徐王嬰所著的《禪蹤雲居》圍繞雲居山這座禪宗經典名山的發展，主要敘述了我國漢傳佛教自六祖慧能之後的發展演變過程，並詳細介紹從古至今一些禪宗大德的事跡以及他們所倡導的各派宗風。《禪蹤雲居》流暢的敘述過程中穿插著作者徐王嬰禮禪修行的一些心路歷程。

自序 檻外入話禪
第—部 尋蹤探源
第一篇 隻履西歸後，禪宗一花開五葉／10
一面“明鏡臺”，禪分“北漸”與“南頓” ／11
達摩西來，內傳法印、外傳袈裟開禪門／17
六祖門下，一花五葉傳宗風／21
第二篇 溪聲便是廣長舌，五家七派坐道場 ／25
曹洞淵源出雲居／27
法眼般若顯真如／29
雲門劍鋒耀禪寺／33
溈仰興盛觀時節／35
臨濟法雨暢蓮界／36
第三篇 幾閱桑田幾滄海，近代復興看雲居 ／39
千年傳燈處，巍峨真如寺／40
忍看祖庭幾遭劫，禪宗泰鬥上雲居／48
劫後復興，虛雲門下自有後來人／51
第二部 高山仰止
第一篇 群星荟萃霞滿天，古人今人共一月 ／56
南嶽懷讓，六祖門下開宗風／57
洪州一“馬”踏殺天下人／60
百丈懷海，農禪並舉立清規／62
“爐中撥火”，靈佑創溈仰／66
“逢佛殺佛”，臨濟義玄舉棒喝／68
青原行思，六祖門下演化一方／70
石頭“路滑”，一枝三葉開宗風／72
第二篇 曹溪燈盞明千古，巍巍雲居載大德 ／76
司馬引路與道容開山／76
“南宗偉人”對答“趙州古佛” ／79
法眼住持與皇室加封／83
雲門大德攬天下名士／84
臨濟多龍像，禪風浩蕩時／86
戰禍頻起時，鎮寺自有僧／92
諸緣洪斷，仁風掃世塵／96
古佛再世，劫後復興振雲居／98
第三篇 一燈能破千年暗，佛門泰鬥是虛雲 ／106
乘願而來，十數載春秋踐佛祖雪山苦修之行／108
五臺朝聖、終南結茅、川藏禮佛，二十春秋行腳天涯／110
杯子撲落地，虛雲應世來／113
幾經曲折興迦葉道場，上下求索護佛教事業／114
苦心斡旋，出世僧入世護法濟民／116
重興祖庭，建雲棲、修鼓山、住南華、興雲門／117
為大陸佛法事業，發起籌備中國佛教協會／119
雲歸真如，為後世留一頂大領衣／121
第三部 夢回故地
第一篇 半點紅塵到不能，清涼世界數歐峰 ／128
趙州關外思古佛／130
莊嚴巍峨是塔林／132
高山仰止拜虛雲／135
五龍潭深藏仙跡／139
明月湖畔道上會／143
第二篇 誰解玉帶贈佛門？碧溪橋畔聽禪聲 ／150
釋了元：不為撚花明大事，等閑開口笑何人？ ／153
佛印點子瞻：“一生聰明要做甚麼？” ／155
第三篇 到這裡不許你七顛八倒，門裡門外選佛場 ／160
行住坐臥無處不禪堂／161
蒲團一念坐斷十方世界／168
因緣有份勝地同登選佛場／175
第四部 對答如流
第一篇 一誠：乘願再來僧，百丈清規接後賢 ／180
少小出家續法脈／181
般般磨難志不渝／183
中興雲居接後人／183
虛公遺願終須了／187
慈悲願海大施主／188
客人請飲趙州茶／189
第二篇 傳印：法傳大千不離世間覺 ／191
為尋虛老踏歐丘，半世雲居不了情／193
無心一任風霜面，有志卻從水月觀／194
有禪有淨土，猶如戴角虎／196
但得佛子萬千，荷擔如來家業／199
以戒為師，未跨門欄謾言休去歇去／202
佛法在世間，不離世間覺／204
第三篇 純聞：聊發虛公願，向孤峰頂直鉤釣鯉 ／207
受熏染：恩師座前沐法雨，五臺山上般若性花開／208
承衣缽：鼕參夏學，田侶袈裟舉禪風／211
發悲心：彰祖師之德苦心辦道場／213
行大願：三個“般若”振雲居／216
第五部 踢倒淨瓶
第一篇 能不一屁過江來？ ／222
心隨境轉是凡夫／223
若能轉境，則同如來／225
習性根上，煩惱轉菩提／231
第二篇 一領衲衣是什麼？ ／237
佛法二寶仰僧寶／240
本煥長老：不為自己求安樂，但願眾生得離苦／242
佛源長老：一眼清澈三千界，無語度化百萬眾／243
淨慧長老：在生活中修行，在修行中生活／246
宣化上人：大法西傳**人／247
魔王波旬何猖狂／249
以戒為師淨袈裟／252
第三篇 翠竹黃花與祖師西來意 ／255
達摩來茲土，傳法救迷情／255
從“老婆心切”到禪七取證／257
“枯木倚寒岩”：頑空不是空／260
應無所住而生其心／262
後記