●引 言／001
●章 杜威的哲學立場／005
●節 杜威所處的社會歷史背景與思想背景／006
●第二節 杜威眼中的哲學歷程／011
●第三節 尋求“確定性”――哲學自身的歷程／017
●第四節 杜威的哲學立場／023
●第二章 杜威價值論的自然主義徑路／029
●節 自然主義價值論的發端／029
●第二節 自然主義價值論的展開／033
●第三節 杜威對自然主義價值論的推進／041
●第三章 價值在行動中――杜威駁斥自在價值說／052
●節 自在價值說／052
●第二節 自在價值割裂了目的與手段的關繫／059
●第三節 目的與手段關繫的表達――評價命題／066
●第四章 評價命題是事實命題――杜威駁斥情感主義價值論／077
●節 艾耶爾：倫理價值陳述無意義／079
●第二節 杜威：評價命題是事實命題／083
●第三節 杜威對情感主義的影響／092
●第五章 杜威價值論的啟示／096
●節 杜威價值論的意義／096......
內容簡介
本書是廣東省委黨校嶺南理論叢書的其中一種，作者關注的是當前哲學領域熱議的杜威價值研究，社會意義比較突出。本文共分五章。靠前章探討了杜威的哲學立場，為進一步研究其價值論奠定基礎。本章以杜威所在時代的社會歷史背景和思想背景為參照，來考察杜威對傳統哲學的批判。並通過哲學史的重讀，指出杜威理解的偏差。很後概括了杜威的哲學立場是經驗的自然主義和工具主義，並指出這種哲學立場對其價值論起統攝作用。第二章把杜威的價值論放在自然主義徑路中考察，了解杜威如何推進自然主義價值論。以自然主義價值論的開端、發展和推進為線索層層鋪開，指出杜威既深受前人的影響又對自然主義價值論有重大推進，其理論貢獻在於強調理智因素、引入情境分析和凸顯評價對行動的指導。第三章探討杜威對自在價值說的駁斥，其理論焦點就在於目的與手段的關繫。杜威指出自在價值何以不可能，並重新闡釋了目的與手段的關繫，認為評價命題能夠表達這樣一種目的與手段的關繫......
