由許寧著的《關學儒學國學》分為關學篇、儒學
篇、國學篇三個部分。關學篇是張載及關學的相關研
究，既有對於關學重要代表性學者的研究，又有20世
紀對於張載關學現代詮釋的評述，由此進一步揭示張
載關學的時代價值和思想意蘊；儒學篇主要討論儒學
史的個案研究，力求揭示儒學在不同歷史階段的特點
及其現代走向；國學篇是從儒釋道三教關繫的視角把
握傳統文化的精髓，闡述了作者長期致力於國學教育
及研究的心得體會。

關學篇
關學的當代意義
“物與”之道——張載關學的生態哲學意蘊
氣化之道——張載、王夫之、嚴復、張岱年氣學思想合論
馬理關學思想研究
張載關學要旨及其現代詮釋
儒學篇
仁愛與慈善
獨尊儒術與重繼道統——漢、唐儒學文化觀的個案比較研究
許衡與元代的文化認同
現代新儒家的道統意識與文化自覺
熊十力與儒學哲學化的向度扭轉
儒學的社會化與社會化的儒學——梁漱溟文化哲學簡論
馮友蘭與儒學研究範式的現代轉型
馬一浮之思想
國學篇
天人之際
論老子“治道”思想的三個維度
蘇武與國魂
馬一浮與章太炎之國學觀比較研究
石峻先生與中國近現代哲學史研究
馬克思主義中國化與儒學現代化的雙向進路及其時代意蘊
佛學文獻課程與文科研究生核心競爭力的培養
事實·價值·能力——基於《中國近現代哲學》課程的教學實踐
“研究生”新釋
附錄
深觀無相相 唯有不言言——讀韓煥忠博士新著《自覺覺他——佛教教育觀》
道家的內聖與外王——評近期出版的兩本道家研究專著
主要參考文獻
關鍵詞索引
人名索引
後記