在鄧國弘、張美英編寫的《心智的力量（我是一切事物的根源）》一書中，兩位作者將會引導讀者學會積極真誠地溝通和打破，去開闢心門，同世界交流；強調利用自我的發現、內心和自信，去釋放生命中的無限潛能；教導讀者如何去積極正視自己，認清現實，接納自我和外界；盡力提升自我，等待成功機會，讓生活的每**都獲得嶄新面貌；積極挑戰自我，勇敢地面對壓力，**那些艱難阻礙；面對自己的選擇，做到無怨無悔地對待生命；對幸福和遺憾都以感恩坦然的態度去面對；掌控好自己的情緒，獲得他人的信任；懂得給予的快樂，舍得付出利益……*終，在擁有了上述的能力之後，讀者將真正擁有屬於自己的人生立場，他們能夠保持自我的獨立，擁有堅定和美好的人生信念與價值觀，並由此取得生命的圓滿、內心的和諧。

作者鄧國弘、張美英在《心智的力量（我是一切 事物的根源）》一書中提出“我是一切的根源”，以 此為起點，引導讀者認識自我內 心力量的重要意義和強大潛力，進而幫助讀者學習如 何去積極表達自我、樹 立自信、正視自我、提升自我、挑戰自我、選擇自我 和付出自我。按照本書 內容，在了解上述知識並完成了相應訓練之後，讀者 將會逐步建立起真正強 大的內心自我，從而人格因為獨立、積極而堅定，並 獲得更加美好的生活視 角和踐行軌跡。

Chapter 1 我是一切的根源：覺知·覺察·放下
沒有我，地球真的會停止轉動嗎？
我原來這麼偉大，我原來這麼渺小
我到底是誰？
抱怨世界，其實就是在抱怨自己
放下虛妄，發現真實的自己
我是一切事物的根源
Chapter 2 打開心門靠自己：溝通·打破·真誠
心門打開，世界豁然開朗
走出去，跟所有人溝通交流，發現美好
信念決定了人生方向
不打破現有狀態，見不到山外青山樓外樓
敞開心扉，自己見證自己的成長
真誠，是世上*美的陽光
Chapter 3 無限潛能會釋放：發現·自省·相信
我也有潛能嗎?
阻擋我成功的，竟是我的觀念
每個人生來便是成功的，而我卻不知道
善於歸零，人生纔有無限可能
放棄自以為是的過去，讓潛能釋放
放大內心的渴望，相信自我
Chapter 4 正視自己不逃避：當下·接納·釋放
活在當下，活在**
**的精彩無可取代
人無完人，接納自己的不美麗
逃離舒適地帶，走向夢中的自我
放下悔恨，在當下綻放
如果想哭，千萬不要忍著
Chapter 5 為成功做好準備：盡力·提升·機會
成功沒來敲門前，做好自己
在生命的每一刻全力以赴
進步小不可怕，可怕的是原地踏步
放棄固執，見證每**新的自己
等待，未嘗不是一種進步
機會來臨，請猛撲上去
Chapter 6 敢挑戰自我極限：勇敢·放空·**
既然畏懼無濟於事，為什麼還要畏懼
世界這麼亂，我不勇敢給誰看
放空雜念，找回孩子般的好奇
敢於突破，失敗了也沒什麼大不了
不**，人生永遠沒起色
鳳凰涅槃，挑戰極限纔能發現真我
Chapter 7 直面自己的選擇：從容·真實·不悔
既然選擇了遠方，便隻顧風雨兼程
從容優雅的人生，淡定坦誠的自我
用*真實的面目面對朋友
不要讓猶豫和後悔浪費了人生時光
不驕不躁，以我的方式處理人際關繫
危難時，我選擇與誰患難與共
Chapter 8 感知幸福與遺憾：感恩·原諒·坦然
別走得太快，讓幸福跟上來
父母無言，但是永遠站在我的身後
世上沒有理所當然，感恩身邊的每一個人
善於忘記，善於原諒每個人每件事
回味幸福，感恩纔能贏得所有
原諒過去，坦然面對遺憾，感知未來幸福
幸福時，給自己寫一封遺書
Chapter 9 掌控情緒贏信任：看透·守諾·不破壞
看透不看破，我的生氣於事無補
無法掌控自我情緒的人永遠不可靠
世界沒有激怒我，是我的無知激怒了我
信守承諾，不做反復無常之人
規矩是用來遵守，而不是破壞的
掌控住了情緒，就掌控住了世界
Chapter 10 善待奉獻與索取：給予·快樂·舍得
向外輸出自我的人*快樂
付出的時候我纔*幸福
樂源自內心深處，並非外界獲得
我為什麼總是不快樂
不敢失去，就無從獲得
能量守恆，度別人其實是在度自己
Chapter 11 擁有人生的立場：獨立·信念·價值觀
我就是我，是顏色不一樣的煙火
獨立，纔有可能遇見真我
活在自我的期待裡，而不是別人的眼光裡
有信念的人生永遠不寂寞
阻礙自我與潛能的價值觀是偽價值觀
我是一切的根源，我的人生我做主

