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三分做事七分做人
該商品所屬分類:成功/勵志 -> 人生哲學
【市場價】
280-406
【優惠價】
175-254
【介質】 book
【ISBN】9787518049530
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內容介紹



  • 出版社:中國紡織
  • ISBN:9787518049530
  • 作者:編者:萬剛
  • 頁數:197
  • 出版日期:2018-06-01
  • 印刷日期:2018-06-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:209千字
  • 做事先做人,一句人盡皆知卻常被忽視的金玉良言。如何成為一個*好的人,取得*大的成就,是許多人終其一生探尋的問題。萬剛編著的《三分做事七分做人》選取了曾國藩、胡雪岩的生平故事,為你解讀輝煌人生所遵循的處世法則,幫你汲取前人的智慧,成就自己的人生。
  • 一位是出身於地主世家,依靠個人智慧白手起家 的封疆大吏、晚清名臣;一位是平凡儒生,依靠處世 謀略流芳百世的商界巨賈、紅頂商人。曾國藩和胡雪 岩的做人做事之道很值得我們參考和借鋻。萬剛編著 的《三分做事七分做人》上篇從曾國藩的修身之道、 養性之法、齊家準則、用人技巧、交際方略等方面入 手,揭示他白手起家的做人玄機;下篇從胡雪岩善謀 劃、巧用勢、妙起家、勤思考、精理財等方面分析, 展現他富可敵國的做事秘籍。全書依托真實的、具有 說服力和趣味性的歷史案例,剖析他們為人處世的智 慧,讓讀者有所領悟,砥礪自我,增長纔智,成就圓 滿人生。
  • 上篇 做人要學曾國藩
    第一章 謹修身:完善自己,向聖賢學習
    志向高遠,就有了強身之法
    做人要有一股倔強之氣
    勤謹自律,嚴格限制人的自然欲望
    做人要敦厚,小聰明成不了大事業
    歷經磨礪方能成大事
    讀書可以改變人生
    慎獨而為,小節也不能馬虎
    第二章 重養性:心氣平和,沉住氣纔能成大器
    事業上的進境從不自滿開始
    處世以耐煩為**要義
    寬容別人就是寬容自己
    看得遠,纔能忍下不平之氣
    憤怒從愚蠢開始,以後悔告終
    清洗懦弱,自強不息
    第三章 塑家風:持家有道,方成大事
    節儉使人一生富有
    以“敬”字作出讓人信服的表率
    萬事由“勤”而生,由“惰”而敗
    保持低調,纔能保持長久
    什麼樣的家風,造就什麼樣的人
    *大的關愛,是**家人走上一條明路
    第四章 妙用人:會做人福滿身,會用人達天下
    建功立業要靠眾人幫
    用人要先會識人
    用人之可用之處,不求全責備
    用人要讓人看到實際的利益
    以誠換誠,凝聚人心
    要用好人,需懂得剛柔相濟
    選擇朋友是人生**要事
    第五章 知進退:人越成熟,越要不斷調試自我
    能立得起也能伏得下的纔是高人
    心胸要大.別被枝葉問題絆倒了
    做事先掂量好輕重大小
    重劍無鋒,理智地退讓是高明之舉
    步步為營,不打沒有把握的仗
    第六章 理關繫:走遠路的人,先要給自己搭橋
    好名聲是立身之本
    我不欺人,人不欺我
    太精明的人,會讓他人躲著走
    善於借梯的人*能登高
    幫助別人就是幫助自己
    下篇 做事要學胡雪岩
    第七章 善謀劃:事情的成敗不在天,而在遠謀
    心懷大志,是一切人生規劃的基點
    喫虧是福,讓人得利*有人幫
    運氣往往是合理運籌的結果
    求長遠發展,要懂得舍小取大
    心中有謀略,就沒有辦不成的事
  • 志向高遠,就有了強身之法 “修身”是一個艱苦、漫長的過程,所以唯有先 樹立一個遠大的目標,使自己的心志堅定起來,纔能 不被身邊的生活瑣事所支配,如果長期在庸俗的氣氛 中過日子,慢慢就會成為一個平庸的人。
    在晚清的官場上,曾國藩是一個特別的人物,他 從“朝為田舍郎”到“暮登天子堂”再到一人之下, 萬人之上的封疆大吏,一步一個臺階,走得十分穩健 。追尋他的成功之路,我們會發現,遠大的抱負在支 撐他的一生。
    曾國藩的祖父曾玉屏,為人剛正不阿。在曾國藩 的一生中,祖父對他的影響*大。曾玉屏治家極嚴, “男必耕讀,女必紡織”,曾玉屏以早年失學引以為 恥辱,便將希望寄托在兒子曾麟書身上,不惜重金訪 求名師,望子成龍。不料曾麟書天資平平,隻好把希 望寄托在孫子曾國藩身上了。曾國藩自幼聰明,其祖 父管教甚為嚴厲,曾國藩常在睡夢中被叫醒讀書,不 到兩歲,競讀完了五經,開始學習八股文了。曾國藩 從小就在祖父和父親的嚴厲教導下,從內心深處修煉 自己,從各方面強化自己,成功地走出了他人生的第 一步。
    青年時代,曾國藩經常借詩文抒發自己的志趣, 自比於陳平、諸葛亮等“布衣之相”,他十分自信地 在詩中表示“一朝孤鳳鳴雲中,震斷九州無凡響”, 他相信自己終有**,如同雲中展翅翱翔的孤鳳一樣 不鳴則已,一鳴則引來九州的震動。他決心以儒家“ 修身、齊家、治國、平天下”的思想為自己的基本人 生信條,為維護綱常倫理和清王朝的統治而大顯身手 ,實現其“匡時救世”的遠大抱負。
    當曾國藩的六弟參加科舉考試失利後抱怨自己時 運不濟時,曾國藩開導他說:“君子立志,應有包融 世間一切人和一切物的胸懷,有內以聖人適德為體、 外以**仁政為用的功業,然後纔能對得起父母的生 養,不愧為天地之間的一個完人。因此君子所憂慮的 是德行不修煉,學問不精通。所以,當頑民得不到教 化時,他們就深深憂慮;當蠻夷人侵中原時,他們就 深深憂慮;當小人在位賢纔受害時,他們就深深憂慮 ;當天下百姓得不到自己的恩澤時,他們就深深憂慮 ;這真是所謂悲天憫人啊!所有這一切纔是君子所要 憂慮的,至於一己之屈伸,一家之饑飽,世俗之榮辱 、貴賤和毀譽,君子從來就無暇顧及。六弟小試受挫 ,就抱怨命運不濟,我私下忍不住要笑你氣度太小, 志向不高遠了!” 人生於世,不能庸庸碌碌、無所作為地過一輩子 ,而要有所成就,就需要不斷地磨礪自己,逐漸提高 自己的修養境界。隻是所謂“修身”,是一個艱苦、 漫長的過程,而人的天性是喜歡放松和逸樂的,所以 唯有先樹立一個遠大的目標,使自己的心志堅定起來 。如果意志不堅強,心胸不開闊,整天忙於身邊的生 活瑣事,受個人感情的支配和束縛,長期在庸俗的氣
 
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