經商必須守住底線——誠實守信,靈活運用法律
    人無信則不立
    每一次生意都要保持警惕
    合同是與神簽訂的契約
    訂合同要防止存有漏洞
    善於合法地鑽法律的空子
    在合理合法避稅上找回些利潤
    國籍也是商品
    第八章 學會把時機貨幣化——如果良機不在,就自創良機
    用智慧創造機會和財富
    有頭腦的人善於發現致富良機
    一旦看準就大膽行動
    果斷決策抓住瞬間的機會
    隻要值得就敢用血本去下賭注
    經商要具備很強的投機意識
    與風險“親密接觸”
    機遇:一念定乾坤
    卷二 猶太人的處世智慧
    第一章 首先做一個生活的智者——會生活的人纔能取得長久的成功
    過有節制的生活
    舌頭是善惡之源
    擁有自己的一份強過擁有別人的九份
    勿盜竊時間
    光明總在黑暗後
    做一個會享受生活的人
    笑是風力,哭是水力
    第二章 重視知識和教育——知識是永遠的財富
    讀書自有妙用
    萬事教育為先
    知識是永遠的財富
    學校在,猶太民族就在
    商人也要學識淵博
    教師是民族的精神**
    智慧是財富之源
    第三章 把握自我是成功的起點——世界上你**能把握的隻橢己
    做自己命運的主人
    唯我可信
    **自我
    善待自己
    隻拿屬於自己的
    謙卑是*高尚的道德
    做幽默的人
    第四章 與人交往是人生價值的體現——以待己之心待人
    愛人如愛己
    不要嫌貧愛富
    借錢,就是為自己樹敵
    無朋友,毋寧死
    慈善乃公益
    第五章 善待婚姻和家庭——幸福的家庭是人生成就的重要部分
    尊重女性
    好女人是一所學校
    孝敬父母是天職
    培養孩子的財商
    卷三 猶太人的教育智慧
    第一章 生存教育——沒了生命,一切免談
    迦太基博物館的魔鬼下棋圖——品,纔能懂得苦難的甜
    告訴他世界是不公平的——要懂得自救
    “**商人”的抗8級地震式管理模式——根植危機意識
    洛克菲勒:我不是你永遠的船長,要靠自己的雙腳走路
    “經常申訴,令人厭惡的家伙”——學索羅斯堅持
    策略I生競爭——讓勝利不費吹灰之力
    世上無難事,隻怕有心人——猶太人制勝術
    搜索機會——美國無線電工業巨頭的提示
    即使明天是末日也不要放棄**
    啟發孩子,讓他自己找答案
    自己的事情自己做,獨生子也不例外
    冒險衝鋒,讓膽小和懦弱無處藏身
    一勤治百病
    真誠、大度——猶太人的待客之道
    講衛生——保持身體的潔淨
    飲食,生命的**要義
    第二章 學習教育——猶太人獨步世界的快捷方式
    學者的地位高於國王,教師比父親*重要
    潛能遞減誰之過——早教勢在必行
    興趣**——科學家、政治家的成功感言
    樹大自然直——前提是習慣把關
    懶驢推磨——沒目標將一事無成
    猶太人的高效學習法
    站在對岸纔能獨立思考——希伯來的箴告
    讀101遍要比讀100遍好——有效記憶
    專注——天纔的充分加必要條件
    安裝創新方程式——徹頭徹尾洗腦
    懷疑——智慧的精髓,創新的內核
    成功=刨根問底地探求問題
    想像需要空間纔能自由呼吸
    不是隻有鑰匙纔能開門,石頭也可以
    盲人點燈——學會轉換思維
    第三章 品質教育——猶太人精彩人生的穩壓器
    謙虛,猶太美德中的NO.1
    *強大的力量來自反省
    心中永存希望之光
    履行契約,兌現*初的承諾
    愛“鄰人”,就像愛自己那樣
    憎惡罪,而不憎恨人——猶太式的寬容
    留一片莊稼給他人——感恩
    孝敬父母、兄友弟恭——不渝的美德
    善意施恩,不要忽視別人的自尊
    兩隻耳朵,一張嘴巴——多聽少說
    微笑——*好的社交通行證
    幽默,一種不可或缺的喜劇交際藝術
    遠離謠言,莫讓舌頭操縱了心
