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女性的品格
該商品所屬分類:成功/勵志 -> 人生哲學
【市場價】
371-537
【優惠價】
232-336
【介質】 book
【ISBN】9787569920116
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內容介紹



  • 出版社:北京時代華文書局
  • ISBN:9787569920116
  • 作者:(日)渡邊和子|譯者:周志燕
  • 頁數:193
  • 出版日期:2018-03-01
  • 印刷日期:2018-03-20
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:130千字
  • 女性應該有什麼樣的品格?
    真實、獨立、善良、理智、情趣、自由,有忍耐力、節制心,富有判斷力,決斷力和溫和的體諒之心,這些都是一個美好的女性應該有的品格。
    渡邊和子著的《女性的品格》,作者為學生們教授人格論和道德研究的課程。希望世上的每位女性都能靠自己的力量成為美麗且有品格的人。因為這個願望,促使她寫成本書,關於愛、關於德行,關於人生態度…… 渡邊和子說“獲得他人愛的捷徑是,自己先成為充滿愛的人”“面部的美,與其說是五官端正的美,不如說是指靠自己努力塑造出的美,有生命力的美”“女性的成熟是自我意識的擴大”……這些都是渡邊和子對女性品格的總結。
    書中所述內容一部分與日常行為舉止有關,*多的是與人生態度和思維方式有關。作者以期通過這些內容,使“品格”顯現出來,通過品格來造就美麗人生。
  • 世上的每位女性都能靠自己的力量成為美麗的人 。評判美的標準,是要有一顆有品質的心。敢於接納 不完美的自己,保持令人愉悅的微笑,設身處地為他 人著想,以愛.信賴、敬畏之心教養下一代…… 渡邊和子著的《女性的品格》不是一本道德說教 書,而是一本品格養成書。本書集中探討的是“女性 是什麼樣的.應該要活成什麼樣”,從得體的言行, 有愛意的生活態度.獨立的人格到有進退的處世原則 ,給廣大女性提供參照,為我們分享如何成長為優雅 、知性、成熟的女性。 品格是從學習之心而來。溫和的微笑,美麗的語 言,以他人為先的關懷,彬彬有札的舉止,獨立人格 的理智,體貼別人且不迷失自我的強大與優雅……通 過努力、學習讓自己成為更美好的存在,是女性應該 有的姿態。希望每位女性都能以學習之心,成就有品 格的人生。願你成為最好的女子。
  • 渡邊和子的話
    **序
    十二 別人看見也好,沒看見也好,你都在綻放
    Part1 致美麗的你
    帶著愛意過好每**
    愛是恰到好處的分寸
    愛這可愛的人間世
    與其被愛,不如去愛
    願人心溫柔,也有力量
    說體貼的話語,展溫暖的笑容
    愛也是需要成長的
    Part2 成為美麗、有品格的女性
    成為美麗的人的三個條件
    知性、雅性、安穩性的女性招人喜歡
    修容,*要修心
    有品格的交談——不說閑話
    沉默是一種美
    理性、優雅、溫柔、強大——女性***應有的魅力
    成熟的可貴
    獨立纔有人格
    認清對自己有價值的東西
    自我創造幸福力
    Part3 一日一生,活在這珍貴的人間世
    竭力生活*美麗
    重要的東西用心看
    像小松樹一樣不急不躁地生活
    感知生活
    隨遇而安
    豐富生活的東西,無法用金錢衡量
    母親傳遞的人生智慧
    沒有無趣的工作,隻有無趣的人
    選擇少有人走的路
    當面對死亡時
    Part4 有品格的交往
    想獲得信賴,先自己投入真情
    誠實地表達真實想法
    以*大的熱情來交往
    清除以自我為中心的思想
    永遠對自己的生活方式有信心
    在與人接觸時保持好距離
    持有一顆以他人為先的心
    Part5 女性與教育
    養育孩子也養育自己
    尊重每個人眼中閃爍的光芒
    不嬌縱姑息的教育方式
    設身處地地為孩子考慮
    正確的教育培養孩子選擇的自由
    懷著愛、信賴與敬畏來教養孩子
    媽媽,多笑笑
    有一顆培育人纔的心
  • 現在,追求感動的人總是在不斷地尋求新的刺激 。實際上,我們真正應追求的是一顆善於感動的心、 善於發現價值的心。想要擁有一顆善於感動的心、善 於發現價值的心,首先我們應問自己“迄今為止一直 認為擁有它們是‘理所當然’的東西,真的是理所當 然嗎”,然後再想想“當它們被奪走後,自己會怎麼 樣”。如此一來,我們就能重新認識它們的價值。如 果有人事先通知我們人生的*後**是哪**,我們 一定會覺得在*後**來臨前的每**的生活,都令 人難以忘懷。
    原本,學生眼中的經常走的路,女兒眼中的經常 居住的閨閣,員工眼中的長年使用的椅子,都是“理 所當然之物”。但當學生即將畢業,女兒即將出嫁, 員工即將迎來退休時,這些“理所當然之物”就會突 然擁有特別的價值。其實,我們人生中的畢業之日、 出嫁之日、退休之日,是不是明天,無論誰,都無法 斷言。
    如果真是明天,我們就必須帶著愛努力活好** 。在帶著愛生活時,我們不應隻將愛傾注在自己喜歡 的人、能給自己帶來好處的人身上,或能給我們換來 金錢、名譽、地位的事上,而應傾注在助我們擁有美 好**的一切事、物、人上,並在發現它們的價值後 ,增加這份愛的“厚度”和“深度”。
    放下喜好,發現事物本身的價值 被稱為“三無主義”的無力氣、無感動、無關心 ,常常見諸報端。其實,可以說這也是由現代人缺乏 愛、缺乏長久持續的愛導致的。或許有人在看完這句 話後會說:“這話說得毫無道理,現在的人不都是因 愛泛濫而深受困擾嗎?” 確實,無論是電視劇、歌謠、電影、周刊,還是 面向少年的雜志,都在歌頌愛,講述愛清故事、愛的 糾葛。但是,這些涉及的全都是沒有任何生氣的、頹 廢的愛。雖然它們談及的都是“被魅力吸引的心理傾 向”,但現在這個時代與處於饑餓狀態的人被食物的 魅力所吸引的時代是十分相似的:在喫飽前,我們會 十分重視“食物”,但一旦喫飽了,就會對“食物” 不加理睬。可以說,電視劇、雜志中談及的“愛”, 是一種以自我為中心的愛,是不會長久持續的。
    有的人會因“喜歡”而“愛上”什麼。確實,我 們喜歡的東西擁有我們討厭的東西所不具備的魅力和 價值。但是,或許隻有當我們放下自己的喜好,發現 物品本身的價值,或放下與我們有關的利害關繫,注 意到這個人本身的價值時,我們纔能真正理解愛的本 質吧! 《聖經》有言,要愛你的敵人。如果我們把這句 話替換為“要喜歡你的敵人”,將會轟動整個基督教 界。其原因是:“喜歡”僅僅是喜歡,它是一種生理 上、感情上的感覺,無法用意志力控制:而“愛”, 則是一種與意志力有很深關聯的感覺。自己不喜歡的 東西,讓自己喜歡上,是無論如何也做不到的事,但
 
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