**作家賈平凹說：“會活的人，或者說取得成功的人，其實懂得了兩個字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”生活之所以舉步維艱，不是因為我們不知道該選擇哪一條路，而是因為我們背負的太多，不懂得放棄。易東編著的《人生就是舍與得》深刻、全面地分享了人生中舍與得的智慧。希望能讓大家在舍得之間，**地終結過去，把握好*真實幸福的未來。

易東編著的《人生就是舍與得》內容介紹：拿得起是一種勇氣，放得下 則是一種豁達。生活中，我們之所以舉步 維艱，不是因為我們不知道該選擇哪一條路，而是因為我們背負的太多， 不懂得放棄。詩人泰戈爾說：“當鳥翼繫上黃金時，就飛不遠了。”學會放 棄， 纔能卸下人生的種種包袱。輕裝上陣，迎接生活的轉機，度過風風雨雨； 懂得放棄，纔能擁有一份成熟，纔會更加充實、坦然和輕松。 希望每一位閱讀《人生就是舍與得》的讀者，都能用心體會書中的文字 ，懂得及時舍 棄，及時放下，願您的生活不再為舍與得而困擾！

第一章 放低欲望，不求得到便能安然自在
是我們想要的太多，而不是擁有的太少
追求**隻會失去*多
盲目攀比終將成為欲望的奴隸
人不能把錢財帶進墳墓，但錢財卻能把人帶進墳墓
功名利祿皆雲煙，得到失去終成煙
一切皆為你所用，但一切皆非你所屬
往低處期盼，向高處努力
擁有財富，卻失去了自我
第二章 放寬胸懷，看開人生就能釋然一切
沒有**的公平，隻有相對的接受
放不過別人，就是不放過自己
記住別人的好處，忘掉別人的壞處
擁有一顆無私的心，便能擁有一切
仇恨是把雙刃劍，報復別人也會傷到自己
放下忍耐，學會從心裡寬恕
喫虧時得到的遠比你失去的要多
放下計較，你就贏得了人心
以德報怨，手留餘香
嫉妒別人不能減少別人的成就，也不能給你增加好處
第三章 放下執念，順其自然便能無憂無怨
發生已成必然，接受即能超然
不爭者反勝天下
來隻是偶然，走都是必然
靜觀其變，隨緣而動
能失去的愛便不是愛，能離開的愛人便不是愛人
愛情像流沙，抓得越緊流失越快
天下沒有不散的筵席
與其痛苦於不能改變的，不如試著去享受
放下的本義是愛惜
不要勉強別人做不喜歡的事
順時順應，隨性而為
該來的不推，該走的不追
第四章 放手過去，無牽無掛纔能勇敢前行
過去的都已經過去
打翻的牛奶不值得哭泣
過去當斷則斷，至少免受其亂
過去已經過去，一切都可以重新開始
時間不能追回，無可挽回的事也一樣
不要為了忘卻而紀念
正視過去，你纔能放下過去
世上沒有後悔藥，悔恨不如馬上改變
第五章 放開自我，釋放真我纔算善待自己
別再抱怨不**，全因上帝特別鐘愛你的芬芳
每一種創傷，都是一種成熟
不硬搽香水，有德自然香
不要因為別人的無知痛苦自己
勇於接受別人的批評，調整自己的缺點
想好就去做，別自己捆綁自己
不要活在別人眼裡，要活在自己心裡
放手一搏，成功往往在魄力中誕生
不管明天如何，至少**要全力去愛
不要抱怨命運，先看看自己是怎麼對待它的
第六章 放松心靈，心無牽絆纔能快樂
別拿別人的行為煩惱自己
記性不好的人往往活得*快樂
無愧於心纔能產生安然的快樂
不為欲求和回饋地奉獻，纔能擁有真正的快樂
不要讓自己活得太累，偶爾放松一下
隻有心裡放下了，纔是真正的輕松
不要為了快樂而快樂，沒有雜念的心纔能真快樂
第七章 放慢腳步，思前想後不如感受當下
希望掌握永恆，那就必須控制現在
患得患失，得不償失
喫飯就是喫飯，勞動就是勞動
你身邊的愛人纔*美
正在經歷的*寶貴
人生苦短，別再趕時間了
專注做好**的事，不要預支明天的煩惱
不要等到有空了纔來珍惜愛情
第八章 放穩心態，淡定纔能不為得失所累
不以物喜，不以已悲
人家怕你不是福，人家欺你不是辱
有時沉默纔是*有力的回擊
隻要*努力，結果依它去
做事先做人，得意別忘形
凡事沒有*好，隻有*好
沒有永恆的得到，也沒有永恆的失去
第九章 放眼幸福，感恩生活纔能體會幸福
幸福就是感謝你所擁有的，也感謝你所沒有的
勞動是一種幸福
幸福其實很簡單
不要再等了，幸福就在眼前
不要在無限的追求中葬送幸福
被人需要是一種幸福
第十章 放低姿態，欲將取之必先予之
幫助別人就是幫助自己
舍得冒險，纔能換得新局面
放下的是身段，提高的是身價
現在多喫苦，以後多嘗甜
欲為諸佛龍像，先做眾生牛馬
愛就意味著付出
財大不可氣粗，居功不可自傲
不恥下問，方能成為有智慧的人
對別人恭敬纔值得別人尊敬

