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和佛陀賞花去(最新插圖版)(精)
該商品所屬分類:成功/勵志 -> 心靈與修養
【市場價】
257-374
【優惠價】
161-234
【介質】 book
【ISBN】9787229052355
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內容介紹



  • 出版社:重慶
  • ISBN:9787229052355
  • 作者:釋見介|繪畫:釋見澈
  • 頁數:209
  • 出版日期:2012-07-01
  • 印刷日期:2012-07-01
  • 包裝:精裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:133千字
  • 釋見介編著、繪畫:釋見澈《和佛陀賞花去》人一生中**的10本書之一,近二十年來***的禪意散文集!清澈見心的文字,芳香四溢的佛理!60種花草,60種心情,帶你走進自己生命的秘密花園。在尋常的花草世界裡,尋得身心安頓的可能,原來,佛法也可以是那麼美麗的。
  • 釋見介編著、繪畫:釋見澈《和佛陀賞花去》臺灣金石堂、博客來、誠 品書店8年暢銷冠軍清澈見心的文字 芳香四溢的佛理人一生中必讀的10本 書之一近二十年來銷量第一的禪意散文集在尋常的花草世界裡 尋得身心安 頓的可能這是一段出家人的心語,一種深沉的生命感悟,一種禪意,一份親 情,借由自然中的花草抒發出來。60種花草,60種心情,帶你走進自己生命 的秘密花園。原來,佛法也可以是那麼美麗的;花開花謝,正是修行好時節 。本書是山林隱士釋見介發表在《中國時報》“佛法秘密花園”專欄上的文 字結集,作者借花草植物談佛法,以花觀心,照見生活中煩惱與困頓的解脫 之道。 《和佛陀賞花去》文字清新淡雅,篇篇玲瓏剔透。既有出家人的超塵脫 俗,又具文學小品的雋永況味。對佛法的見解,如潺潺清流般呈現。簡潔樸 實的炭筆素描插畫,襯托出文字的寧靜禪意。該書結合自然與心靈,讓身心 忙碌的現代人,在尋常的花草世界裡,尋得身心安頓的可能。
  • **序花開花謝總是修行好時節
    自序做個自在賞花人
    煩惱花園
    因為愛別離所以嬰兒的眼淚流成海
    五蘊生滅如相思花雲的積聚與散失
    揮別心中楊柳愁緒
    習氣如林中蔓澤蘭難以除盡
    苦的真諦山苦瓜知道
    你是否如苦楝花在已逝春光裡苦苦追戀
    我的“我見“在樹蘭身上一覽無遺
    無明就像那盆不知因果的紫背草
    別讓嗔怒之火燒了芬芳的桉樹林
    滿天繁星裡可還有赤馬天人的光亮
    蒜香籐問你停止了嗎?
