| | | 簡單致勝 | 該商品所屬分類:成功/勵志 -> 為人處世 | 【市場價】 | 289-420元 | 【優惠價】 | 181-263元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787505739345 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中國友誼
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ISBN:9787505739345
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作者:羅傑斯
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頁數:309
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出版日期:2017-02-01
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印刷日期:2017-02-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:300千字
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風靡世界的工作與生活理念,**改變你的思考方式! 改變喬布斯、比爾·蓋茨、扎克伯格、巴菲特等世界知名人士的成功法則。 影響蘋果公司、福特汽車、微軟、日本軟銀、惠普公司、百事公司、IBM等**500企業的制勝關鍵。 引爆圖書市場,本書尚未上市就引發各大賣場、網絡書店、讀者的預定狂潮。 翻開這本書,你將開啟一段顛覆式的思維之旅,不斷閱讀,你將跳出思維的束縛,領悟簡單致勝的法則,從而**地掌控自己的工作與生活。 簡單而高效地思考和解決問題,幫你跳出思維的束縛,直抵事物的本質,掌控自己的人生。 《簡單致勝》由羅傑斯著。
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隨著現代社會的飛速發展,我們每天都陷入繁重
的工作和忙亂的生活之中。我們花費更多的時間和精
力去處理,卻往往事倍功半,不得要領。越是如此,
越是進入惡性循環,卻少有人停下來思考這一切背後
的邏輯和根本原因。
《簡單致勝》作者羅傑斯,知名思維工具訓練專
家,身兼多家全球500強企業戰略顧問,多年來深入
研究如何在工作、生活中,簡單而高效地思考解決問
題,他深度調研麥肯錫、微軟、甲骨文、蘋果等世界
知名公司,與喬布斯、比爾·蓋茨、巴菲特、扎克伯
格等精英人士多次交流,從而發現:簡單,纔是解決
一切問題的答案!
喬布斯崇尚簡單,幾乎無修飾的蘋果手機至今還
在影響世界;扎克伯格崇尚簡單,多年如一日穿著灰
色外套、牛仔褲領導Facebook進行了一次又一次的革
新……他們以簡單為法則,不斷地解決問題、改變世
界。
翻開這本書,你將開啟一段顛覆式的思維之旅,
不斷閱讀,你將跳出思維的束縛,領悟簡單致勝的法
則,從而徹底地掌控自己的工作與生活。洞悉經營的
要訣和商業的本質。
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第一章:大道至簡的藝術——“少就是多” 復雜的生活正在摧毀我們的生活繫統 奧卡姆剃刀定律 設定標準,過濾不必要的信息 用簡化和濃縮來提升信息的傳播效率 冰山理論:暗示比和盤托出*加重要 稀缺的東西纔*加引人關注 第二章:把握了重點往往也就把握了全部 抓住線團裡的那根線頭 從根本上解決問題 堅持用“二八法則”作為行動指南 釐清問題的主次以及先後順序 不要在那些無關痛癢的小事上浪費時間 將所有的優勢聚焦在某一個點上 第三章:拋開繁雜的思維,一切從簡單開始 直覺告訴了我們什麼 形像思維與邏輯思維誰*高效? 