了得網哲學/宗教_聖經的故事(精)

第二章創世記世間*古老的一個問題：我們從哪裡來？有些人直到生命終結的那**還在問這個問題。他們並不是一定要得到答案，對他們來說，能夠擁有正視現實的勇氣是一種幸福，就像是勇敢的戰士，面對一項無望成功的任務，他們拒*屈服，在走向來生時仍帶著探求真知的疑問。
然而世上的人形形色色，各不相同。對於無法理解的事物，大多數人都執意要找到一個看似合理的解釋；找不到現成的解釋，他們就自己發明一個。
五千年前，有關七天創造世界的故事在西亞各族人中廣為流傳。下面要講的是猶太人的說法。
他們不甚明確地把大地、海洋、樹木、花鳥以及男人和女人的創造分別歸功於自己信奉的各位神明。
其實在所有民族中，猶太人**個認定了獨一真神的存在。後面講到摩西時代的時候，我們再細說這其中的前因後果。
但在*初，後來發展成為猶太民族的那一支閃族人也是信奉多位神明的，相鄰各部族早就有這樣的習俗。
而我們在《舊約》中看到的創世傳說，實際上寫於摩西死去一千多年之後，那時“一個上帝”的概念對猶太人而言，已是**不容置疑的事實，如果懷疑主的存在，就會被放逐或處死。
現在你們明白了，詩人寫下希伯來人對萬物源起的定論時，為什麼會將創世這項浩繁之舉描繪為一個全能意志的突然體現，描繪為他們部落所信奉的神的傑作，他們稱這位神為耶和華，即上天的主宰。
下面就是在神廟中向朝拜者講述的故事。
一起初，地球浮在宇宙間，一片死寂，黑暗混沌。沒有陸地，隻有無邊無際的幽深海水覆蓋著日後的帝國疆土。耶和華的聖靈降臨海面，思考著偉大的行動。然後耶和華說：“要有光。”於是黑暗中出現了**道黎明的曙光。耶和華說：“這叫做晝。” 不久，亮光消退，世界重又陷入先前那樣的黑暗。“這，”耶和華說：“就叫做夜。”他停止了工作，世上的**日就此結束。
然後，耶和華說：“要有天，以無盡延展的穹頂遮蓋下方的水，讓雲和吹過海面的風各得其所。”事情就這樣成了。有夜晚，有早晨，第二日結束了。
然後，耶和華說：“水間要有陸地。”起伏的山巒立即濕漉漉地從海面探出頭來，勢不可擋地升向蒼穹，山腳下鋪開了廣闊的平原和山谷。耶和華又說：“地要豐饒，生出結種子的植物和開花結果的樹木。”大地於是一片青蔥，綠草如茵，晨曦輕撫著高高低低的樹木。又一輪日夜交替，第三日的工作結束了。
然後，耶和華說：“天上要有星辰，可以標記節令、日子和年歲。白天要由太陽掌管，但夜晚是休憩的時間，就讓靜默的月亮為沙漠中夜行的旅人指明通向歇息處的道路。”這也完成了，第四日由此結束。
然後，耶和華說：“水中要有很多的魚，天上要有很多的鳥。”於是他造出了雄壯的鯨魚和纖巧的小魚，造出了鴕鳥和麻雀，給它們陸地和海洋做棲身之所，並叫它們滋生繁衍，讓它們以及後代的小魚、大魚、鴕鳥、麻雀能夠享受生命的恩賜。當晚，當倦鳥把頭鑽進翅膀下，當魚潛入幽暗的水深處，第五日結束了。
然後，耶和華說：“這還不夠。世上還要遍布爬的、用腿行走的活物。”他造出了牛、虎以及現今尚存和業已*跡的各種獸類。這項工作完成後，耶和華從地上取了些塵土，照著自己的樣子塑成像，賜予它生命，將它稱為“人”，並置於萬物之首。第六日的工作就這樣結束了，耶和華看著自己所造的一切都很好，第七日便休息了。
接著，第八日到來，那人在新天地中醒來了。他的名字叫做亞當，他住在一個繁花似錦的園子裡，溫馴的動物來到他的身邊，帶來它們的幼崽與他嬉戲，聊解寂寞。可是，那人依然不快樂。因為其他的生靈都有同類陪伴，而他隻是孤零零一個。於是，耶和華從亞當的身體裡取出一根肋骨，用它造出了夏娃。亞當和夏娃開始在他們的家園裡東遊西看，這個家被稱為“樂園”。
後來他們走到一棵高大的樹下，耶和華在那裡對兩人說：“聽好，這很重要。這個園子裡各種樹上的果子，你們都可以隨意喫。但是這棵樹能給人分辨善惡的智慧。人若是喫了這上面的果實，就能知道自己的哪些行為是正確的，哪些是邪惡的。他的靈魂將從此不得安寧。所以，你們*不可以踫這棵樹上的果實，否則，可怕的後果將由你們自己承擔。”P17-22

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