張雪松編著的《佛教法緣宗族研究(中國宗教組
織模式探析)/哲學文庫》將宗族概念引入明清以來中
國佛教傳統宗派的研究之中，提出了“法緣宗族”的
命題，全面探討了模擬宗法制度在中國佛教中的宗派
組織、寺院管理、經濟文化諸方面的意義。筆者嘗試
說明在剃度、受戒、傳法過程中，同一位僧人有可能
產生出多種“法號”的現像，以及彼此之間的相互轉
換關繫，並在此基礎上探討了其背後代表的宗派意義
。本書認為：以派輩譜繫編制為典型特征的禪宗與“
遍利三根”的淨土宗之間的“禪淨關繫”，並非並列
的兩個教派團體的關繫，而是“有之以為利，無之以
為用”的互補關繫，前者維護了中國佛教僧侶的正統
性，後者則成為正統佛教與民間信仰之間交流的重要
中介。

導言 禪淨關繫：有之以為利，無之以為用
第一章 傳統漢地佛教宗派組織性探析
第一節 引言：剃度家庭與傳法家族
第二節 傳統佛教中祭祖儀式與功能
第三節 僧人的名字派輩與譜繫的編織
第四節 譜繫的價值
第二章 法緣宗族
第一節 中國傳統佛教宗族的類型
第二節 晚明以來中國佛教宗派譜序的跨國傳播
第三節 同日本佛教宗派相比，中國法緣宗族相對的
開放性
第四節 對法緣宗族這個概念的總結
第三章 何為“淨土宗”
第一節 想像的共同體
第二節 民間淨土信仰的多重結構
第三節 “傳總燈”：中國近代淨土宗的宗派組織方式
與特征
第四節 餘論：近代淨土信仰對傳統佛教革新的意義
結語 佛教的“家族企業”
後記
主要征引文獻