俄國**作家托爾斯泰說：“猶太民族的智慧包含了一些永不失其溫情與魅力的偉大東兩，就像玫瑰色的晨星閃耀在寂靜的早晨。它們之中蘊含的*可貴的東西，是那種對於人類靈魂永恆秘密的充滿**的探索。”領略猶太人的千年成功智慧，解讀猶太人成就**的奧秘，破解猶太人成功密碼，像猶太人邡樣，成就非凡人生。趙宏林編著的《像猶太人一樣成功》從個人因素和外部因素兩個角度闡述猶太人成功的原因，分析猶太人戰勝困難、取得成功的各種因素，從理論和實踐兩個方面總結猶太人的成功智慧，將敘述和歸納相結合，把猶太人的成功智慧凝結為成功箴言，旨在讓人們領會猶太人對待磨難的態度和取得成功的不凡智慧。

這是一個億萬富翁最多，被稱為“世界第一商人 ”的民族；這是一個最具創新力，獲諾貝爾獎人數最 多的民族；這是一個最善於冒險的民族；這是一個精 於律法和契約的民族；這是一個時間觀念最強的民族 ……據《福布斯》雜志統計：世界前400名億萬富翁 中，有60人是猶太人，占總數的15％；猶太人獲諾貝 爾獎的人數超過了240人，是世界各民族平均數的28 倍；世界十大哲學家中，有8人是猶太人；美國著名 大學30％的教授是猶太人。 猶太人為什麼能取得如此巨大的成就？這要歸功 於他們獨一無二的智慧。趙宏林編著的《像猶太人一 樣成功》從性格、心理、習慣、交際等十個方面討論 猶太人成功的秘訣，全面揭示猶太人的思維方式、致 富策略、處世哲學。本書沒有泛泛的理論講述，從頭 到尾都由引人入勝的故事組成，直接、鮮明地體現了 猶太人獨特的智慧。經過時間的歷練和成功的實踐， 這些智慧已經成為全世界各民族公認的寶貴精神財富 ，所有想像猶太人一樣成功的人，通過學習這些智慧 都可以從中獲得無限收益。

第一章 學習積累——練就一身超人的本領
知識：搶不走的聚寶盆
經驗是打開財富之庫的鑰匙
彎下腰向別人學習
掌握多種語言，多多益善
財富，是從一點一滴積累起來的
靠自學積累智慧和財富
不要等閑暇時纔讀書
學無止境
經常自我反省讓自己*成熟
第二章 善於謀略——在聰明智慧上巧勝對手
成功需要“多向思維”
學會思考，善於思考
不同的思路，造就不同的出路
打破條條框框的束縛
厚利適銷可以獲大利
亮出自己的個性
要想進一步，就先退一步
不在一棵樹上弔死
巧借他人之力走向成功
靈活地利用契約
善於投其所好
保持警覺，適時變化，敢於撤退
善於取長補短
第三章 冒險爭取——抓住手邊的機遇
機會來自於苦干
不放過每一個機會
抓住手邊的機遇
猶太人如是說
猶太人總是捷足先登
面對機會，毫不猶豫地出手
錯誤和偶然也可以成為機遇
信息給猶太人帶來了財富
擁有發現商機的本領
用智慧創造機會和財富
要有很強的投機意識
與風險“親密接觸”
第四章 自我磨煉——要有頑強的生命力
自己主宰自己的命運
堅貞不屈，*不投降
擁有自信，走向成功
猶太人始終把信仰放在**位
每一步都朝自己的目標走去
用遠大的目標去激發潛能
堅持下去，必定能走向成功
逆境能把自己推向*高的起點
在逆境中崛起
堅忍戰勝一切
追求成功，不可半途而廢
不斷地**自我
成功源自積極的心態
第五章 合作雙贏——與對手和伙伴共謀發展
猶太人善於合作共事
在追求成功的過程中實現雙贏
選擇良好的合作伙伴
“獨行俠時代”已經終結
成功需整合利用集體的智慧
高度重視團結的力量
團結一致的猶太人
不要惡性競爭
善用資源，共享智慧
第六章 舌燦蓮花——用好口纔擊敗對手
談判前一定要作好準備
讓對方心悅誠服地接受
選擇*好的談判時機
用智語攻破對方心理防線
用巧語牽引對方的思維
憑暗語摸透對方的心理
給自己拉上一道帷幕
口頭上—定要蓋過對手
善於擺脫對手的控制
直的不通就拐個彎
第七章 八面玲瓏——好人緣為你帶來成功
和氣生財
像敬奉上帝那樣虔誠地對待顧客
熱情主動地幫助他人
你的人緣決定你的財源
注意傾聽對方的意見
對方的名字能給你帶來財源
猶太人批評別人講技巧
爭強好勝讓你失去好人緣
必要的時候會示人以弱
第八章 堅守底線——用高尚的道德贏得支持
像愛自己那樣愛別人
許諾，是要兌現的
誠信是賺錢的根本
契約是神聖不可毀壞的
虛榮能腐蝕你純真的心靈
隻拿屬於自己的
寬容別人就等於寬容自己
不要嫌貧愛富
要遵守各種規則
猶太人用慈善的方式回報社會
第九章 以小見大——從細微之處見成功智慧
會忍耐注定會成功
幽默能使你的生活*陝樂
腳踏實地，循序漸進
避免不了的事，就坦然接受它
愛惜自己，克服自卑
人鄉隨俗，懂得協調
猶太人*不感情用事
做一個能夠獨立思考的人
珍惜時間
世界上*可貴的是時間
克服掉事事愛拖延的壞習慣
當天的事情，當天完成
積極主動地做事
每天多做一點
勤做小事
第十章 珍惜擁有一牢牢把握生命中的財富
猶太人尊重自己的妻子
選擇適合你的配偶
和孩子經常進行交流
猶太人*尊重父母
猶太人很珍惜神聖的婚姻
熱愛自己的家庭
平衡事業與家庭的關繫
勞逸適度，充分休息
學會享受自己的金錢

