《大乘禪法十五講》繫達照法師講述大乘佛教禪法的文字記錄，共分十五講。書中所說大乘禪法特指漢傳佛教的禪修方法，主要涉及禪宗、淨土宗、天臺宗等宗派，同時也在一定程度上追根溯源，將印度佛教中的相關內容納入本書進行討論，以明禪法源流。禪法並非佛法的全部，必須與佛法體繫中的其他內容緊密結合，本書對此具有清晰的認識，通過廣引經論，反復強調戒定慧三學的有機統一性。同樣重要的是，禪法尤其注重實踐，其中所包含的方法、次第、境界，及其在日常生活中的具體運用，在本書中都得到重點論述和展開說明。此外，*以祖師大德親身實踐的事例，揭示禪法修習過程中所涉及的諸多要點和關鍵問題。總之，對想要全面了解禪法的讀者來說，本書能夠提供豐富的理論和實踐素材；對想要親身參與禪法修習的讀者而言，本書能夠給予具有次第性、可操作性的指導。

序
**講 禪修中心的修學方式與方法
淨化生命的核心技術
為何要建立禪修中心？
禪修中心的修學方式
從生命本質下手的方法
直接相應佛功德的方法
持名念佛與憶佛念佛
一句佛號 念茲在茲
第二講 念佛禪修 重要
修行之路始於禪修
淨土宗禪修方法的殊勝
提起佛號 老實一
專修和雜修的不同
專修中的正行和助行
自傲自卑的心態障道
念佛禪修一重要
第三講 關鍵是信心具足
唯依念佛 得度生死
念佛心即是佛
入手便是 圓滿處
改善身語意三業
無條件的念佛
克期取證的念佛
關鍵是信心具足
實相念佛的兩種方法
第四講 真實不虛的般若智慧
佛教的特質在於禪
禪術之學和如來禪
文字般若到觀照般若
利用般若口訣用功
如何去觀 怎樣去照？
什麼是真正的用功？
般若智慧的觀照
什麼叫觀照般若？
什麼叫實相般若？
真實不虛的般若智慧
第五講 本自現成—就這樣！
單刀直入的見性法門
相逢不識 問客何來？
截斷眾流的直指法
暗合道妙的大乘氣像
本自現成—就這樣！
無條件的生命—就這樣！
如是降伏其心—就這樣！
第六講 豁開正眼的直指法
高標不群的頓悟法門
被業力綁定的輪回路
幽關黯黯不知春
衣食無憂的順解脫法