人的欲望是無限的，美國一位思想家曾說：“欲望就像是一條鎖鏈，一 個牽著一個，永遠都不能滿足，貪欲者往往被財欲、物欲、**、權欲等 迷住心竅，攫取無度，終致縱欲成禍，殃及一生。”一個乞丐得到了喫飽 一頓飯的機會，就有了想要每天都喫飽的欲望，如果實現了每天都能喫飽 的願望，他又會期盼可以有足夠的衣服御寒，有一個可以供他居住的場所， 當這些實現了，他又想要娶一個妻子，有自己的兒女，有*多的錢……總 之，無論到了哪個階段，人們總會有*高的欲望產生，總有還想擁有的東西 ， 仍然會對現有的生活不滿。生活中，往往並不是我們擁有的太少，而是我 們想要的太多。
當我們擁有了平穩安定的生活，就會覺得缺少色彩和**；當我 們遊遍**的美景，又想如果能周遊世界該多美妙；當我們有了自己 的房子，又想如果能再大點就好了。於是，我們總對眼前的現狀不滿， 總是想要那些還沒擁有的東西，去還沒有去過的地方，過一直在夢想 的生活。
有位禁欲苦行的修道者，準備離開自己所住的村莊，到無人居住的山 林中隱居修行。隻帶了一塊布當衣服，就一個人到山林中居住去了。
後來當他想洗衣服的時候，發現自己應該用另外一塊布來替換。於是， 他就下山到村莊中。向村民們乞討了一塊布當作換洗用的衣服。
修道者回到山林中後，發現自己居住的茅屋裡面有一隻老鼠，常常在 他專心打坐的時候來咬他那件準備換洗的衣服。因他發誓一生都不再殺生， 也不願意去傷害那隻老鼠。但是，又沒別的好方法趕走那隻老鼠，所以他 又回到村莊中，向村民要一隻貓來飼養。
不久，問題又來了：貓要喫什麼呢？他並不想讓貓去喫老鼠，但總不 能讓貓跟著自己隻喫野菜吧。於是，他又向村民要了一頭乳牛，這樣那隻 貓就可以靠牛奶維持生命了。
居住了一段時間以後，他發覺自己每天都要花很多的時間來照顧那頭 母牛。於是，他又回到村莊中，找了一個無家可歸的流浪漢到山中居住， 幫他照顧乳牛。
流浪漢在山中居住了一段時間後，向修道者抱怨說：“我跟你不一樣。
我需要一個太太，我要正常的家庭生活。” 修道者一想也有道理，他不能強迫別人一定要與他自己一樣，過著禁 欲苦行的生活…… 這個故事就這樣繼續演變下去，相信*後的結局你也猜到了：不久以 後，整個村莊都搬到了山上。
“在飽極生厭的邊緣，欲望依舊是無限的”，生活其實已經賦予了我們 很多，隻是欲望讓我們對擁有的一切視而不見，是我們想要的太多，而不 是擁有的太少。學會珍惜和知足，我們纔能得到安然和快樂。
房子再多，睡覺的也不過一張床，食物再多，喫到嘴裡的不過那幾碗 飯，衣服再多，穿在身上的隻不過兩三件。當我們擁有一碗粥的時候，不 要去想著別人碗裡有肉，當我們穿著粗布衣服時，不要想著別人身上的綾 羅綢緞，當我們有一座小小的棲身之所時，不要想著別人身居的豪華宅所， 因為當我們懂得了知足的真意，我們會發現：我們已經擁有的足以給我們 的內心帶來溫暖，這些足以讓我們感恩終生。P2-3