成龍有一部電影，叫做《我是誰》。在這部影片 中，失憶的 主角不斷探尋自己究竟是誰，並展開了一繫列的冒險 生涯。
這種追問不僅存在於銀屏上，我們的生活也是一 段尋覓自我 的過程。
“你到底是誰？”當我這樣詢問新學員時，他們 的回答是五 花八門的。有人說，自己是××公司的副總；也有人 說，自己 是孩子的父親、妻子的丈夫；還有人則一本正經如同 面試那樣報 上自己的履歷…… 可是，這些因素——不管是事業上的，還是生活 中的，乃至 你過去所擁有過的——真的就構成了你自己嗎？ 答案當然並非如此。公司，是屬於全體股東的； 孩子和妻子， 顯然是獨立的生命個體，隻是同你有著*親密的聯繫 ；而你的過 去當然已經托付給了時間。
其實，“我到底是誰”這個問題，並不需要真正 做出什麼解 釋性的回答。道理很簡單，我，就是我，世界上***的個體。
臨濟禪師在講道時，忽然有弟子提出問題：“大 師，請回答 我一個問題，我是誰？” 禪師停止了講道，每個人都默默地看著他，希望 得到睿智的 答案。但令他們詫異的是，禪師並沒有回答，而是直 接走下自己 的坐席，然後走到提問者的身邊。
正當大家感到奇怪時，禪師突然出乎意料地抓住 那個弟子的 衣領，這讓弟子大喫一驚。緊接著，臨濟禪師大聲說 道：“快閉 上自己的雙眼，去問問自己，到底誰在問這個問題？ ” 弟子順從地閉上了眼睛，就像入定一般久久打坐 ，大家看著 他的表隋從疑惑糾結漸漸變得平靜起來。然後，臨濟 禪師喚醒了 他：“現在，你可以告訴大家‘我是誰’了。” 弟子笑了，他說：“禪師，您的回答多麼神奇。
雖然我已經明白， 但就算現在有人間我，我也隻能用您的方式告訴他— —而不是語言。” 真相就是如此，“我是誰”，對於每個人，天然 就有了答案。
你其實無需去追尋答案，答案就是你存在的本身。
所以，你不需要、也不應該把那些外在的因素附 加給你自己， 不論那些因素令人振奮還是讓人沮喪，請記住，它們 都是獨立的， 並不會融入你的身體，*難以融入你的靈魂。
或許，許多人並不認同這一點。他們終其一生， 都在試圖向 社會交出一份滿意的答卷，證明自己是誰。
於是，我們看到，在工作中，許多人將職業評價 、工作總結、 職位高低、收入多少等，當做衡量自我的**標準。
而他們一面 抱怨著壓力，另一面卻又喜歡這些因素，因為這樣， 他們纔能對 自己下一個定義，纔能證明自我的存在。
在多年的相同經歷中，許多人甚至習慣了這樣去 認知自己， 他們以為別人口中的評價就是自己，甚至在沒有評價 時，他們也 會依據自己手中物質的多寡、榮譽的大小，來進行自 我角色的認定。
但是，那並不是你本身，那隻是依附在你身上的 一種“符號”， 就像當你穿上同樣有著“符號”意義的衣服那樣，衣 服並不是你， 當別人穿上同樣的衣服，他們也不會變成你。
那麼，什麼纔是真正的自我呢？ 幼年時，你會從父母那裡得到保護和寵愛。而你 享受這些， 認定這些屬於自我。但總有**你將發現，父母或者 長輩不再像 當初那樣呵護你，於是，你可能會經歷孤獨，以為自 我失去了什麼。
從此時起，許多人開始執著於自我所擁有的和失 去的。當他 們成人後，這樣的習慣也沒有改變。但通過有益的思 考，他們終應 明白，“自我’’並不是他人昕能給自己的，也不是 別人視角中存在的， 而是自己可以明確給出的。一個人從出生到學會創造 ，這樣的歷程 並不是為了獲得*多符號來證明自己，這樣的努力其 實就是為了讓 你的“本我’’得以彰顯，因為你原本就是你自己， 你所擁有的那些 符號，其實都是你做好了自己而獲得的獎勵。換句話 說，每個人的 自我都是彌足珍貴的，隻要有此心境，就能夠獲得輕 松和解脫。
自我，對於你來說並不陌生。從另一個角度來看 ，“自我” 就是被人們稱作“神性”的*高意識。隻是在凡夫俗 子的眼中， 神是高高在上的，是一種外在的信仰圖騰，是虛無縹 緲，也是神 聖莫測的。但我想告訴你，事實上，你的“自我”就 是真理的一 部分，是神聖的一部分，它隱藏在你靈魂*深的地方 ，並應該是 你從身體到心靈的*高指揮者。
這樣的指揮者就是你生命的源頭，是你在母體內 曾經為之滿 足喜悅的靈性。那時，你和這樣的“自我”是一體的 ，但當你來 到世界後，把太多的注意力放在自己獲得什麼或失去 了什麼之上。
這樣，你就同“自我”分離，並丟掉了“我是誰”的 答案。
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