伽斯那原著的《百喻經》正是通過這九十八個淺顯、易懂、通俗、幽默的故事，把佛教的基本教義，如因果報應，從正道、布施、持戒等方面向大眾講解得清晰明了。作者運用了熟稔的白描手法，使得情節人物傳神。巧妙的譬喻，直截了當地說破人心缺憾。每一則詼諧風趣的譬喻都能使人從中得到反省與啟示。因此它可以說是一部典型的佛經寓言，而且也是眾多佛經中少數的平民化、大眾化經典。
本書為唐品主編的《百喻經全集》。

伽斯那原著的《百喻經》，又叫《百句譬喻經》 ，是古印度高僧伽斯那從《修多羅藏》十二部佛經中 擷取素材編撰而成的一部教誡類經書。南朝蕭齊永明 年間，來華僧人求那毗地把《百喻經》譯成漢文，其 後該經便列入了漢文“大藏經”之中。 《百喻經》全文通過98篇淺顯、易懂、通俗、幽 默的譬喻故事，把佛教的基本教義，如因果報應、從 正道、布施、持戒等向大眾講解得清晰明了，是一部 典型的佛經寓言。《百喻經》全文兩萬餘字，結構形 式單一，通篇均為兩步式結構，第一步是講故事，為 引子；第二步是比喻，闡述一個佛學義理.可謂形式簡 潔，內容通俗，非常適合大眾讀者閱讀。 唐品主編的《百喻經全集》在原文之外，配以旨 趣相近的小故事來深化主題，力圖使讀者在欣賞精妙 的佛教寓言故事之餘，更能從中得到人生教益。

愚人食鹽喻
愚人集牛乳喻
以梨打頭破喻
婦詐稱死喻
渴見水喻
子死欲停置家中喻
認人為兄喻
山羌偷官庫喻
嘆父德行喻
三重樓喻
婆羅門殺子喻
煮黑石蜜漿喻
說人喜嗔喻
殺商主祀天喻
醫與王女藥令卒長大喻
灌甘蔗喻
債半錢喻
就樓磨刀喻
乘船失钎喻
人說王縱暴喻
婦女欲*求子喻
人海取沉水喻
賊偷錦繡用裹婁毛褐喻
種熬胡麻子喻
水火喻
人效王眼晌喻
治鞭瘡喻
為婦貿鼻喻
貧人燒粗褐衣喻
牧羊人喻
雇倩瓦師喻
估客偷金喻
斲樹取果喻
送美水喻
寶篋鏡喻
破五通仙眼喻
殺群牛喻
飲木筒水喻
見他人塗舍喻
治禿喻
毗舍閻鬼喻
估客駝死喻
磨大石喻
欲食半餅喻
奴守門喻
偷聱牛喻
貧人作鴛鴦鳴喻
野干為折樹枝所打喻
小兒爭分別毛喻
醫治脊僂喻
五人買婢共使作喻
伎兒作樂喻
師患腳付二弟子喻
蛇頭尾共爭在前喻
願為王剃須喻
索無物喻
蹋長者口喻
二子分財喻
觀作瓶喻
見水底金影喻
梵天弟子造物因喻
病人食雉肉喻
伎兒著戲羅剎服共相驚怖喻
人謂故屋中有惡鬼喻
五百歡喜丸喻
口誦乘船法而不解用喻
夫婦食餅共為要喻
共相怨害喻
效其祖先急速食喻
嘗庵婆羅果喻
為二婦故喪其兩目喻
崦米決口喻
詐言馬死喻
出家凡夫貪利養喻
駝甕俱失喻
田夫思王女喻
搆驢乳喻
與兒期早行喻
為王負機喻
倒灌喻
為熊所囓喻
比種田喻
獼猴喻
月蝕打狗喻
婦女患眼痛喻
父取兒耳珰喻
劫盜分財喻
獼猴把豆喻
得金鼠狼喻
地得金錢喻
貧人欲與富者等財物喻
小兒得歡喜丸喻
老母捉熊喻
摩尼水竇喻
二鴿喻
詐稱眼盲喻
為惡賊所劫失氍喻
小兒得大龜喻