人生就是不斷前行的過程，珍視每**，不以苦為苦，收獲真正的快樂。
從此岸到彼岸，在路上遇到*好的自己。
有愛就有溫暖，有愛就有幸福！
真正快樂的人，一定是有智慧的！
★實修行者的人生開示
★德蘭根迥仁波切**部心靈輔導智慧讀本——《如去如來》
★揭示不快樂的原因，解決你生活中的困惑，減輕痛苦、焦慮。
★仁波切加持開示，給你力量。

德蘭根迥仁波切灑脫自在、真誠慈愛，卻又堅強 有力、個性深邃，生活中時而呈現出稚子的柔軟透明 、哭笑自如，又有智者的滄桑徹底、直截了當，以及 行者的堅定不移、全力以赴的特質，更重要的是他身 上散發出來的那濃濃的慈悲與愛，給每一位有緣接觸 到他的人們心中刻下了深深的印像。生命是如此寶貴 ，而時間就是生命，我們還有幾個365天？如何過好 每一個剩下365天？《如去如來》摘自仁波切自2010 年至2012年間365天的微博語錄，主題涉及到現代人 所關心的生活、心靈等諸多層面。

正文

1 世間每一個人都在尋找快樂，連一隻小小的螞 蟻也會為了一頓美餐，而辛苦地背著比自己身 體大很多倍的食物回到自己的巢穴。快樂到底 是什麼呢？快樂和貪心之間到底有什麼不同？ 我們應該聽聽佛陀怎麼說何為快樂？ 2 人*大的敵人就是自己。外面的敵人隨著時 間會慢慢消失，而心裡的敵人到死亡時都 一直跟著你。什麼是自己的敵人呢？就是五 毒：貪、嗔、痴、慢、疑。五毒每天讓你做不 該做的事情，應該做的事情卻不去做。比如做 生意賺到了一萬元錢，得到了又想要賺兩萬，貪心 這個敵人讓你永遠不知滿足，感受恆常的痛苦。
3 我們**分析兩個字：用心。世間的工作如果 用心去做，工作很快有成效；世間的家庭如果 用心去維護，溫暖會一直存在；上學的學生用 心學習，纔不會未來找不到好工作而看人臉 色。用心讓一切努力不後悔。即便事情沒有成 功，即便暫時看不到利益！ 4 為什麼我們會感受到痛苦？感受到快樂？甚至 大喜大悲？主要是因為我們的心不平靜，不能 用一顆平常心去觀察對待事情。你看太陽每天 都會升起落下，我們不能隻享受陽光普照，而 為日落後的寒冷和黑暗難過。如果我們的心很 平靜，我們心中就有個太陽時時刻刻溫暖著我 們，無論這世間是悲是喜，是溫暖還是寒冷！ 5 一個人特別累很難受的時候，放松一下，累就 可以消除，身就可以定下來。就像一把琴，有 了琴弦可以彈出聲音，琴弦斷了就不成音：口 就像琴，聲音斷了，口就可以定下來。就像水 磨是靠水車帶動的，水車要靠不停的水流，如 果水流不斷，水車就不停，水車不停，水磨就 可以一直輪轉。
6 每個人應該好好認識到：痛苦來的時候一定是 因為你的自私心發作，因為你在乎自己的得與 失，因為你在乎自己的健康與快樂，而當這些 與你的期望不一致你必定會產生痛苦。治這種痛 苦的**方法是愛心，對別人施以愛心，你的很 多痛苦將迎刃而解！ 7 多年來，這些孤兒不但在各個寺廟有了學習生 活之處，*升起了對佛法的信心。在五明佛 學院，當我為80名剛剛出家的小僧人授沙彌 戒時，他們*小的7歲，*大的17歲。希望 他們的記憶裡永遠收藏這**。
8 21世紀是個混亂的世界，大家都在面對從前沒 有經歷過的壓力，有的人會經受不住壓力而想 到自殺，有修行經驗的人就能夠依靠佛法來承 擔這些壓力，從而緩解各種痛苦。真正面對死 亡的時候，修行可以幫助我們面對恐懼。當我 們心靈生病的時候，打針喫藥沒有用，隻有佛 法會指導我們如何做好自己的心理醫生。
9 我們的心好比是國王，身體就好比是將軍。國 王如果仁德愛民，愛好和平，那麼將軍會按國 王的意思，保護**，使百姓豐衣足食：國王 如果殘暴不仁，將軍也會四處征戰，做讓百姓 受苦的事情。我們的身體，生生世世聽心的指 揮，心向善，就能夠往生到極樂世界；心向惡， *後的結果就是墮入地獄，苦海無邊。
10 學習佛法，要真正投入去學。世間人談一場戀 愛，開始的時候時時刻刻心裡想著對方，總覺 得兩個人在一起的時間不夠用，每天臨近下班 就覺得時間過得特別慢，想趕緊去約會。如果 我們能將這種難得的力量投入到學習佛法中，如 果對戀人的牽掛如同對三寶的牽掛一樣，那麼 我們在修持佛法中能很快得到成就。
11 心中生起貪念也好，嗔恨也好，都要用一顆平 常心去觀察和分析，將事情逐步透明化，明白 一切所感都是因果顯現。比如事業，當有很 多機會讓我們選擇的時候，首先要用感恩的 心感謝這些機會，但*要想清楚自己的能力是 否能勝任？選擇一份自己能勝任的工作，便不會 讓心生貪嗔痴之念，對於修心也有很大的幫助。
12 有居士問我：上師您看我是否有出家的緣 分？我回答：沒辦法知道。我比較反對這樣的 方式來決定是否出家？所謂的神通並非佛陀宣 揚的正見，真正要出家是你們自己心裡升起穩 固的出離心。學佛不是迷信，自己心裡的聲音 是*真實的。你們通過學習佛法，好好修心，樹 立了對佛法的正信後，什麼決定自己都會知道。
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