王中江、李存山主編的《中國儒學（第12輯）》
是一本關於中國儒學最前沿的理論結集。包括社會儒
學視角下的杜維明；陳煥章論儒教社會主義；康有為
的夢自學研究；清代思想的異調：王船山政治哲學再
探；王陽明的一體政治論；鄒元標的仁治觀等。

論孝與仁
修身、孝道與明明德於天下
——孝道作為基礎政治倫理原則的合理性
追尋六經之本
——曹元弼的《孝經》學
親合與敬重
——早期儒家所論婚禮之義
從“親親互隱”看儒家的家國關繫
夏均寧中國儒式家庭是家庭建設和發展的方向
儒家家庭觀及其在現代企業組織中的轉化
“以身為本”與“大同主義”
——“家國天下”話語反思與“天下主義”觀念批判
天道與人倫關繫之辨
——以宋儒對“生生之德”的釋義為例
人倫概念的兩個特征：知感合一與名必責實
——對儒家人倫概念的一種現像學考察
良知作為倫理共同體的規範性根據何以可能?
——對陽明“致良知”的一種反思
天下太平的道德規約
儒家從天下**轉進民族**的理路探析
世界秩序中**法的道德性與權力身影
——“萬國公法”在晚清中國的正當化及其限制
車輿行進與生活政治
——以《禮記》為中心的考察
宋明臣道的權利消退與自解
——以“臣視君如寇仇”為例
張九成《孟子傳》中的君臣觀與宋代疑孟思潮
***的一體政治論
鄒元標的仁治觀
清代思想的異調：王船山政治哲學再探
康有為的孟子學研究
陳煥章論儒教社會主義
德性民主：在德治之外**民主
歐洲三位哲學家論孔子的思想及其方法論的反思
社會儒學視角下的杜維明
守先待後，教書育人
——郭齊勇老師為人與治學管窺