永遠不要輕易錯過經驗 適度的隨波逐流讓我們變得*加輕松和安全 立即行動,相信自己的**方案 不要將問題想得太復雜 第四章:運用*簡單的方式增強自己的影響力 互惠原理:你怎樣待人,別人就會怎樣待你 說服別人的*好方法就是讓他做出承諾 塑造**有助於簡化服從的流程 好感可以產生巨大的社會作用力 好東西需要好的證明 合理制造競爭的局面 以退為進,降低他人的防備之心 第五章:合作纔能讓所有的事情看上去*加簡單 合作下的高效法則 尋找一個幫手共同設套 “250”原則:人脈的*大化優勢 優勢互補:我們隻需要專注於自己擅長的事 尋求第三方的認可和幫助 運用*多的人力資源,創造一股合力 第六章:專注就是一種讓事情變得*加簡單的力量 專注就意味著簡單 吸引力法則 **讓事情變得*加合理 解決問題的簡單方法就是堅持到底 一次*好隻做一件事 專注工作本身而不是績效考核 第七章:把握規律,一切自然有跡可循 簡單的本質決定了簡單的方法 了解事物的本質,我們纔能對癥下藥 了解規則,拒*復雜化 循序漸進,從簡單到難 按照規律辦事,纔能事半功倍 第八章:好的定位讓事情事半功倍 簡單來源於清晰的方向與明確的目標 做事之前,一定要做好相應的計劃 *適合自己的纔是*簡單的 在瞬息萬變中,需要做好重新定位 了解別人需要什麼,比確定自己能做什麼*重要 好的定位首先應該是簡單的 避免陷入定位的思維陷阱 第九章:逆向思考——常規思維困境下的**選擇 逆向思維是一條成功的捷徑 多項選擇題中的排除法 從結果中推理出做事的方法 正確地展示自我的方法 恐懼比渴望*加深入人心 不要忘記了轉換立場 第十章:保持沉靜,別讓情緒影響判斷 設定*壞的打算,防止在工作中分神 冷處理會讓事情得到還原 擺脫麻煩的招數就是忘記它是一個麻煩 去除雕飾,做*本真的自我 自信為我們消除了*多的煩惱
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復雜的生活正在摧毀我們的生活繫統
社會學家麥爾在過去的十年時間裡,一直都在想
辦法提倡*簡易、*方便的生活方式和工作方式,他
在紐約和洛杉磯發起了“讓生活*加簡單”的活動,
這不僅僅是一個公益性的活動,*是一個試驗,目的
是為了改變人們試圖讓整個社會變得*加復雜多變的
思維。 相比於其他人,麥爾對於簡單有明確的要求,並
且對復雜的東西深惡痛*,那麼在他看來什麼是簡單
?什麼又是復雜?所謂簡單,在麥爾看來,就像一個
杯子一樣,它的主要功能就是用來喝茶或者喝咖啡,
所以它的功能設計主要抓住的就是喝茶或者喝咖啡;
有人在茶杯上安裝了一個小型的音響,安上了一些漂
亮的水晶,或者有人突發奇想地在上面設計了一塊平
板,用於打乒乓球,這就意味著復雜,而實際上這個
茶杯仍舊隻是用於喝茶。 這些年他反對過度細化的生活方式,反對電子制
造商對於產品功能大融合的設想,也反對企業的盲目
擴張,他始終堅持一個觀點:我們的社會正在喪失活
力,因為在他看來,當整個社會變得越來越復雜的時
候,也就意味著有*臃腫的機構和組織、*多的信息
污染、*低的辦事效率,也意味著有*加令人困惑的
各種選擇。 比如他曾經批評比爾·蓋茨有關智能家居的論調
,認為當*多*新的技術被應用在家庭生活中時,我
們正在失去享受單一生活的樂趣,正在失去享受產品
單一性能的快樂。麥爾舉例說:“當一個手機具備通
話功能、攝像功能、文件處理和辦公功能、投影功能
時,實際上手機正在變得越來越難以操作,而且這個
手機的所有性能都在退化,因為我們*終會發現自己
依然需要購買專業的攝像機、依然需要用來辦公的專
業的電腦、依然需要專業的投影儀。”
復雜化往往無法從根源上解決問題,而是暫時讓
這個問題受到壓制,然後以*加復雜的形態出現。而
事實上,我們在工業時代的知識積累都是傾向於制造
越來越多的復雜性。 一方面是因為我們習慣性地認為*多的、*復雜
的往往意味著*好的,而且我們經常會將“復雜”或
者“*多”作為解決問題的方法。比如當道路變得擁
擠時,我們首先想到的就是修建*多的道路,擴展自
己的交通網絡;當社會犯罪率不斷升高時,我們會選
擇修建*多的監獄;當發現自己難以解釋清楚時,我
們會使用*多*豐富的話語。可是一旦修了路,我們
會發現交通變得*加擁擠,所以會接著修路;一旦修