    跟狗玩,就會有跳蚤上身——正確選擇朋友
    入鄉隨俗,纔能和他人打成一片
    第四章 追本溯源——教育讓猶太人成為世界寵兒
    是誰拯救了愛因斯坦——“縱容”與眾不同
    比爾·蓋茨為何成為神話——做“腦力體操”
    不可思議的“股神”巴菲特——自信纔能所向披靡
    **億萬巨富洛克菲勒——神奇的“鏡面效應”
    為何馬克思能成為偉大的導師——給他放手的愛
    “精神分析學之父”弗洛伊德——激發榮譽感
    ***畫家畢加索——給“白痴”和“怪異”找個理由
    “音樂詩人”門德爾松一再好的種子也要精心培育
    強國富民大揭秘:教育是**途徑
    你的孩子患上“缺乏父愛綜合征”了嗎
    猶太教育家曼德:身為母親,你沒有理由逃避教育
    布裡丹的驢子知道該喫哪捆草——教育要懂得因材施教
    不要大包大攬——責任是猶太人心中的使命
    從大腦嚴重損傷到樂隊指揮——不放棄教育纔能出現奇跡
    卷四 猶太人的口纔智慧
    第一章 用智語攻破對方心理防線——心與心的較量*能顯本領
    從對方*熱心的話題切人
    在對方的虛榮心上下工夫
    做到讓對方同情你的處境
    不妨在對方的自尊心上撒點“胡椒面”
    要讓對方產生釐惺相惜之感
    把對方的信心鼓動起來
    一點一點磨掉對方的逆反心
    第二章 用巧語牽引對方的思維跟你走——比一比誰手中的牌*厲害
    先讓顧客來參與,再慢慢談生意
    表面上附和,暗地裡誘導
    啟發顧客在兩種方案中選擇
    一步一步地誘“敵”深入
    一千句話不如一次示範*具**力
    話中設置懸念引起對方好奇心
    第三章 憑暗語摸透對方的心理——你不偵察別人,別人偵察你
    用問題作為探路的石子
    刺探出顧客的品位和購買需求
    琢磨對方的弦外之聲和未盡之言
    挖掘出顧客的真正需求點
    用假設性的話語進行試探
    第四章 給自己拉上一道帷幕——真假交錯暗中逼近目的
    巧妙制造立場上的錯覺
    不知不覺與對方“糾纏”在一起
    說個故事給顧客聽
    制造假像使對方麻痺松懈
    無中生有制造危機意識
    善用減壓技巧讓對方欣然應允
    施放煙霧誘使對方判斷錯誤
    利用價格的懸殊讓顧客“占便宜”
    第五章 口頭上一定要蓋過對手——在氣勢上把對方給鎮住
    利益是*好的進攻**
    搶先一步堵住顧客的反對意見
    自身的優勢就是*大的籌碼
    軟硬兼施:石頭繩子一起用
    配合周圍環境借勢進攻
    抓住對方的缺陷發起猛攻
    用激烈的言行擾亂對方的思維
    悄悄使用時間的無形壓力
    抓住交易的關鍵準確利索地說服
    後退一小步方能前進一大步
    第六章 善於擺脫對手的控制——千萬別讓自己陷入不利境地
    破解對方的數字陷阱
    識破對方的假出價陷阱
    靈活應變,扭轉劣勢
    以毒攻毒拆穿對方
    控制住話語權和談話場面
    不讓對方亂了自己的方寸
    巧妙周旋避開對方的鋒芒
    敢於撤退,該放手時就放手
    第七章 直的不通就拐個彎——頭腦靈活,就不會有死路
    談不下去干脆換個話題
    東方不亮就讓西方亮
    讓客戶自己說服自己
    免費給客戶一點甜頭嘗嘗
    故意裝作不在乎的樣子
    用幽默的談吐打破僵局
  • 猶太人在歷**數次慘遭滅國之禍,他們被迫流 亡世界各個**。猶太人要想在當地生存就必須要繳 納各種高額的稅金和說不清楚的捐稅,甚至他們日常 生活中的一舉一動都要受覦於他們所納的捐稅。信奉 同一宗教的人一起祈禱要納稅,結婚要納稅,生孩子 要納稅,連給死者舉行葬禮也要納稅。假如他們少繳 了什麼稅金,立即就會遭到驅逐和屠殺。
    猶太人的四散分布,也使他們不可能鄙視錢。因 為錢是他們相互之間彼此救濟的*方便的形式。
    猶太人的長期經商傳統,也使他們不可能鄙視錢 。因為盡管錢在別人那裡隻是媒介和手段,但在商人 那裡,錢永遠是每次商業活動的*終爭取目標,也是 其成敗的*終標準。
