內容簡介
本書試圖討論的是基督教與西方藝術之間的關繫:偶像崇拜與西方美學、聖靈感孕與意義生成、聖像與肖像、自傳與自畫像、書寫與繪畫、觀看與觸摸等等。正是由於這些問題的存在,基督教對於西方藝術纔產生了如此深遠的影響。於是即便在一個世俗化的時代,即便在一些似乎遠離宗教的思想家和藝術家那裡,我們仍然可以看到那些久遠的神聖事件所留下的痕跡。
①這也讓我們想起了德勒茲的《弗蘭西斯·培根:感覺的邏輯》。在那部著作中,其文字部分由17節,或者說17個標題段落組成,貫穿其中的是一種整體運動,即從對培根作品的具體分析開始,不斷進入到對藝術史的思考,同時展開為德勒茲自己的更具普遍意義的藝術哲學思想。該書英譯者甚至認為:這本書的“文本是以一種準音樂的方式加以結構的,分成17個各自展開概念的模進,就好像是旋律線,它們之間又不斷進入更為復雜的對位關繫,一起構成了一種與培根的感覺結構平行發展的概念結構”。②在一定意義上,我們在這裡看到了德勒茲與海德格爾之間的精神聯繫。不僅如此,如瓦萊加一諾伊指出的:“為了傾聽《哲學論稿》的‘宏大賦格,,除了其他的要求,我們需要學習重復的藝術:我們需要學習用這樣一種方式演奏思維運動的重復......
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