付開鏡著的《中國古代恩仇觀研究》對中國古
代的恩仇觀進行了多角度的考察。
緒言部分對恩仇觀的起源進行的探討；以下章
節對中國古代恩仇觀的定型、中國古代的恩仇國仇
、官恩官仇、親恩親仇、非親恩與非親仇、少數民
族的恩仇觀、佛教對恩仇觀的影響、恩仇觀與精神
動力的關繫、政府對恩仇觀的政策、恩仇觀的傳播
與教育、明清之際啟蒙思想家對國恩與國仇的反思
；結語部分對中國古代恩仇觀的當代借鋻意義進行
的論述。
通過以上論述，從多角度考察了中國古代恩仇
觀的發展變化以及對中國古代社會的重要影響，有
利於加深對中國古代政治、社會的認識。

引言
一、恩仇的起源
二、恩仇的三要素與恩仇的本質
三、恩仇之報的一般性原則
四、恩仇觀與價值觀
五、中國古代恩仇觀的研究意義
六、中國古代恩仇觀的研究現狀
第一章 中國古代恩仇觀的基本定型
第一節 先秦時期的恩仇行為和恩仇意識述略
一、先秦時期恩報述略
二、先秦時期復仇述略
第二節 先秦時期儒家的恩仇觀
一、儒家的血緣之恩
二、儒家的君主施恩觀
三、儒家強調君恩與親恩的結合及其正義性
四、儒家的復仇觀
第三節 先秦時期法家、道家與墨家的恩仇觀
一、法家的恩仇觀
二、道家的恩仇觀
三、墨家的恩仇觀
第四節 漢代以儒家思想為**的恩仇觀的定型
一、漢代儒家恩仇觀統治地位的確立
二、東漢尚名節風氣下的恩報行為
三、漢朝士人對儒家恩報觀的懷疑
第二章 中國古代的國恩與國仇（上）
第一節 國恩體繫的建立
一、國恩即君恩
二、擬似國恩現像
三、國恩賜予的動力與原因
四、國恩賜予對像的層次
五、君主與官員之間國恩關繫的建立
六、官員國恩觀念的固化
七、情感信任與賜予富貴效果的比較——以曹操、孫權、劉備三人的施恩為例
八、開國君主賜予功臣國恩後的三種表現
九、君主加重高官物質型國恩與消減權力型國恩的趨勢
十、國恩體繫下忠孝順序的矛盾
十一、國恩的普及與全民化
第二節 國恩全民化的主要措施
一、賜爵制度
二、賦役減免制度
三、社會救濟、適時赦宥與天下宴樂制度
四、國恩的濫施
第三節 國恩體繫與人纔彙聚
一、國恩體繫下的人纔制度建設
二、國恩體繫下賢纔凝聚與邪纔彙集
三、少數民族政權中漢族人纔的陸沉
四、國恩中的情感成分與**人纔的忠誠度
……
第三章 中國古代的國恩與國仇（下）
第四章 中國古代的官恩與官仇