人生的成敗與得失、人生成敗的定律與自覺、生命的旨趣與況味、人生的情感與理智、生命的規範與綻放、通於情而達於理、人生的平凡與神奇、**個體與超凡個性、造就**的生命品質……李春秋、王引蘭、代訓鋒編寫的《人生哲學讀本》從人生歷程的諸多角度幫助人們把握人生哲學知識。

李春秋、王引蘭、代訓鋒編寫的《人生哲學讀本 》從人生歷程的諸多角度幫助人們把握人生哲學知識 。首先從追問人生開始，啟示讀者達到對人生的哲學 理解，進而把握人生的目的和意義，在豐富的人生追 求中實現人生的價值。

第一章 追問人生
關於人生的哲學理解
我們為何而生？
人生的價值和追求
第二章 擁抱生活
人生的主動與被動
生活的理想與現實
生活的矛盾與自由
第三章 挑戰命運
人生的機遇與命運
生命的義務與責任
挑戰自我挑戰命運
第四章 面對抉擇
人生的順逆與悲歡
人生的困惑與抉擇
人生抉擇智仁勇
第五章 體驗成敗
人生的成敗與得失
人生成敗的定律與自覺
生命的旨趣與況味
第六章 領悟情理
人生的情感與理智
生命的規範與綻放
通於情而達於理
第七章 追求**
人生的平凡與神奇
**個體與超凡個性
造就**的生命品質
第八章 創造幸福
人生的苦樂禍福
感受苦樂感恩生活
人生幸福的創造
第九章 **生死
人生的限制與**
生命的安頓與信念
生命的執著與灑脫
第十章 走向**
人生的境界
人生信仰真善美
走向人生的**境界
主要參考文獻
後記

然而這樣的理解隻是對人生的感性直觀的理解， 是一種日常生活意 義上的理解，一種名稱式的理解(就像我們指稱身邊 的事物一樣，我們隻 知其“名”，不知其“實”，隻知道它叫什麼，而不 知道它為什麼這麼叫)。
“熟知並非真知”。這樣的理解還不能真正把握人生 的內涵。
類似的看法還有人生如夢、人生如戲、人生如苦 海、人生當及時行 樂、人生當奉獻、人生當奮進等等，雖能反映人生現 像的某些方面，卻不 能概括出人生的真諦。隻有透過千姿百態的人生萬像 ，經歷豐富復雜的人 生歷練，穿越時空隧道，纔能領略人生的真諦，達到 對人生的概念式理 解，也就是哲學理解。
所謂哲學理解，就是孫正聿先生所說的**名稱 式的理解達到概念式 理解，就是**常識思維方式、科學思維方式達到哲 學思維方式的理解。
以常識思維方式理解人生，人生就如上面所說的 ，人生就是每個人都 能夠親身體驗到的從生到死的自然生命過程。這是一 種名稱式的理解，這 樣理解人生，人生就是柴米油鹽醬醋茶，鍋碗瓢盆交 響曲，至多不過是多 了些文學比喻和生活的浪漫而已。顯然，聰明智慧的 人類不會停留在這樣 簡單的層面，從古希臘哲人到馬克思，從孔夫子到孫 中山，再到毛澤東、 鄧小平，人們對人生的理解進到了科學和哲學的水平 。
(二)以科學思維方式理解人生 以科學思維方式理解人生，人生便多了一些理性 的思考，不再停留於 經驗直觀，而是從錯綜復雜的人生現像中尋找人生的 本質，從各種各樣的 人生偶然中尋找必然性，從千差萬別的特殊性當中找 到普遍性。人生科學 的使命在於揭示人生的規律，為人們提供好好生活的 指針。比如醫學、體 育運動學、心理學等人生科學的發展與進步，使得人 們的壽命越來越長， 生活越來越幸福。以科學思維方式理解人生，就是要 遵循客觀規律而生 活，既遵循自然規律，也遵循社會規律，這便是人生 的要義。
以科學思維方式理解人生，人生就是人的整個生 命過程。人作為一個 自然存在物，人生表現為人的生命的發生和發展過程 。一個人從生到死， 一般都經歷嬰兒期、幼兒期、少年期、青年期、中年 期和老年期的整個過 程，這是不可抗拒的自然規律。生老病死也是不可避 免的。當然人生過程 不僅是生理的新陳代謝過程，而且是社會實踐和社會 化的過程。從個體 來看，人生是個人不斷認識世界和改造世界的整個生 命活動過程，是不斷 滿足自身需要、追求人生目的的實現過程，是一個人 一生全部實踐活動的 總和。正如馮友蘭先生所說的：“人生之真相，即是 具體的人生。”“‘喫 飯，是人生，‘生小孩’是人生，‘招呼朋友’也是 人生”，“問人生是人 生，講人生還是人生。”從群體上講，它是人類的社 會生活。概括地說， 人生就是人改造自然，改造社會，同時也改造和完善 人自身的實踐過程。
在人生實踐中，人們追求自身的目的，滿足自身的需 要，同時必須符合客 觀規律，即合目的性與合規律性的統一，人生纔是科 學的。
比如，當你懷揣夢想踏上人生的征程時，你是否 想過你的人生之路走 對了嗎？如果不對，那該如何走？究竟什麼纔是適合 自己的成長之路？以 學的思維方式理解人生，就是理性地對待自己的人生 ，認清自己，做出 合乎規律的選擇。隻有選擇適合自己的人生之路，纔 有可能取得人生的成 功。P3-4