《忍經的智慧(*新經典珍藏)》由史鼕梅編著，人生在世，生與死較，利與害權，福與禍衡，喜與怒稱，小之一身，大之**天下，都離不開忍。成大業要忍，謀生存要忍，保平安要忍，解困境要忍。古人說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”“百行之本，忍之為上。小不忍則亂大謀。”“君子之所以取遠者，則必有所持。所就大者，則必有所思。”……忍不是意味著怯懦，也不意味著無能。它是人生智慧中不可或缺的，它是一種心法，一種涵養，一種美德。可以毫不誇張地說，忍學是我們走向成功的必修之術。

《忍經》向讀者展示了為人處世的隱忍之道。相信書中古人的典籍精 粹，融會貫通的故事、案例，不僅能讓你領悟“忍”的含義。掌握“忍” 的謀略，而且能讓你的心境豁然大開，變得更明達、聰慧，理智地洞察與 處理世事，從而左右逢源，事業有成，成就博大人生。 《忍經的智慧(最新經典珍藏)》由史鼕梅編著，《忍經的智慧(最新經 典珍藏)》可供讀者閱讀。

笑之忍**
諂之忍第二
淫之忍第三
侈之忍第四
言之忍第五
食之忍第六
聲之忍第七
樂之忍第八
酒之忍第九
色之忍第十
貪之忍第十一
氣之忍第十二
權之忍第十三
勢之忍第十四
驕之忍第十五
矜之忍第十六
貴之忍第十七
賤之忍第十八
貧之忍第十九
富之忍第二十
寵之忍第二十一
辱之忍第二十二
爭之忍第二十三
失之忍第二十四
生之忍第二十五
死之忍第二十六
安之忍第二十七
危之忍第二十八
忠之忍第二十九
孝之忍第三十
仁之忍第三十一
義之忍第三十二
禮之忍第三十三
信之忍第三十四
智之忍第三十五
勇之忍第三十六
喜之忍第三十七
怒之忍第三十八
好之忍第三十九
惡之忍第四十
欺之忍第四十一
侮之忍第四十二
謗之忍第四十三
譽之忍第四十四
勞之忍第四十五
苦之忍第四十六
急之忍第四十七
躁之忍第四十八
滿之忍第四十九
快之忍第五十
忽之忍第五十一
疾之忍第五十二
忤之忍第五十三
直之忍第五十四
虐之忍第五十五
仇之忍第五十六
妒之忍第五十七
儉之忍第五十八
懼之忍第五十九
變之忍第六十
取之忍第六十一
予之忍第六十二
乞之忍第六十三
求之忍第六十四
利害之忍第六十五
禍福之忍第六十六
不平之忍第六十七
不滿之忍第六十八
聽讒之忍第六十九
苛察之忍第七十
小節之忍第七十一
無益之忍第七十二
隨時之忍第七十三
苟祿之忍第七十四
躁進之忍第七十五
勇退之忍第七十六
特立之忍第七十七
纔技之忍第七十八
挫折之忍第七十九
不遇之忍第八十
同寅之忍第八十一
背義之忍第八十二
事君之忍第八十三
事師之忍第八十四
為士之忍第八十五
為農之忍第八十六
為工之忍第八十七
為商之忍第八十八
父子之忍第八十九
兄弟之忍第九十
夫婦之忍第九十一
奴婢之忍第九十二
賓主之忍第九十三
交友之忍第九十四
年少之忍第九十五
好學之忍第九十六
將帥之忍第九十七
宰相之忍第九十八
頑囂之忍第九十九
屠殺之忍**百
附錄

