●晚清閩東畬族鄉村的乞丐問題
——以九通畬族村“禁丐碑”碑文為中心
鵬霄榭：清代閩南一個回族文人社團
城市化進程中的福建回族社區
——以晉江市陳埭鎮回族七村為例
閩浙贛交界地：地理樞紐與畬民族共同體的建構
——以歷史地理為視角
淺談少數民族古籍檔案保護工作
清末民初的閩東畬族鄉村教育
一部畬族譜牒文書的兩岸親緣
——金門藍氏的福建漳浦族緣紀略
清代福建畬民“族規”面面觀
家譜揭開“崇安二藍”身世之謎
藍氏是何時人閩的
文化自覺：少數民族文化傳承的內在動力
從科儀唱本看畬族的巫術文化
言論少數民族致富行謀民族地區發展
——同志在閩期間關心少數民族和民族地區發展追述
藍光其人
——福州畬族先民考
福建省少數民族古籍叢書
——滿族卷·概述
閩東畬族文化地圖
——傳統文化與現代文明對接的過程
畬民家族文化簡論
從古籍看歷代名人對畬族歷史文化的關注
近代閩東一個畬族村落的茶葉商幫（1874-1927）
閩東畬族傳統文化特征
清代福建畬族山區的社會治理
閩東畬族文化產業的個案分析
——以寧德市蕉城區上金貝“民族村寨遊”為例
論閩東校園文化中的畬文化傳承
——以福安市康厝中心小學為例
福建省農村文化建設語境中的民族文化建設和民族文化工作
新考工記：福安市鳳翔畬族服裝服飾技藝
福建畬族百年敘事
畬族傳統文化中的漢民族文化影響
福建少數民族傳統體育現狀及傳承路徑探析
近年來民族關繫影響因素研究的綜述
新考工記：鳳洋畬族纻布制作技藝
處州畬民歷史遷徙考略
畬民歷史遷徙過程中的族群意識窺探
內容簡介
《文集》有兩個功能：一是資料積累，二是培育人纔。
首先，《文集》作為平臺和園圃，發表在職的尤其是中青年學者的新作，培植幼苗，獎掖後進。從長遠來說，也是一份很好的資料積累。其次，繫統收集整理老一輩學者的研究成果和宣傳報道，也是《文集》的重要任務之一。我所老一輩學者圍繞黨和政府的民族宗教中心工作，深人民族鄉村和宗教活動場所進行調研，宣傳報道，建言獻策，為黨政部門決策提供了科學的依據，也展示了福建省民族宗教工作新風貌，擴大了影響力，作出了自己的貢獻。三十年來，幾代學人薪火相傳、默默耕耘，逐漸形成注重現狀實際、兼顧基礎研究、進行正面宣傳的優良傳統，取得了可喜成果。所有這些很好的成果都是彌足珍貴的，但由於這些成果大都散見於各種報刊，加之歲月流逝，相當一部分已經不易查找。因此，有繫統地將其重新集結出版，作為一份學術積累傳諸後世，是十分必要的。
