了得網成功/勵志_什麼樣的人生是值得追求的/青年對話錄

我為什麼講這堂課，因為在很多大學發生了這樣的事情，畢業生找不到工作，因為他們沒有常識，沒有工作能力，隻頂著名校的牌子，這是沒有用的。因此，怎麼能讓我們在學了這麼多的知識以後在進入社會之前常識並沒有褪去呢？我們需要拽回常識，就是要把常識回憶出來。但是回憶常識，人類隻有兩種途徑。一是通過身體感受，比如暑期社會實踐，就是喚回你的常識，讓你重溫社會的常識，這很重要。另一個途徑是學術的途徑，我們叫做字源學，就是把每一個文字做一個追溯，往古代的文字還原，把它的意義還原出來。
那麼身體感受所回憶出來的常識，在梁漱溟的一派叫做“體證”。而把文字的意義還原的方法，叫“字源學”。字源學是史學和哲學的一種方法，參考資料太多，不過，繫統運用這一方法，*初也***的，是海德格爾。西方也用過這種方法，所以我們說中國和西方都一樣。我們中國人和西方面臨同樣的困境，就是知識的困境。知識越來越蒼白、越來越抽像，因為常識被抽離了。西方的大學從20世紀60年代，第二次世界大戰結束以後不久，就注意到了這個問題，所以始終在進行教育改革，比如英國、美國、德國和日本。因此中國的教育改革就不新鮮了，在發達**已經進行很多年了，但都未成功。我們先不說西方的不成功，先看看中國。中國的教育，是1上千年的應試教育傳統，而我們隻談了二十幾年的素質教育就想替代存在了上千年的應試教育，這是很難的。在應試教育傳統裡，當所有的大學、中學、小學、~JoJI,園的教育，目的隻在於得到一張重要的文憑以及為了這個文憑而應付一繫列的考試的時候，這是應試教育吧？*可怕的是我們腦子裡背了一大堆的知識，而盡量少地背常識，因為常識不考。這樣一來，我們中國人就格外危險，這是**重的危險，就是沒有真實，真實越來越少，空洞的知識越來越多，這是中西共有的危險。
我們說的中國人**的危險是什麼呢？中國的學術傳統在宋明以前始終是以倫理學為主的，是人文學科的知識，不是數學、物理和化學，所以你背了一堆空洞的倫理學的知識，這還行，因為十三經①是古代入傳下來的，還是應付社會的常識，注釋了很多文字以後讓你背下來，讓你應付科舉，當然可以。但是到了西學東漸以後，近代以來，我們教育的內容和考試的內容不再是十三經了，變為物理、數學、化學了，是西方的知識，這就很危險了。這就變成壓迫我們的學生記了一堆空洞的知識，而且不是社會的倫理的知識，而是與常識越來越遠。這是第二重的中國教育的危險，這就變成了專業學者。哈耶克有句話很生動，是對西方人說的，叫做“專家是沒有靈魂的”。西方人已經看到了這點，像哈耶克這樣的學者就看到了“專家是沒有靈魂的”這樣的後果。大家想想，常識是什麼？常識是你母親教給你的，你母親是從你母親的母親那裡學來的，一代代傳下來的，那就叫靈魂，是靈魂的很重要的一部分。現在的專家陷人了隻與他的專業情景有關的所謂操作性的常識，叫做operational knowledge。凡是不能夠操作的那些觀念在西力的科學界不能在**的學術刊物上發表，所以我們記了一堆的專業矢[識和操作性的常識。當然操作性常識也很重要，你們是學財經專業的，如果你不知道一個下單員應該在多長時間內把一個客戶買賣股票的訂單完成或者執行，並且誤差在多少之內，那你就沒有這方面的操作知識，這樣你去工作的時候很可能會在細節上犯錯誤。比如你在銀行櫃臺實習，會有一個監督員告訴你該怎麼做，這都屬於在專業情景裡面的知識，叫做操作性知識。它很重要，但它和我們的日常生活是兩分的。我們學習《論語》，就是學習如何生活，在生活中如何做人，但是**不同了，你的人生和你所學的知識脫節了，陷入了知識困境，生活和學習成為不相關的事情。
在西方的大學裡，每個年級設有咨詢師一職。我查過一次，19世紀90 年代的時候，咨詢師的薪水很高，比當時經濟學博士的工資還高50％以上。這是西方大學辦的事情，減少自殺率。在我們的實驗班，我們設有行為導師，專門告訴學生們中國社會的常識是什麼。因為很多學生缺少從母親那裡學來的常識，因為母親逼他們考試，比如讓孩子參加奧數班和各種補習班。為了考試分數，家長整天帶著孩子在各種補習班轉悠，哪還有時間教孩子常識呢？或者是家長的行為也不像有常識的樣子，有些家長可能為搶一個停車位而作出某些行為，這對孩子的影響會是什麼樣的大家很清楚。所以我們設有行為導師，導師的言談舉止、灑掃應對、接人待物，都像是正常的中國人，都像是正常的中國式母親。行為導師教給我們常識，這很重要。從灑掃應對的“小學”到明明德的“大學”，教會學生思考人生問題。P17-19

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