笑之忍** 原文 樂然後笑，人乃不厭。笑不可 測，腹中有劍。
雖一笑之至微，能召禍而遺患。
齊妃笑跛而郤克師興；趙妾笑蹙而 平原客散。
蔡謨結怨於王導，以犢車之輕 詆；子儀屏去左右，防鬼貌之盧杞。
人世碌碌，誰無可鄙？馮道兔 園策，師德田舍子。噫，可不忍歟！ 譯文 因為快樂而歡笑，別人就不會討厭他。盧杞的笑聲神秘難測，是因為 他心中有 詭計陰謀。
即使是笑一笑這麼小的事，也可能招來禍害而遺患無窮。齊國妃子嘲 笑郤克的 腿跛而導致兩國的戰爭，平原君的愛妾嘲笑跛子致使平原君的賓客都離他 而去。
蔡謨和王導結怨，是因為以牛車為話題開了個小玩笑；郭子儀屏去左 右妻妾，是 要防得罪相貌丑陋的盧杞。
世間大多充盈著碌碌庸人，誰沒有令人討厭的地方呢？馮道因《兔園 冊》貶了劉 嶽的官，婁師德並沒有因為李昭德說他是莊稼漢而記恨在心。唉，對於那 些不經意 間的玩笑，人們是不是該忍一忍呢？ 例解 笑要適當，恰到好處，那麼別人就不會討厭。如果笑得過了度，或者 笑得不是場 合，就會招致別人的嫌惡。
笑一定要分清場合，如果笑得不是場合，可能引來殺身之禍。宣公十 七年，晉國 派邰克在齊國會盟。齊頃公在後幃帳藏婦人，讓她們看邵克。郤克跛足而 上臺階， 婦人不禁在後房笑起來。郤獻子很生氣，發誓說，假如我不能出這口氣， 我就不再渡 河到齊國。郤獻子回國後，請求討伐齊國。宣公十八年，晉國討伐齊國。
齊國以公 子疆作為人質。成公二年，晉軍打敗了齊軍。齊國君侯派賓媚人用紀□、 玉磬和土 地送給晉國，晉人不同意，說，你們一定要用蕭同叔子為人質纔行。成公 三年，齊侯 到晉國朝拜，快要送上玉器的時候，郤克上前說，這次你們來到這兒，是 因為那個婦 人用笑侮辱了我們。因為婦人恥笑郤克跛足而引起兩國交戰，可見笑得不 是場合， 的確會引起不良後果。
恥笑他人，會給自己帶來殺身之禍。戰國時的趙勝，人稱平原君。他 家的樓高 踞在老百姓的房子的上面。鄰居家有一個跛子，一瘸一拐地去打水。平原 君的美人 在樓上居住，看見後，大聲嘲笑他。第二天早上，跛子到平原君家裡來， 請求說：“我 聽說平原君愛惜有纔之士，智者不遠千裡拜見您，這是您把士看得珍貴， 而把女人看 得低賤。我不幸殘廢，您的後宮看見了笑我，我想得到那個笑我的人的頭 。”平原君 回答說，好！後來平原君嘲笑地說：“看這個小子，居然想因為笑了一次 就殺我的美 人，不是太過分了嗎！”平原君始終沒有殺那個美人。過了一年多，門下 的賓客漸漸 走散了。平原君很奇怪，就問原因。一個人上前回答說：“因為您不殺那 個嘲笑跛子 的美人，所以人們都說您喜愛女色並且看輕有纔之士，因此賓客們都離開 了您。”平 原君感到很慚愧，殺了那個笑跛子的美人，並且到跛子家謝罪。後來，那 些士人漸漸 回來了。
聰明之人為了避免禍端，會及時控制自己的情緒，或者阻止身邊人對 有缺陷的 人恥笑。唐朝人盧杞，唐德宗時當宰相。他長得很丑，臉色發青。郭子儀 每次接見 賓客，他的妻子和小妾們都陪在他身邊，從不離開。盧杞曾經有一次去探 問他的病 情，郭子儀把他的侍從和小妾們都給支使開了。有人問他這其中的緣故， 郭子儀說： “盧杞長得很丑，但內心陰險狡詐，婦人看見他的長相一定會嘲笑他，以 後一旦盧杞 掌握了權勢，我們家族就將不存在了。” 笑容雖然是*燦爛的表情，但是卻也不能隨意發笑，所以需要忍笑。
笑的時候 要注意場合，尤其要避免對有缺陷的人加以嘲笑和恥笑。
笑是人之常情。由衷而笑不會惹人討厭，口蜜腹劍者的笑則會讓人不 寒而栗。
開玩笑也要適度，過分就將結怨於心胸狹隘的人。況且，嘲笑他人並不是 好的品德， 是不尊重他人的表現。
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