建了監獄,會發現犯罪率還在上升,所以還需要*多
的監獄;一旦說了*多的話,會發現越來越解釋不清
,因此隻能不斷地說*多的話解釋。 很顯然,*多的、*復雜的東西往往會帶來衰退
效應,*終我們會發現,我們在追求復雜化的每一步
道路上都在迫使自己陷入惡性循環之中。事實上,*
明顯的例子莫過於我們日常所用的手機,這幾乎也面
臨著同樣尷尬的現像,隨著各個品牌智能機的銷售額
下降,很多手機制造商不得不添加*多的新功能,但
新功能添加後,廠商就會發現大家的興趣並未得到滿
足,市場在接受暫時的鼓動之後,反而會繼續惡化,
於是廠商不得不被迫追加成本研制新功能。而事實上
,這些智能化的手機中,至少有50%的功能是一般人
不常用或者根本用不到的。 我們試圖獲得新技術來簡化操作流程,但實際上
並沒有帶來太多的好處,就像手機和電腦,抑或者其
他電子產品一樣,在提倡“一鍵功能”的前提下,越
來越多的人對於新事物感到不適應,就像很多中年人
、老人對於智能機的抵觸一樣,那些看起來操作*加
簡化的產品實際上讓一切變得*加復雜,*加讓人難
以理解。 在多數情況下,對於新的產品,新的解決問題的
方式,我們通常都會制造一個**令人恐怖的詞語—
—“*多”。而這幾乎對我們的生活造成很嚴重的後
果,如果說復雜性正在摧毀我們的生活,這個理論也
可以說是**成立的,事實上,我們的工作、生活的
確正變得越來越復雜,所面臨的壓力越來越大,而我
們所做的那一切都在讓情況變得*加糟糕。 不單是技術革新、交通變革、方法改進、體制革
新,就連人際交往也因為日益復雜而變得越來越脆弱
,多數人都有這樣的感觸,自己不再能夠像過去一樣
自由輕松地處理自己與他人之間的關繫。如果將現在
和過去十年進行對比,就會發現多數人在人際交往中
面臨的尷尬——我們會發現自己認識的人越來越多,
與人交往的經驗和技巧不斷增多,人脈網絡也不斷豐
富和復雜化,但真正的朋友反而少了,我們幾乎找不
到可以信任的人,幾乎時刻都處在一個社會的孤島上
,盡管我們復雜的人脈已經延伸到社會各個角落。 在整個交際網絡中,大家正變得越來越冷漠,所
維繫的那些感情和關繫正變得越來越脆弱,而這恰恰
是我們追求*加復雜社會關繫、人際關繫所要付出的
一個代價。我的祖母常常會說在二十年前,她可以和
所有的鄰居能夠快樂地聊天,他們是麥肯、朱迪、巴
恩斯、摩根、阿加西、弗萊、庫爾德·約維奇、阿迪
亞、艾哈邁迪·扎維爾等。至今,祖母仍舊能夠清晰
地記住這些名字。盡管其中一些人都是外國移民,一
些還來自阿富汗和中東,但這些都是很好的鄰居、很
好的人,祖母樂於與他們一起分享火雞,會在每周周
末舉辦簡單的燒烤宴會,那時候他們不需要太多的客
套話就能聊得很開心。 但現在,她已經很少出門了,新的報紙投送員並
不願意和她多說一句話,附近加油站的小伙子也變得
不那麼愛搭理人,超市的銷售員盡管總是衝她微笑,
但常常叫錯祖母的名字。在很多時候,祖母都覺得周
圍都是陌生人,鄰居們都是**能言善辯的人,他們
都有很好的修養,都有**不錯的交談能力,有一些
年輕的甚至給祖母留了電話號碼和Facebook的賬號,
可是祖母承認她不再像以前那樣能夠找到那種“我們
是鄰居”的感覺了。他們過於正式,過於拘謹,使用
太多的技巧,習慣於用社交軟件解決問題,分享自己
的樂趣,而且拒*說方言;他們總是會在談話中*多
地談論工作、股票以及各類投資,還喜歡談論祖母的
健康,而不是像朋友一樣坐在一起談論她新打理的草
坪和*近觀看的電視節目。 她認識了*多的人,掌握了*多的交際技巧,也
了解了各種復雜的社會關繫,但也失去了朋友,失去
了那些值得信賴的人。祖母身上所遭遇的那一切都在
印證整個社會在日益復雜的體制下變得越來越脆弱的
事實,而且這幾乎是一個難以逆轉的趨勢。 無論如何,當我們痴迷於復雜的東西、復雜的因
素時,生活隻會變得*加糟糕,這一點幾乎毋庸置疑
,而*為簡單的生活方式、*為簡單的追求,的確應
該成為我們尋求新機會的一個立足點和起點。 P2-7
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