    “執取”比鬼針草還黏人
    美麗而有毒的是曼陀羅也是欲望
    牽牛花、露珠、生命三者皆無常
    無謂的堅持像易散的芒花般脆弱不堪
    看}煩惱正如火焰花熊熊燃燒著
    隨境流轉的我似風中的昭和草
    在珠串般的飛揚草上看見“相續”
    深深我執戀戀水仙
    修行花園
    學佛所需的長遠心比種常春籐還長遠
    把握當下吧!否則你將錯過**的藍星花
    像蘆莉花一般隨緣盡分地開自己的花
    野牡丹告訴我要追求修行的寬廣天地
    在迷迭香的葉尖憶念佛陀
    “勝解”就如椰子樹站穩腳跟堅定不移
    留在樹上的木蓮花提醒我以“法”供養十方
    對治熱惱的“左手香”在哪裡
    皈依佛門的我應該落地生根了吧
    木棉樹下我明白什麼是“英雄之心”
    寒鼕山荼一紀念一位故人
    一顆龍眼一段往事
    明了眾生的根機像知道茉莉花的特性般重要
    慈悲是知道螃蟹蘭需要什麼
    忍辱*有力量忍住酷陽與礫土的薰衣草*美
    與月見草一起等待靜謐的月夜
    善用其心日日皆春
    美麗的扶桑籬笆來自於作意編織修行也需作意 鋤
    油菜花說日日都是好日
    從觀照一朵山芙蓉開始
    度眾生要像蘋婆樹為眾生撐起一把希望之傘
    蝴蝶與有骨消相應我的心要與什麼相應
    燃燒的願力燃燒的鳳凰花
    寂靜花園
    虛虛實實是芭蕉也是人生
    來年山櫻還開否
    走出煩惱火宅體證竹林清涼
    每一顆咖啡豆都曾是一朵咖啡花
    天地無常盡在粉撲花開謝之間
    葉片落盡梅花綻放;煩惱葉落涅榘花開
    何處追尋逝去的野姜花
    看樟樹繁華落盡想人生平凡*幸福
    桃花不知何處去
    無常如幻長生不老的仙桃豈能長存
    柿子紅了生命的成熟又是什麼呢
    從黑眼花的注視中學習慈悲的凝視
    遇見高山野花般的修行者
    桃花心木——以自己為舟航
    你聽見桂花落下的聲音了嗎
    永遠不要放棄“花落蓮成”的夢想
    人能無我”如空氣菠蘿遠離大地嗎
    覺悟者之歌——菩提樹下的永恆故事
  • 在我的花園中,*茂盛的該是窗前那兩弔盆的“嬰兒的眼淚”。一片片 圓形小葉片的清淚,宛如斷線珍珠般滴落…… 佛經說:“我們過去生中與所愛的人分離所流的眼淚,比四大海的海水 還要多。”年少的我,並未遇過人生的狂風暴雨,當時隻覺得佛陀太誇張, 哪有這麼多眼淚可流? 直到經歷出家的過程,看到父母親萬般不舍的眼淚與呼喚,出家後生活 中面對真實自己的掙扎,以及接觸許多居士家庭,工作的無奈……年齡增長 ,這纔體會到,人因內心的執著不舍所流的眼淚,真比四大海的海水還要多 ,那是沒有經歷過的人無法想像,*無法實際鬥量的。
    人生在世,確實有許多的莫可奈何。其中“與所愛的人分離”的“愛別 離”之苦,足以讓人淚流成海。
    “別離”隻是一剎那,真正煩惱我們的是“愛”,那記憶中的“愛”, 跟隨我們天涯海角,沉甸甸地擱在心中,無計可消除。然而,一旦腦海中的 想像變成真實,纔發現根本不是那麼一回事。盡管心仿佛還停留在過去,無 常的因緣已在不知不覺中將人**改變,當現實的鴻溝產生時,就已不是“ 愛不愛”的問題了。
    是事實太殘酷,還是我們從未看清事實呢? 一個真正勘破“愛別離”的人,心境又是如何?民國初年高僧弘一大師 在圓寂前寫下“悲欣交集”四字。一個前半生繁花似錦、燦爛如霞,後半生 繁華落盡、回歸樸素的人,一個纔子、一位苦行僧,離開人世前的感覺竟是 “悲欣交集”,這是他一生的腳注嗎? 相對於另一位詩僧蘇曼殊“契闊死生君莫問,行雲流水一孤僧;無端狂 笑無端哭,縱有歡腸已似冰”熾熱如火的心情,我*喜歡弘一大師的“悲欣 交集”,欣賞這種雲淡風輕的感覺。
    正如同大師給好友夏丐尊信中所說:“君子之交,其淡如水;執像而求 ,咫尺千裡。問餘何適,廓爾忘言;華枝春滿,天心月圓。”走過紛擾的人 世,熱惱消融,隻剩一種平等、平靜的舍心,告別對“自我”與“我所有” 的執愛,如同天上明月。是何等清朗! 這時若有淚,已不再是“愛別離”的淚,而是“悲欣交集”之淚啊! P3-4
 
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