弗洛伊德——心理學界響**而又充滿爭議的人，他開創的潛意識研究，促進了動力心理學、人格心理學和變態心理學的發展，奠定了現代醫學模式的新基礎他用自己的理論揭開人類的心理秘密，深入剖析人性，告訴世人：無論什麼樣的人，他的一切行為都可以從其本性中找到解釋。本書在前人研究的基礎上，分析弗洛伊德一生的主要著作，主要包括弗洛伊德對性引發精神病的理論、本能理論及精神分析法等在心理學領域上的重大貢獻。希望能通過對弗洛伊德著作的解讀，把握其理論的精華，為心理學的發展及對其理論的研究盡一份綿薄之力。

弗洛伊德——心理學界響當當而又充滿爭議的人，他開創的潛意識研究，促進了動力心理學、人格心理學和變態心理學的發展，奠定了現代醫學模式的新基礎他用自己的理論揭開人類的心理秘密，深入剖析人性，告訴世人：無論什麼樣的人，他的一切行為都可以從其本性中找到解釋。本書在前人研究的基礎上，分析弗洛伊德一生的主要著作，主要包括弗洛伊德對性引發精神病的理論、本能理論及精神分析法等在心理學領域上的重大貢獻。希望能通過對弗洛伊德著作的解讀，把握其理論的精華，為心理學的發展及對其理論的研究盡一份綿薄之力。

弗洛伊德（1856—1939）,奧地利猶太人，精神病學家、心理學家，西方現代精神分析學派的創始人，人類心靈革命的代表人物之一，也是20世紀偉大的思想家之一。弗洛伊德開創了潛意識心理學說、精神分析治療方法技術以及對人類心靈深層隱秘王國的揭示，提出了“潛意識”“自我”“本我”“超我”“俄狄浦斯情結”“力比多”“心理防御機制”等新概念，為心理學研究整個人類精神世界開闢了全新的領域，並廣泛運用在人文歷史、藝術創造、教育及政治活動等方面。著有《性學三論與愛情心理學》《夢的解析》《圖騰與禁忌》《精神分析引論》《自我與本我》等。

無

我們說本我會時時刻刻想滿足各種需求，那麼 我們是怎麼來滿足本我的呢? 本我的滿足主要通過兩種渠道：直接滿足和替 代性宣洩。
直接滿足很容易實現：我們餓了，喫飽了東西 就不餓了；渴了，喝足水就不渴了；冷了，穿夠了 衣服就不會冷了。這些通常容易得到滿足的本我的 需要不會給我們帶來多大困擾。但實際上，本我的 許多要求在現實生活中很難立即得到滿足。此時， 人們就會通過另一種渠道來實現這種願望，那就是 替代性宣洩。人們會通過想像，在虛幻世界中找到 一個“代理人”，將自己的願望通過替代性宣洩來 實現，從而在虛幻世界中得到滿足和釋放。或者用 其他途徑來代替這種滿足。例如，許多文藝片電影 讓你沉浸在片中所設置的感情世界裡，你通過感受 電影中人物的感受來獲得感情的滿足；許多男生通 過打遊戲或者觀看血腥場面的電影來進行暴力宣洩 ，滿足征服的欲望。看電影時，你會在不知不覺中 將自己置換成電影中的主角。英雄救美的主題永遠 受歡迎，因為男人想像自己是英雄，*終迎娶美女 ——抱得美人歸，滿足了壓抑在內心深處的渴望； 女人想像自己嫁給英雄——這正是自己的如意郎君 ，滿足了在現實生活中無法了卻的心願。我們往往 還會采取做夢的方式來達到心理的滿足。比如，白 天我們與人發生了爭執，在爭執過程中，自己處於 下風，或者有很多想說的話當時未能說出，晚上， 我們會做夢繼續與人爭執，並且將對方罵得狗血淋 頭，對方卻啞口無言。當我們醒來時，會覺得內心 得到極大滿足，昨天內心的不平衡感也漸漸消失。
總之，你在觀看電影、電視劇、打遊戲的時候，心 中已有傾向性期待，就是本我的潛在流露。
上面我們談論到本我總是有源源不斷的欲望和 需求，為什麼本我會有如此多的需求呢?這是因為本 我在運行過程中會遵循唯樂原則。唯樂原則由本能 能量的變化節奏所決定，本能能量的大小決定著心 理的緊張程度，而心理的緊張程度決定著人的內心 體驗，就如弗洛伊德所說： “不愉快與興奮量的 增大相一致，而愉快則與興奮量的減少相一致。” 我們知道本我是人格中*原始、*底層的部分，人 的本性就是趨樂避苦，因此，本我的活動就會** 地接受唯樂原則的約束和支配管理，它會不顧一切 地去追求快樂而且避開不快樂。事實上，唯樂原則 在自我和超我部分仍不會消失，它一直貫穿著整個 人格結構，隻是在自我和超我部分其形式發生了改 變而已。不管怎樣，唯樂原則是本我活動的基本原 則，因為唯樂原則，我們個人纔會覺得開心快樂， 這也就是為什麼說本我是生命快樂之源的原因。
當然，雖然說本我是生命快樂之源，但是我們 不能為了一時的快樂而恣意放縱本我，任由其自由 發展。本我像匹野馬，不能任其狂奔，要善於駕馭