●章 序論——章學誠的思想結構
第二章 章學誠研究史的回顧和評述
節 清末民初的章學誠思想傳播及其著作、注本情況
第二節 內籐湖南和胡適的兩種《章實齋年譜》
第三節 錢穆的《中國近三百年學術史》
第四節 餘英時的《論戴震與章學誠》
第五節 倪德衛的《章學誠的生平與思想》
第六節 山口久和的《章學誠的知識論》
第七節 朱敬武的《章學誠的歷史文化哲學》
第三章 章學誠“文史校讎學”的基本概念
節 校讎心法
第二節 史意文心
第三節 史德文德
第四節 “圓神”“方智”
第四章 章學誠的歷史哲學思想
節 理勢論：歷史是什麼？
第二節 史義論：如何認識歷史？
第三節 史體論：如何表述歷史？
第五章 章學誠的文本詮釋思想
節 章學誠的語言觀
第二節 章學誠的知識人格論
第三節 章學誠的詮釋學思想特征
第六章 章學誠的考據學批判
節 《朱陸》篇與《浙東學術》——衡論戴震
第二節 “六經皆史”——解構經學
第七章 章學誠與清代思想史的諸問題
節 章學誠與“漢宋之爭”
第二節 章學誠與“今古文經學之爭”
第三節 章學誠與乾嘉考據學的內在轉向
第八章 史蘊詩心——章學誠文史之學的總結
附錄 近百年來清代學術思想史研究情況綜述
參考文獻
後記
內容簡介
章學誠在清代思想目前占據著特殊的位置，一方面他的學術思想與當時占主流地位的考據學格格不入，以至於在當時的學術界備受冷落；另一方面章學誠又被後世的清代思想史研究者奉為與戴震並列的“清代考證學運動思想代言人”。章學誠思想的這種詭譎命運透露出的信息是，實證主義的思想方法在中國學術界正在逐步退潮，對思想和義理的重視又重新占據了上風。本書稿首先回顧了自清末至當代百餘年來章學誠思想研究的進程與發展，對其中較為重要和有影響力的五部著作進行了具體的評述。在總結前人理論得失的基礎上，對章學誠的思想作了全面的審視，認為“文史校讎之學”是章學誠學術思想的基礎，章學誠以“文史校讎之學”與清代考據學的“經學訓詁”分庭抗禮，以“史學明道”為目標，建立了完整而嚴密的思想體繫。就這一思想體繫本身進行分析，可分為“歷史哲學”“文本詮釋思想”和“考據學批判”三個部分，而很終則是要在“文史之學“的基礎上“推原道術”，以史釋經，......
