仁政為治國之道，仁建立在孝的基礎上。孟子一直在弘揚仁政之道，“施仁政為民”。孟子說：“親親而仁民，仁民而愛物。”所謂的親親，就是愛自己的父母，愛自己的兄弟姐妹；仁民，就是愛百姓，利益恩惠與百姓。因為愛自己的父母兄弟，愛所有的百姓，由此推愛身邊的自然萬物。
    這種仁民思想，到宋明時期，被張載深化了一層。張載說，“民吾同胞，物吾與也”，所謂的“胞”就是兄弟，“與”就是伙伴。這種“民胞物與”思想把仁民思想就體現得很好的深入，將孝道延伸到整個社會，乃至整個的自然世界。
    從“仁”的思想來看，其主旨在於體現一種人與人，人與自然之間的和諧。孝思與孝行，也體現著這種和諧的關繫。“和”是“孝”的本質所在。但是中國幾千年一貫廷續的“孝”文化，是建立在封建......