出版於1923年的《我與你》，一舉奠定了作者馬丁？布伯在學界的重要地位，其中的“對話原則”成為一個哲學流派，被他稱為“我的畢生之作”，是解釋經驗世界和關繫世界的重要作品。 《我與你》直接啟發了弗洛姆《愛的藝術》，是許多經典作品的創作源泉。 武志紅稱《我與你》決定了他的職業道路，是對他人生影響*重要的書。 攝影師呂楠說自己在西藏十年間，將《我與你》讀了足足1000遍， 因此貢獻了《中國攝影》上震撼人心的作品。 如今，我們心儀“高質量的陪伴”、我們認同“跟孤獨相遇是我們一生中避無可避的功課”、我們說“真正的友誼總是發生在**的獨立人格之間”，這一切都始於《我與你》提出的“對話原則”。它強調兩個主體的交流，以擁抱和尊重對方本真的方式，進入新的動人的關繫境界，對如今社會廣泛存在的情感問題、家庭問題、人際關繫和心理學領域都帶來了全新的啟發。 相遇成就了“你”的現實綻放。也唯有在此，看與被看、認識與被認識、愛與被愛纔是不會消散的現實。 譯者徐胤，德國柏林自由大學在讀，專門從事“文學與精神分析”方向研究。《我與你》是他繼《性學三論》和《精神分析引論》後又一通達譯作，譯本曾受李銀河老師的點贊**。語言精準，娓娓道來，還原馬丁？布伯原文神韻，準確好讀。

馬丁·布伯著的《我與你（精）》通過對關繫世 界三種維度的探索，啟發人們和外部世界的相處之道 ，從而用更好的方式來回答“我該如何存在”的問題 。馬丁·布伯說，關繫分為兩種——我與你，我與它 。當我放下預期和目的，以我的全部本真與一個人或 事物建立關繫時，我就會與這個存在的全部本真相遇 ，這種沒有任何預期和目的的關繫，即“我與你”的 關繫。 以親子關繫為例，很多父母聲稱自己愛孩子，但 對孩子真實的願望和感受不感興趣，此時孩子就成為 了父母表達愛的工具，他們的關繫就是“我與它”的 關繫，而如果父母能放下自己的期望和要求去面對孩 子，以自己的本真擁抱孩子的本真，他們的關繫就是 動人的“我與你”的關繫。 愛情、友誼和同事關繫，概莫能外。一個人是否 真的存在，取決於是否被另一個人全心全意地“看到 ”。沒有評價，沒有控制，沒有要求，隻是此時此刻 與另一個人“相遇”過，便是存在的證明。

馬丁？布伯，Martin Burber 1878-1965 出生於奧地利，哲學家、翻譯家、教育家。 影響遍及整個人文學科，特別是在社會心理學、社會哲學和宗教存在主義領域。 譯者簡介 徐胤 青年學者、翻譯家 德國柏林自由大學博士在讀 從事“文學與精神分析”方向研究 已出版譯作《性學三論》《精神分析引論》

**部分
第二部分
第三部分
後記