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大地清涼(精)
該商品所屬分類:成功/勵志 -> 心靈與修養
【市場價】
275-398
【優惠價】
172-249
【介質】 book
【ISBN】9787511849144
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內容介紹



  • 出版社:法律
  • ISBN:9787511849144
  • 作者:晏禮中
  • 頁數:196
  • 出版日期:2014-01-01
  • 印刷日期:2014-01-01
  • 包裝:精裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:117千字
  • 朝什麼樣的山?朝什麼樣的寺?朝什麼樣的師?*終都是朝了自己的內心。內心的那座廟呀,請脫下你五蘊的外衣,赤裸裸的來祭祀吧!**晏禮中專著的
    《大地清涼(精)》這本小書,文字素,訪談的人有趣,仿似八萬四干法門裡沉浮的羅漢,閃爍著菩薩暖暖的笑意。
  • 《生活》雜志資深記者晏禮中先生,歷時一年不 斷探訪隱匿在世間的佛教修行者,其中既有身處高位 的活佛,也有目不識丁的普通信徒,他以旁觀者的視 角,如實記錄下他們的修行經歷、日常生活、面臨的 人生問題,以及對世界的看法等,《大地清涼(精) 》所記錄內容沒有高深的義理,而是平時的生活,向 我們展現了一副現代中國修行者的心靈畫卷。 《大地清涼(精)》作者在我們眼前展開了一片 清涼的大地,尤其之於當今熱鬧的世界來說,這片清 涼,將益蔭讀者,給心靈以寧靜、溫柔和脫俗的慰藉 。
  • 是名無為
    緣起
    無為之地,無為即可
    種蘭花
    禪就是心
    一切皆空
    一日將盡
    照心鏡
    聞蘭品茶

    全無交涉
    稀飯饅頭
    心意
    看破
    究竟

    畫僧本有
    畫蘇曼殊
    星湖
    母親
    留學日本
    一切有情
    遠離喧囂
    讓心定下來
    自然

    水月光
    虛公塔院
    海會塔
    真如禪寺
    世緣將盡
    隨緣說法
    紅塵
    抄經

    頭陀下山
    因緣已起
    各自生息
    隻怕覺遲
    上下都好

    惟我獨尊
    木香坪的蝴蝶
    剎那而已
    非法居留
    一場夢,一場夢

    一個人的寺院
    渡輪笛鳴
    了生死
    居士的家
    騙子的把戲
    一個徒弟
    晨光

    The Way Of Liffe
    那年,她四十歲
    同一個夢境
    天堂風景
    理解生命與死亡

    活佛的煩惱
    緣來如此
    卦像如火
    腰間的藏刀
    靈魂的五彩路
    為眾生活
    我會等你還俗
    誦經的味道
    格薩爾的子孫

    再見。活佛
    我在這裡,你怕什麼
    如此的憂傷
    三世因果
    一切都是無常
    *後的微笑
    天葬

    出家記
    城的北門
    一周的和尚
    生命的另一扇門
    不喫晚飯,會想晚飯
    快樂是一種修行
    南郭和尚
    通向未來世界
    一如從前


  • 讓心定下來 他去了福建太姥山的白雲寺,在那住了一陣子, 後來又來 去了雲南大理。他在大理古城裡租了個小院。他想清 楚了。
    隻要町以畫漫畫,有互聯網,在哪裡都一樣。對畫畫 的人來 說,他是僧人,不是什麼藝術家,不需要混圈子,也 不需要跟策 展人一起搞各種“小動作”。對僧人來講,他是畫家 ,不需要 混佛教界,也不需要跟高僧大德們搞好關繫好掛單。
    他*崇 拜的人是手塚治蟲,在他眼裡,這個畫了《佛陀傳》 的日本漫 畫大師*像是真正的“出家人”。
    大理古城裡,他依舊穿著僧衣,並沒有因為離開 寺院就脫 掉它們。他不喜歡穿僧衣,不喜歡那種把身體裹起來 的感覺。
    但他不能脫。古城是燈紅酒綠的旅遊區,僧衣能管束 自己不 上酒吧,不進發廊,不做放縱自己的事。
    守戒不是守給別人看,有的事騙得了別人,卻騙 不了自 己。他知道,莊嚴的僧衣雖可遮蓋和管束自己,但僧 襪下的腳 是臭的,湧動的內心也是被欲望引誘著的。他清楚自 己的修 行還談不上什麼境界,他還有太多的執著。他喜歡玩 偶、凍咖 啡、珍珍藷片,喜歡各種時尚雜志,有時他甚至會忍 不住想抽 支香煙。
    他從未想過自己有朝一月能成為禪師或是某位高 僧,也 不想成為他們。他討厭那些自戀的和尚.他寧願自己 隻是一 個穿著僧衣認真畫佛教故事的傻瓜。
    盡管穿的是漢傳佛教僧衣,但他*喜歡東南亞的 南傳佛 教。他曾到老撾、柬埔寨等國遊歷,他發現那裡出家 人把佛法 活潑地融入到了自己日常的生活。他們的笑容自然燦 爛,很 少把戒律掛在嘴邊,也很少教訓別人。他覺得佛法就 該這樣 活在每個人的心中,活在每個人的生活裡,而不是擺 在寺院受 人朝拜。心中有佛,每條街都是尋院,處處都有佛法 。
    他不跟大理的出家人來往,也不喜歡在那些自稱 學佛的 遊客面前說套話,扮高僧。他不需要別人認同自己的 身份,也 懶得跟人分享有關修行的看法。你念你的佛,我畫我 的佛,互 不相十。
    他也不跟那些偉在大理的畫家們打交道。在他眼 裡,今 天的很多畫家都隻是急功近利的藝術投機者,缺乏基 本的繪 畫基礎,隻依靠各種噱頭來為自己博名換利。他隻欣 賞1980 年代初那批不出名,也不被重視的連環嘶家。他們是 寫實派 的高手,所畫的連環畫連日本和法國的漫畫家都拿來 參考。
    他從不要別人供養自己,也不依賴任何寺院或組 織。被人 供養.受人錢財便會心起貪念。他時常提醒自己,今 世今生要 過簡單的生活,自己就是自己的寺,自己就是自己的 僧。他不 會拿自己的畫去討好高僧或是居士,也不在乎有沒有 人購買。
    對他來說,穿得如何法相莊嚴,說得如何止觀禪定都 是沒出的. 每天面對紙筆,在書桌前認真地嘶佛教漫畫纔是*充 實的修行。
    他既不畫傳統的觀音羅漢,也不回所謂空靈的作 品。他喜 歡畫南傳佛教的小沙彌,喜歡他們身上那種充滿力量 和自然的 肢體動作,喜歡買些糖果、藷片跟小沙彌們坐在一起 交換著喫。
    他畫畫靠的是直覺,並不在乎所畫的內容是否“ 如法”。
    一次,他在寺院看到有僧人戴金表,覺得金表會喚醒 沉睡的木 乃伊,便畫了一幅木乃伊襲擊出家人的畫。
    通過畫佛教漫畫,他對自己的內心有了*多的了 解,他發 現畫畫能化掉自己的欲望和貪心,讓心定下來。畫畫 時,他不 聽佛教音樂,也不聽流行音樂。他喜歡打開收音機聽 電臺裡的 淡話節目,喜歡聽激憤的聽眾打進電話,指責無良的 商家、變心 的丈夫和其他一些下年不變的話題。他覺得透過事物 的表面…… P63-35
 
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