    猶太人對金錢幾乎到了頂禮膜拜的程度。在兩千 多年的流浪歷史中,他們隻能在異國他鄉寄居生存。
    他們**能掌握的便是通過商業經營而賺來的錢。金 錢在這個世界上無疑成了**的“上帝”。它不但給 猶太人生存的機會,而且能為猶太人爭得權利和地位 。
    他們流浪到各地,可以說沒有權利、沒有地位、 沒有尊嚴,但是他們有錢。有了錢,他們就獲得了統 治者眼裡的價值,也就獲得了自己生存的條件。隻有 金錢可以給他們提供一點保護,讓他們感覺到安全。
    當他們遭到各地統治者驅逐的時候,金錢就可以換取 別人的收留和保護;**地人發起反猶暴亂的時候, 他們就可以用金錢賄賂而求得一條生路;他們外出做 生意的時候遭到土匪的搶劫,錢可以贖回他們的性命 。錢是猶太人必不可少的東西。金錢對於猶太人來說 ,是他們能看得見的、摸得著的、實實在在的“上帝 ”,是可以永遠保護自己,讓自己平安的“上帝”。
    金錢,讓世間的權勢們都匍匐在他們的腳下,讓猶太 人真正地能夠站立起來,重新獲得世人對他們的尊敬 。
    不論在古代還是現代,金錢在社會中的作用是不 可以低估的。猶太人這樣說:“富親戚是近親戚,窮 親戚是遠親戚。”猶太人的歷史一再地驗證了這個事 實。當他們沒有金錢的時候,就處於社會的底層,人 們都看不起他們,他們走到哪裡都會受到凌辱和壓迫 。而等到他們有了錢,就可以和貴族平起平坐,讓人 們對他們欽慕和妒忌不已。
    猶太人終於認識到了,在社會中,沒有錢的人注 定是可憐的人,而要獲得尊嚴和尊敬就必須有錢。
    二戰後,在駐日本的聯合國軍某司令部裡,猶太 士兵總是無端地受到多方的歧視,根本沒有尊嚴可談 。猶太士兵隻要走過,白人士兵必然要滿懷憎恨而輕 蔑地罵一聲“猶太鬼”,任何人都可以隨便地挖苦猶 太士兵一番,而猶太士兵雖然惱火卻無可奈何。
    有個叫威爾遜的猶太人,由於他的軍銜低微,因 此*是受到白人士兵和**軍官們的歧視。大家都看 不起他,背地裡經常議論他,他也飽嘗了人們對他的 各種侮辱。但是他擁有猶太人智慧的頭腦。一開始他 口袋裡也沒有錢,他就省喫儉用,積攢一小筆錢,然 後他就把這筆錢借貸出去。在白人士兵裡花錢大手大 腳的現像很普遍,他們總是等不到發薪水的時候,就 囊中羞澀了。他們看到威爾遜有錢,就迫不及待地向 他借。
    威爾遜就借錢給他們,同時還要求他們在一個月 內還清,且附帶高額的利息,但是那些士兵們早就管 不了那麼多了。威爾遜收到這些利息之後總是繼續攢 起來再借貸給那些士兵們。對於沒有錢可還的人,威 爾遜就讓他們把他們自己的一些值錢的東西做抵押, 然後再高價賣出去。這樣,過了不多久,威爾遜就過 上了富裕的生活。他還買了兩部車和別墅,他變成了 士兵裡面的“大款”。這些待遇即使是**軍官也未 必可以享受得到。那些經常過山窮水盡、灰頭土臉日 子的白人士兵,對威爾遜趾高氣揚的樣子再也沒有了 。他們對威爾遜驚羨不已。
    威爾遜用自己的富有為自己贏得了尊嚴。
    金錢不僅僅可以購買尊嚴,還可以購買你所能想 像得到的很多東西,這些東西都和金錢有關繫。有了 金錢,你就擁有了大家仰慕的生活方式,有了大家對 你的恭維和羨慕;你還有了發言的權利,“富有的愚 人的話人們會洗耳恭聽,而貧窮的智者的箴言卻沒有 人去聽”。在**,金錢已經是成功的標志和人生價 值的重要衡量標準,在一些人的眼裡甚至已經成為唯 一的衡量標準。
    猶太人認為金錢是上帝給的禮物,是上帝給人以 美好人生的祝福。他們對金錢的熱愛不僅僅局限於現 實生存的需要,而是一種精神的寄托,*是美好人生 的必需的手段和工具。
    簡言之,金錢成為猶太人現實的上帝。
    下面來看看金錢這位現實的“上帝”是如何一次 又一次地救贖猶太人的。
    由於歷史和宗教的原因,猶太人的命運始終處於 風雨飄搖之中。在遭受異族排擠時,在面臨反猶分子 的血腥殺戮時,他們不止一次地“請”出了“錢”— —這位現實的“上帝”。這時,我們或許能明白猶太 人不惜一切賺錢的真正原因了。對他們來說,賺錢就 是為了生存。
    P4-5
 
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