知識：搶不走的聚寶盆 猶太人**相信“知識就是*佳的創富工具”這 一說法。所以，他們*大部分學識淵博、頭腦靈敏， 相信知識能夠帶來無窮的財富。他們甚至會看不起沒 有文化的商人，認為一個商人即使再成功，如果沒有 知識，也算不上真正的商人。既然你不是真正的商人 ，那麼他們就會覺得沒有和你做生意的必要。
成功的猶太人大都學識淵博，風度儒雅，全身上 下都透著一股書卷氣。但是這些並非因為猶太人都有 高學歷，而是因為猶太民族的學習傳統和鑽研習慣。
數千年以來，猶太人四處漂泊，所以他們對學習和知 識重要性的認識要比一般民族深刻得多。他們早就將 之上升到“資本…‘資產”的高度，將之當作“搶不 走而又可以隨身帶走的聚寶盆”。
猶太人對知識無比珍視，這在多數猶太經典著作 中都有相關的比喻闡釋：“寧可變賣所有的東西，也 要把女兒嫁給學者。”“為了得到學者的女兒，就是 失去一切也無所謂。”其實，對學者的敬重就是對知 識的珍視。猶太人從小就把學習知識、鑽研問題當作 畢生的義務，久而久之，便形成了熱愛學習、重視知 識的民族傳統。
正是在這樣一種文化氛圍的熏陶下，在猶太民族 中，全民學習蔚然成風。盡管早期的猶太民族的學習 以神學研究為主要取向，涉及知識面十分狹窄，但後 來隨著猶太民族被迫流散到世界各地，他們的學習很 快擴展到吸納世界各國的文明成果的範圍。*值得一 提的是，他們勤學苦研的傳統從未中斷，這就使猶太 人，特別是猶太中青年在調節其心理，增強民族凝聚 力和激發求生存、謀發展的創造力上，具有了*大的 能量。
因為這樣良好的傳統，所以無論流散到哪裡，猶 太民族的整體文化素質都要比別的民族高。以美國為 例，在20世紀70年代，美國金融、商業、教育、醫學 、法律等高文化行業從業人員中，猶太人占多數。這 其中，在收入*高的兩大職業——醫生和律師(二者 對文化素質的要求特別高)中，猶太人所占的比例* 高。20世紀70年代，美國共有3萬多名猶太醫生，占 美國私人醫生總數的14％；另外有1095名律師，占美 國律師總數的20％左右。
猶太人僅靠其高素質的文化在擇業和創收方面就 勝人_籌，且不說其在經商中巧用謀略取得的巨大收 入了。以美國為例，據統計，一個高中畢業生一輩子 打工的收入，比一個同樣工種的初中畢業生多1095美 元；一個大學畢業生又要比一個高中畢業生多20萬美 元。在美國的200多萬猶太人中，高中畢業的人占64 ％，大學畢業的人占32％。而在美國總人口中，高中 畢業隻占35％，大學畢業的人占17％。這個文化水平 的群體差異使在美國的猶太人的收入比美國全國平均 收人高得多。據統計1974年美國猶太人家庭平均收入 為13340美元，而當時美國的平均家庭收人隻有9953 美元，猶太人家庭高出了34％。
據研究發現，近年來發展起來的工業新技術，在 **已有30％是過時的。電子產品的壽命周期已經縮 短到3年左右，超導技術和信息高速公路的崛起，又 預示著一次新的工業革命的開始。當今世界正處在經 濟和科技**化的發展趨勢中，知識型經濟成為爭奪 相對經濟優勢的主要手段。處在這樣一個多變的世界 裡，任何故步自封、因循守舊、缺乏遠見和不求上進 的人，都難以避免失敗的阨運。所以，我們要想成功 ，就應該像猶太人那樣不斷地學習，*新知識，提高 自己各方面的素質。
經驗是打開財富之庫的鑰匙 猶太人形成一種好學風氣，他們克制自己的欲望 ，忍耐艱辛，而對充實自身的經驗和知識卻肯大量投 資，**不會吝嗇。他們明白，豐富的工作經驗和知 識可把自己的潛能充分地激發出來，這成為事業成功 的保障。
拜耳是德國**的科學家，是諾貝爾化學獎的獲 得者，但是他*初在大學學的卻是物理和數學。畢業 以後，他覺得自己纔21歲，還有精力多學習一些科學 知識，於是又開始攻讀化學。由於已有了堅實的物理 理論基礎，他學習化學進步很快。第二年(即1857年) 他就發表了對甲基氯的研究論文，初步顯示出他對化 學研究的潛能。
1872年，他在斯特拉斯堡大學任教授，在從事教 學工作的同時，充分發揮自己的潛在智慧，開展對酞 染料種類的研究，成為染料**確定靛青性質和結構 成分的**位化學家。3年後，他進一步運用自己的 學識和研究成果，研究出靛藍的全部成分，並建立了 **的拜耳碳環種族理論。
拜耳一直勤奮好學，他在臨近花甲之年，仍然繼 續探索，編寫出了反映他的研究成果的著作《拜耳科 學成就》。可以說拜耳的一生是不斷研究、挖掘潛能 的一生，因而能夠碩果累累。
同拜耳一樣的猶太人頗多，如多面手貝拉斯科、 科學家總統卡齊爾、商學兼優的瓦爾堡家族，等等。
他們的共同點就是善於挖掘自我潛能，從而獲得一個 又_一個的成果，取得事業上的成功。P2-4